Що таке Євангеліє?
Слово "Євангеліє" давньогрецьке, і позначає благу, тобто радісну, добру звістку, звістку або благовістя, Євангелію. У класичному давньогрецькою мовою слово "євангеліє" було уживана в наступних смислових значеннях:
- для позначення нагороди, яка давалася віснику за те, що він приніс радісну звістку;
- для позначення жертви, яку приносили язичницьким богам з нагоди отримання радісної звістки;
- для позначення самої доброї вістки.
У християнському розумінні, а також в Новому Завіті це слово позначає наступне.
- Добру звістку про те, що Ісус Христос зробив примирення людей з Господом. Зняв з людей прокляття первородного гріха, дав людям можливість досягти Царства Небесного і порятунку своєї душі через вчинення людиною добрих справ і виконання Закону Божого. "І ходив Ісус по всій Галилеї, навчаючи в їхніх синагогах і проповідуючи Євангеліє Царства" (Матф.4: 23).
- Слово "Євангеліє" також позначає саме вчення Ісуса Христа, що її проповідую Ним Самим. "І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, проповідуючи Євангеліє" (Матф.9: 35). Слово "Євангеліє" означає і розповідь Апостолів про Ісуса Христа і Його вчення. "Проповідуючи Євангеліє, благовіствую про Христа" (1Кор.9: 18). Апостоли розповідають про Ісуса Христа, як про Царя Царства Божого, Месії - Спасителя, Искупителе і Сина Божого. "Засяяло світло Євангелії слави Христа, а Він образ невидимого Бога" (2Кор.4: 4).
- У деяких випадках слово "євангеліє" позначає новозавітне вчення у вигляді християнської релігії, перш за все оповідає про події з життя Ісуса Христа, Спасителя, і про Його вчення. "Нагадую вам, браття, Євангелію, яку я вам благовістив. що Христос помер за гріхи наші, за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес "(1Кор.15: 1-4). Тобто слово "євангеліє" вживається для розповіді послідовно викладених фактів життя Христа і Його вчення. Слово "Євангеліє" також позначає пояснення (тлумачення) і оцінку подій з життя Спасителя світу і Його вчення. "Бо я не соромлюсь Євангелії, бож вона сила Божа на спасіння кожному, хто вірує" (Рим.1: 16). Тобто Апостол Павло не соромиться науки Христа і оцінює його як вчення, в якому є сила Божа, і яке призводить до спасіння. "Бо, бачачи досвід цього служіння вони хвалять Бога за послух Христовій Євангелії, що" (2Кор.9: 13). Тобто люди, бачачи досвід євангельського служіння, високо його цінують і славлять Господа Бога, і виявляють покірність (тобто визнання) Євангелію Христову.
- Словом "євангеліє" позначають розповідь про спокутну жертву Ісуса Христа, про Його хресній подвиг в ім'я порятунку людства, пов'язаного із закликом до покаяння, віри і до позбавлення від гріха, для поліпшення життя і досягнення порятунку. "Покайтеся і віруйте в Євангеліє" (Марк.1: 15). "Тільки живіть згідно з Христовою Євангелією" (Флп.1: 27).
- Слово "Євангеліє", або його синонім "благовістя", вживають для позначення проповідування християнського вчення. "Павло, раб Ісуса Христа, покликаний апостол, вибраний для Євангелії Божої" (Рим.1: 1). Тобто покликаний до поширення вчення Христового. У сенсі усній проповіді вчення Христового і вживає це слово Апостол Павло. А словом "євангелізація" позначають місіонерську діяльність, пов'язану з розповсюдженням вчення Ісуса Христа. Слово "Євангеліє", у вигляді поняття "блага вість", застосовується в описі Благовіщення, коли Діва Марія отримала від Господа Бога Благу звістку (тобто приємна звістка або радісне слово). І від Духа Святого зачала Сина Божого, Ісуса Христа.
Слово "Євангеліє" або "благовістя" вживають в поєднанні з іншими словами у вигляді словосполучень. Слово, додаємо до слова "євангеліє" або "благовістя", конкретизує зміст таких словосполучень і уточнює їх. Наприклад, в Новому Завіті зустрічаються такі словосполучення. "Євангеліє Царства" (Матф.4: 23), тобто радісна звістка, що розповідає про Царство Боже. "Євангеліє Царства Божого" (Марк 1:14). Або такі словосполучення. "Євангеліє благодаті Божої" (Деян.20: 2-4). Тобто радісна звістка про благодать Божу. "Благовістити світ" (Еф.6: 15). Тобто радісна звістка про світ. "Благовістя вашого спасіння" (Еф.1: 13). Тобто радісна звістка про порятунок.
У деяких випадках слова, які йдуть за словом "євангеліє" або "благовістя", позначають джерело благої радісної звістки. Наприклад: "До Євангелії Божої" (Рим.1: 1). "Євангеліє Боже" (2Кор.11: 7), "Благовістя Боже" (1Фес.2: 8). Тобто благовістя (радісна звістка) виходить від Господа Бога. Або, наприклад "Священнодійство службу Євангелії Божої" (Рим.15: 16). У цій цитаті йдеться про священних діях, заснованих на Євангелії, тобто Євангелії Божому. У словосполученні одне зі слів може позначати особистість людини, що здійснюється проповідь. Так, наприклад Апостол Павло говорить: "У день, коли, згідно з моєю Євангелією, Бог буде судити таємні речі людей через Ісуса Христа" (Рим.2: 16). Словом "євангеліє" названі і чотири книги, що увійшли в Новозавітний канон, і розповідають про життя і вчення Ісуса Христа. Це Євангелія, написані Матвієм, Марком, Лукою та Іваном. Три перших Євангелія названі в богослов'ї синоптичними, тому що відповідно до поглядів отців церкви, ці книги схоже розповідають про життя і вчення Ісуса Христа. Слово "синоптичний" в перекладі з грецької мови означає "разом дивляться".
Святий Іриней дещо по-іншому уявляв і пояснював символічне позначення Євангелій. Оскільки, по думці Святого Іринея, Євангеліє від Іоанна зображувало Ісуса Христа як вічного Царя, а лев є цар в світі тварин, то це Євангеліє зображено у вигляді лева. Оскільки Лука починає опис в своєму Євангелії подією священного служіння Захарії, пов'язаного з жертвопринесенням тільця, то це Євангеліє позначається телям, жертовною твариною, і символізує священицьку діяльність Ісуса Христа. Оскільки в Євангелії Матвія зображено людське народження Спасителя, то це Євангеліє представлено у вигляді людини. Так як Марк починає своє Євангеліє з згадки про пророків, до яких Дух Святий злітав, як орел на крилах, це Євангеліє символічно зображується у вигляді орла.
Богослов'я вказує свої дати написання Євангелій. Ці дати оскаржуються наукою, атеїзмом і навіть окремими релігійними угрупованнями, що існують усередині християнства. Наприклад, вчені повідомляють про те, що був знайдений фрагмент Євангелія від Іоанна, написаний на папірусі і відноситься до першої третини II століття. "Оригінал (Євангелія від Іоанна) був створений на рубежі I і II століть. Решта три Євангелія були написані, ймовірно, в кінці I століття "(Християнство, Словник під ред. Л.М. Мітрохіна, вказане видання, стор.143). "Можна вважати, що Матвій написав своє Євангеліє близько 50-60 років по Різдву Христовому, Марк і Лука кілька років по тому, і в усякому разі не раніше зруйнування Єрусалима, тобто не раніше 70 р А Іоанн в кінці I століття" (Християнство , Енциклопедичний словник під ред. С.С. Аверинцева, вказане видання, стор. 512).