І вороги людині домашні його.
Новий Заповіт
Сьогодні я поясню, що адреналін ні при чому. Просто тому, що дорослий чоловік вміє з ним звертатися, як з чаєм і кавою. А також поясню, чому вірний епіграф і дуже образливе для всіх чесних людей твердження про те, що підступність і підлість - виключно жіночі прерогативи. На жаль, це так, хоча радує дуже то кількість людей, що схильне ображатися, чуючи ці твердження. Це означає, що для людства ще не все втрачено.
Почнемо з одного дуже цікавого моменту - герой відчуває свою відповідальність за те, що відбувається поруч з ним, і в родині саме цей чоловік - старший, ось доказ:
при знайомстві Райнхард відразу позначає, хто де і як на території.
Однак що ні полагай Райнхард з цього питання, а його думка ми відсунемо, оскільки справа восьмирічного хлопчика - вдома сидіти, а не вести себе, як Рембо в тілі дитини.
Однак герой настільки переконливо заявляє свою точку зору, що вірять йому все - і в даному випадку марно, повторюю.
Просто тому, що сестра старше - настільки, що може сама мати думку з приводу події. І вже напевно має, вірно? 16 років - для дівчини вік достатній, щоб самостійно визначатися щодо кавалерів. Зробив пропозицію кавалер - поза конкурренціі, це достовірний факт. Нам кажуть, що "Аннерозе змирилася з долею". Тобто, не протестувала. Однак і заяв про те, що доля ця її дуже не влаштовує, ми не спостерігаємо - очі долу, так. Але якось без блискавок невдоволення наодинці, хоча зовсім досвідчена матрона, яка вміє володіти собою. Але ж це зовсім не повна протилежність характеру брата - пам'ятається, на захист вирішив народитися племінника ця дама кинулася зовсім без коливань, згідно породі, відмінно усвідомлюючи ступінь загрожувала небезпеки від терориста-смертника.
І давайте вже без оцінок - її брата і сучасності. Молода дівчина - в цьому віці завжди різко змінюється життя - цілком готова до змін. Спокійно сама встала і пішла - не дуже-то багато часу приділивши прощання з родиною. Поводиться при дворі нарочито спокійно - впевнена в своїх силах і позиціях. Міла з чоловіком, з яким живе - настільки, що видно, що він їй подобається. Зауважимо, той, мабуть, доклав до цього щирі зусилля - статус дозволяє і можливості. Кружляти голову бідної провінціалки, яка змушена все отроцтво виживати і однієї вести господарство (в своїх дівочих або дитячих мріях, ймовірно, прагнули бути принцесою - бажання збулося.) З чинним монарху зовсім нескладно, вірно? У 16 років кожна дівчина прагне шанувальників - а Аннерозе жадала ще раніше, інакше не закохався б нещасний Кірхайс по самі вуха ще дитиною. Хлоп'яча образа обох друзів - на те, що відняли пироги і няньку, не більше того. Не дуже-то тішила з ними і нянька - інакше б плями крові змивати після бійки не доводилося. Справжньою сестрі, за духом, були б важливі будь-які події в житті брата, а не видимість благополуччя. Ось тут і зробимо позначку - Аннерозе потрібна успішна видимість благополуччя. Тому їй і незрозуміло, чому брат бунтує проти її статусу. Райнхард ж, будучи за фактом дорослим, розуміє, що статус фаворитки принизливий. Виріши кайзер одружитися, замість бунту були б сльози жалю, що етап життя завершений - але ніякої ворожнечі з навколишнім світом і системою.
Чи розуміє це Аннерозе? Так, але не хоче ніякої боротьби і змін, її все влаштовує. Саме тому і не хоче часто бачитися з тим, хто нагадує їй про це одним своїм існуванням - так Дуня в "Станційному доглядачі" вважає за краще дочекатися смерті батька, щоб їздити до нього на могилу і плакати цілком безпечно, ще й отримавши повагу оточуючих. Насправді брат уже й не потрібен, це що залишилася в дитинстві іграшка, яку іноді приємно витягнути з коробки і знову туди ж покласти. І все подальше оповідання нам це доводить.
