Тапас (санскр. तपस्, TapasIAST, «тепло», «жар», «катування», «аскеза»). Тапас - це накопичення внутрішнього жару, вироблення тепла, пов'язаного з витратами енергії. Таким чином, накопичивши універсальну енергію або «тапас» людина може витратити її на свої цілі: на поліпшення здоров'я, поліпшення відносин з оточуючими людьми, на виконання своїх бажань, і на чудеса і надприродні здібності. У цьому криється і небезпека. Неусвідомлене витрачання накопиченої енергії, може привести людину до деградації - розвитку егоїзму, зайвого захоплення плотськими задоволеннями, зарозумілості, користі і т.п.
Правила ями - це правила поведінки, які наказують, що людині зі свого життя слід виключити, своєрідні попередження і недвозначні вказівки всім людям (не тільки йогинам), які хочуть йти по шляху духовного розвитку або хоча б просто прожити щасливе і гармонійне життя, в злагоді з собою і зі світом.
Неможливо досягти здорового функціонування тіла і щасливого життя, ведучи нездоровий спосіб життя і думок, неможливо досягти і концентрації, спокійного внутрішнього уваги на цей момент життя, якщо розум людини постійно мучиться різними амбіціями.
Правила ями (а всього їх налічується п'ять) такі:
- Ахімса - недвозначний заборону на заподіяння будь-якої шкоди всім живим істотам; заборона на насильство і вбивство. З цим правилом все більш-менш ясно. Наприклад, вегетаріанство - прямий наслідок з цього правила. Але є і один важливий нюанс, зазвичай вислизає від уваги новачків. Ахімси потрібно розуміти ширше, а кажучи про «всіх живих істот», ні в якому разі не забувати ... себе! Незашкодження собі самому вже однозначно має на увазі відмову від шкідливих і згубних звичок (алкоголь, наркотики, тютюнопаління, шкідлива їжа та ін.) Саме з позиції дотримання ахімси (а зовсім не дотримуючись догми «так належить») слід розглядати «стиль життя» кожного практикуючого йогіна.
- Брахмачарья - помірність і помірність у всьому, особливо в чуттєвих задоволеннях. Це правило часто помилково трактують, як відмова від інтимного життя, обітницю безшлюбності (хоча є у нього і таке значення, в досить рідкісних випадках). Насправді ж, брахмачарья застерігає нас від вічної погоні за чуттєвими задоволеннями - будь то безладний секс, азарт, обжерливість і т.д. Дотримуючись принципів Брахмачарья, людина привчається не шукав щастя в мінливих і минущих явищах зовнішнього світу, а звернутися до пошуку вічних цінностей; він уникає надмірностей, що ведуть до утворення уподобань і дисгармонії в його житті.
- Астея - неприсвоєння чужого, заборона на злодійство в усіх його видах і формах. Здавалося б, з цим правилом теж питань не виникає. Воно просте, чітке і ясне. Ні гаманець з сумочки, ні чужу ідею, ні десяток мільйонів з бюджету - не можна! Крапка. Хоча багато і намагаються: мовляв, у себе вдома, з родиною і з друзями, я зразок лагідності і чесності, а вже на роботі - вибачте, це бізнес! Хоча кого вони намагаються цим обдурити? Хіба що, себе. До речі, ось про це ми зараз теж скажімо пару слів ...
- Сатья - НЕ брехливість, правдивість по відношенню до інших і до себе. Про користь щирості в міжособистісних відносинах говорити зайве, але хотілося б, як і при розборі першого правила, звернути увагу читача на другу частину формулювання - «... і до себе». Ми рідко замислюємося над цим, абсолютно не надаючи значення простому факту: брехати собі так само кричуще неприпустимо, як і іншим людям! Повірте, чесність по відношенню до самого себе, сумлінне уникнення самообману (яким би приємним він не був) - вірний запорука вашого щастя.
- Апаріграха - неприйняття дарів, неволодіння. Це правило теж часто лякає новачків, бо розуміється ними буквально. Звичайно, свята людина садху, мандрівний від храму до храму де-небудь в Індії, з майна у своєму розпорядженні лише пов'язкою на стегнах і дотримується апаріграха самим що ні на є буквальним чином. Але ми якось не садху! Відповідно, і правило це ми розуміємо ширше: як нестяжательство, відмова від гонки за володінням престижними речами, спокійне і помірковане ставлення до матеріальних цінностей. А неприйняття дарів ... Скажіть, знайшовши на вулиці гаманець з документами власника і великою сумою грошей, ви зможете прийняти ці гроші як ПОДАРУНОК долі, а документи з гаманцем спокійно викинути? Або, встановивши по документам власника, постараєтеся повернути йому все? Думаю, що від обраного вами варіанту дій стане гранично ясно, прямуєте ви апаріграха ...
Як бачите, все правила ями прості і зрозумілі. Дійсно, відсилання до них у тій чи іншій мірі зустрічаються в більшості світових релігій. Але зовсім не обов'язково бути буддистом, християнином, мусульманином або индуистом, щоб дотримуватися їх. Досить просто бути усвідомленим і доброю людиною, що володіє деякою часткою здорового глузду.
- Шауча - дотримання чистоти, зовнішньої і внутрішньої. І мова тут йде не тільки про особисту гігієну (в цій частині йога дає безліч ефективних приписів), але і про гігієну свідомості - контроль емоцій і думок, позитивне мислення і т.д.
- Сантоша - задоволеність життям; достаток тим, що маєш; вміння радіти «тут і зараз», почуття зневаги до будь-якого роду труднощів і неудобствам.Не чекати, що матеріальні блага зроблять вас щасливими. Самим потрібно концентрувати в собі енергію щастя, задоволення, радості і подяки. Все, що вам потрібно, у вас вже є, потрібно тільки зрозуміти це. Те, що з'являється в нашому реальному житті спочатку виникає в наших думках і нашій підсвідомості. Якщо відчувати почуття задоволення в даний момент, культивуючи його всередині себе, то і зовнішній світ буде налаштований на цю хвилю. Для досягнення Сантоши потрібно ретельно стежити і вибирати свої думки і емоції, не дозволяти невдоволення, гніву, стресу захопити вас.
- Тапас - сувора самодисципліна, що має на меті послідовне накопичення внутрішньої енергії і напрямок її доброту сердечність, почуття безумовної подяки за можливість проживання життя і діяльність виходячи з цих якостей. А в практичній йозі накопиченню тапаса служать ретельно виконуються складні асани, пранаями, Крійі (вправи в йозі), що допомагають подолати м'язову скутість і скутість.
- Свадхіайя - вдосконалення розуму; пошук знань, самоосвіта, розвиток розуму та інтелекту.
- Ишвара Пранидхана - Важливо на чільне місце у всіх своїх діях ставити служіння Богу, в той же час усвідомлюючи, що власне «я», інші люди і Бог - це єдине ціле. І звертаючись у молитві до Господа, звертаєтеся насамперед всередину себе. А всі свої знання, відкриття, досвід присвячувати тільки благих справ. Ділитися знаннями, щоб вони не пропадали, а йшли далі і приносили духовні блага якомога більшою людям.
Найцікавіше полягає в тому, що людина, щиро усвідомив необхідність виконання правил ями, найприроднішим чином переходить і до виконання правил ніями - адже друга безпосередньо випливає з першого. І ці два блоки правілуніверсальних законах людського життя, стають тим надійним фундаментом, завдяки якому будь-яка людина зможе досягти повного розквіту своєї щасливого життя і зробить навколишній світ добрішим, чистішим і світлішим!