Дружба - форма міжособистісних відносин, заснована на спільності інтересів і взаємної прихильності.
У первісному суспільстві дружба зазвичай пов'язувалася з символічним організованих містами-побратимами (кровна дружба, братерство по зброї) і часто була принципово нерасторжима, а права і обов'язки друзів жорстко фіксувалися традицією.
З розкладанням суспільно-родових зв'язків поняття дружби поступово відділяється від спорідненості і зближується з товариством, заснованому на спільності інтересів. Спочатку акцент робиться на практичну корисність дружби. Ускладнення взаємовідносин особистості і суспільства загострює потребу в емоційному контакті і психологічної інтимності, що призводить до індивідуалізації дружби, зближення її з любов'ю і, нарешті, до подання про одного, як про інше «я» (Аристотель). Психологічна близькість, передбачувана дружбою, складається на основі елементарних форм товариської близькості, обумовлених особистими контактами і спільною діяльністю, приналежністю до загального колективу і т. Д.
Однак дружба більш вибіркова, ніж товариство. Вона передбачає не тільки спільність положення і інтересів, а й взаємну симпатію, емоційну прихильність.
Для дружби головне - спільність цінностей, ідеалів, співвідношення способів життя, професійних та інших інтересів, характерів і смаків при цьому як би відступає на другий план.
Звичайно, в реальному житті важко провести строгі формальні відмінності між товариством та дружбою. Ці відносини переплітаються. Що стосується дружніх відносин, то вони можуть бути з багатьма. Між цими поняттями є різниця. Дружба - це щось вище, ідеальне, а дружні стосунки лише в окремих проявах і моментах відповідають цьому ідеалу. Дружні стосунки полягають в симпатії, або в особливому інтересі до певної особи, або в позитивному, хоча і ні до чого не зобов'язує контакті. У симпатії ми бажаємо іншому добра, але це бажання не реалізується в конкретних діях, а наші контакти викликані швидше інтересом або нашої нуждою в чомусь і не носять взаємного характеру. Дружба ж немислима без розташування, без інтересу, без взаємних контактів, але при цьому розташування активно, симпатія інтенсивніше, контакти глибше. Друзі можуть повністю ототожнювати себе один з одним, сприймаючи себе як єдине ціле; вони відчувають один перед одним моральні зобов'язання.
Аристотель вважав, що дружба може бути тільки між добрими людьми. Здатність до дружби є свого роду показником рівня морального розвитку особистості.