Райнхард теж це все зрозумів - нагадаємо, він дорослий чоловік в тілі дитини, про що нічні прогулянки з другом дуже добре свідчать (нічого дивного, безліч християнських святих проявляли себе так само, з раннього дитинства). Але прийняти не зміг, віддавши перевагу вголос озвучувати версію про мало не насильство над сестрою - так легше переносити біль від усвідомлення того, що відбувається. Саме тому у відомому епізоді у нього вистачає сил і волі поставити пряме запитання: "Сестра, ти любила Кірхайса?" Це питання старшого в родині і в суспільстві, і дослівно воно означає: "Добре, мене ти кинула давно, але невже тобі не шкода Зігфіда? Навіщо ти зробила так, що ще й він загинув?". Як відомо, від цього вказівки на свої витівки Аннерозе воліла втекти. Реальності і відповідальності за свої дії ця дама не любить. З дитинства. Можливо, вдалася в батька характером - це часто буває, коли першою дитиною в родині виходить дочка. Як бачимо, запізнілою подачкою у вигляді запрошення погостювати у себе брат ні разу не скористався - цілком свідомо. Тому й настільки негативна реакція на візит Хільди в будиночок в горах. І справді - на милування нема силування, а сльози на могилі проблему не вирішать, Райнхард прав.
Так, кинути брата якраз в той момент, коли він у нестямі від горя над труною з тілом одного - це свідомий удар, спроба позбутися. Справжня сестра хоча б заради пристойності вимовила чергові слова розради, дочекалася повернення брата, а потім обережно повідомила б, мовляв, хочу усамітнитися, поїду жити в тихе місце. Це зробив би, швидше за все, і чужа людина в статусі родички. Однак все інакше - і Аннерозе чітко вказує, що брата вона ненавидить, і давно - це дуже жіночий вчинок, дами з гаремной психологією утриманка. Що дивного? Фаворитка - та ж одаліска, а амбіцій рулити державою у цієї пані ми не спостерігаємо. Це також не ознака розуму. Обділені розумом часто відчувають негативні почуття, сиріч злобу. "Досить хмуритися" - цю фразу їй на балу кидають зовсім не дарма. Приятелька вважає, що сестра повинна радіти перемогам брата - ця насправді чекає, коли того вискочку грохнуть на передовій, щоб переплакала на публіку один раз і заспокоїтися. Дорослий Райнхард Аннерозе не тільки не цікавий, а й заважає. Краще б він вибрав що-небудь простіше, а не цю кар'єру.
Але все ж - хіба це ось брехня? - заперечать мені: на ілюстрації-то.
Повернемося до позицій Аннерозе, це важливо, щоб зрозуміти її поведінку. Стратегічно вони гарні, тактично - дрянь. Після кайзера її взяти за дружину маса бажаючих, але цей її невгамовний і небезпечний брат - навіть його друг його побоюється, що вже про нас, всіх інших, загадувати? - думають потенційні женихи і не ворушаться. Подивіться на Меклінгера, що через роки зітхає про те, що після загибелі Кірхайса імператор не бачився з сестрою - потрібно пояснювати справжні причини цього жалю? Вален - точно не потрібно, і він тактовно промовчав. Так-так, стару аристократію жахливий Райнхард притиснув і принизив, а нова його і того пущі боїться. Це що ж, це як же, цей маніяк, якого я в колисці колихала - цей. ще й чоловіка шукати мені серед своїх сам буде, так чи що. Та ти мені все життя споганили, негідник, через тебе одні біди, я тобі кращі роки віддала! - звичайний крик нерозумних жінок, яким до 30, знайоме? Коли щось не влаштовує, у них винні хто завгодно - і зазвичай ті, хто ближче. Як то кажуть, з кого годуємося, того і ненавидимо. А ще такий типаж віртуозно грає в страусів - і Аннерозе видаляється чекати, коли брат дограється настільки, що можна буде чесно ридати на його могилі - дивись, і женишок знайдеться сам при цьому.
Всупереч її очікуванням, брат не приїхав в сльозах і соплях, скинутий зі шляху вгору кимось розумніші і старше - не треба думати, що очі Ройенталя пройшли повз увагу Аннерозе. Вона на них надивилася в мисливському будиночку і знала, що саме йому зобов'язана життям, а зовсім не Зігфіду, який всі свої шанси погубив саме тоді - ось і причина його ненависті до оберштайн, який врятував становище в той вечір. Так-так, вміє стріляти Зігфід поклав ствол, злякавшись ножа у горла заручниці - все копи всіх країн закривають обличчя долонею від професійного ганьби. Аннерозе бачила, як на це дивився дорослий Оскар - і зрозуміла, що саме цей солідний чоловік пустив вперед Кірхайса, щоб зробити хлопчика рятівником дами, і якби він знав про те, що відбувається, просто зробив би все сам, навіть не підпустившись до розбирання Зігфіда. Вона навіть не особливо боялася на всю сцену замаху - занадто довго божевільна маркіза тішила своє горло, було зрозуміло, що її план зобов'язаний зірватися будь-яким способом. Оберштайн ж дуже розумний і неемоційний, їм не покрутивши ніяк, Вольф одружений, але дружина не має на нього впливу - і Аннерозе не робить нічого, вирішуючи почекати. Зауважимо, Хільда їй вдалося приручити до деякої міри - та ще дуже молода, і цілком згодиться версія про докори сумління після загибелі Кірхайса.
Це ще чому пальці в кулаках, як в нападі гніву, ерзанья на місці і ввічливі вмовляння йти пити чай, мало не благальним тоном? Та ще переконливе прохання кликати по імені - саме зараз? Тому, що погано, просто тримаємо особа, зрозуміло. І хочемо від обраниці тепла негайно, тому що перенервували їх величність, він зараз не імператор, а нещасна людина. Який чекав сестру, а зустрів бездушну ляльку, квочка, базікати нісенітницю - вже на них при дворі у старого кайзера він надивився, тому і не відзначався в альковних справах, як однолітки і приятелі.
Чому нещасний? Та тому що зрозумів, будучи дорослим чоловіком вже і по роках, що таке його сестра як людина і жінка. Райнхард кидається в жаху - як, і старий Гольденбаум жив з цією істотою? А я ще його тиранити збирався, яке щастя, що бідолаха сам помер. Я-то думав, що. а вона не любить взагалі нікого, Кірхайс, на кого ти розмінявся, який жах. Поділитися цим ні з ким, і перший удар Аннерозе завдала віртуозно - цього разу Хільда обранця не зрозуміє.
Вона не зрозуміє і далі - вважаючи, що такі зустрічі брата і сестри здатні щось налагодити. Однак напади хвороби у монарха частішають - після візитів родички. Ну, і перед остаточними розбірками з республіканської заразою - що також не дивно. Прибрати від себе сестру Райнхард дозволити собі не може, а дружину міцно викрав немовля. На прокляття же території республіки навіть Оскар загинув від божевілля - у Райнхарда все в порядку з душею, тому здає тіло. Але якщо не я, то хто зачистить цей розсадник людський смерті? - з сумом думає імператор і йде битися - за дружину і сина, за майбутнє всієї імперії. Рай неможливий, але хоч пекла не допустити ми зобов'язані - без хреста на шиї, але він чудово розуміє це, воїн мимоволі. Він завжди хотів просто спокійно жити - сім'єю, як і годиться, але.
Але у ліжку сидить смерть цілком собі у плоті, і чекає, уважно уточнюючи, коли сили триматися закінчаться. У неї на обличчі тільки удаване манірність і холод, і навіть підколки цілком бабські - "Хіба не всі твої бажання здійснилися, Райнхард?". Так жодного, чесно відповідає імператор - мої я ще навіть не показував нікому. Забери медальйон і дай мені спокій.
Смерть задумалася, Аннерозе - немає, вся в ейфорії від своєї помсти, ось, я подивлюся, як ти програєш, все-таки подивлюся!
І фінал знову пушкінський - але вже з іншої розповіді, не дарма наш земляк загальноприйнятий світовий класик літератури. Фінал естетично не заявлений, що дає підстави багатьом вважати, що продовження серіалу очікувалося, але не було зроблено - так, малолітній Гольденбаум теж виявляється жівёхонек в останніх серіях, хоч і не видно ще глядачеві - це зовсім не натяк, а конкретна вказівка. Похорон героя немає, хоча всі загиблі соратники їх удостоєні. Немає навіть труни - зате є заява дружини, з конкретними словами. "Він впав не від хвороби.". Цікаве визначення, так? Що ж раптом зрозуміла імператриця в цей драматичний момент, чому її очі блиснули, як напередодні Вермиллион, коли вона була всього лише знаряддям Бога, тому що наказ про капітуляцію міг і спізнитися, і Ян міг його не послухатися? Хільда навіть не вимовляє дієслово "помер", хоча підстав вистачає - стало бути, їй потрібно, щоб всі пішли, і негайно! Навіщо? Щось раптом різко змінилося хіба, щось надумав статися? Так, відбулося. Імператор переміг і смерть, ще не усвідомивши цього сам. Він просто хотів жити - заради дружини і сина, як і кожен чоловік.
Тому що воїн не здався, а змирився. Коли ж над одром навіть мовчки лунає фраза "нехай Бог вирішує!", Справжня суть людського смирення - "я вже не можу нічого робити сам" - Він не змушує себе чекати. Спаситель благ і чоловіколюбець, і вміє робити самі немислимі речі, як свідчить біблійна історія про Лазаря, наприклад.
"Райські яблука" Висоцького, включіть в студії, будь ласка.