Майбутній духівник Пафнутьева Боровського монастиря схиархимандрит Власій (Перегонцев) з'явився на світ, коли його матері було 56 років. Вона народила сімох, але всі вони, не доживши до року, померли. Восьмий була дівчинка, яка дожила. І думали, що все вже обійдеться, але не обійшлося. Коли малій виповнилося два роки, бабки взяли її на вулицю - пограти. Там паслася кінь. Дівчинка підійшла до неї. Кінь її брикнув по голівці ...
Він народився в підпіллі, куди його мати полізла за картоплею. Вона думала картоплі набрати, а раз - і народився синок. І багато років потім його життя йшло в підпіллі: більшу частину довгого чернечого житія його гнали і переслідували за віру.
Удома він був нелюбимим дитиною. Помер батько, мати знову вийшла заміж, і вітчим пасинка люто не злюбив, називав «Попенко» і «монашком». Адже років до 10 - до четвертого класу школи - його виховувала бабуся - черниця.
А після сьомого класу він поїхав з дому і почав жити самостійно. Став студентом Смоленського медінституту, де навчався на факультеті педіатрії та дитячих хвороб. Там, в інституті, він зустрів і любов. Коли дівчина дізналася, що він ходить до церкви, то щиросердно донесла на нього в ректорат, і стався великий скандал. Його показово судили перед усім курсом. Як радянський студент може поміняти білий халат лікаря на чорну рясу?
Скажіть: як? Білий халат на чорну рясу? У керівництва це в голові не вкладалося, і у студента, який до цього добре вчився, почалися проблеми зі здачею іспитів. Викладачам було дано вказівку ставити залік, якщо він відмовиться від своїх переконань. Від переконань студент відмовлятися не збирався. Дівчина, зрозумівши, що, бажаючи врятувати свого судженого від церковного мракобісся, вона зрадила його, перестала ходити на заняття. А з ним трапилося важке нервовий розлад.
У себе він прийшов, коли стукав у хвіртку будинку схііеромонаха Іларіона (рибалок), який жив тоді в Мічурінськ, за багато кілометрів від Смоленська. Ноги збиті, одяг обшарпаний, в очах борошно. Батько Іларіон оглянув з ніг до голови молодої людини і провів в будинок. Його вимили, переодягли, нагодували і поклали спати. Він спав непробудно дві доби. Очі відкрив: обстановка незнайома, ковдру з клаптиків, стелю вибілений, як в українських мазанках. Ікони, перед образами лампади. Тут батюшка заходить. Волосся підібране. Сідає на табурет біля нього і каже:
- Ну що, настраждався?
Він у відповідь тільки засопів, все слова в горлі грудкою встали. Лежить, мовчить, сльози з очей струмком. Батюшка йому руку на голову поклав і сказав:
Батько Іларіон руку йому на голову поклав і сказав: «Нічого не говори, я все знаю. Поїдеш зі мною? »-« Поїду »
- Нічого не говори, я все знаю. Поїдеш зі мною?
Хоча навіть не знав, куди його звуть. Виявилося, батюшка був духівником у монастирі Флора і Лавра в Закарпатті. Туди він майбутнього схимника і відвіз.
У Радянському Союзі з поїздками по монастирях було строго. Молоду людину оголосили у всесоюзний розшук, немов небезпечного злочинця. А він нарешті потрапив туди, куди прагнув його серце. У монастир. Його таємно постригли в ченці з ім'ям Петро. Духівник строго заборонив йому повідомляти про своє місцезнаходження, і він став жити нікому не відомий, на нелегальному становищі, далеко від людей. Через якийсь час він написав матері, щоб вона не шукала його, так як він вибрав для себе шлях служити Богу.
І служить Йому всю свою довгу важке життя.
У велику схиму його постриг архімандрит Серафим (Тяпочкін) в 1980 році. Це відбувалося таємно: влада за це переслідували. Постриг, отець Серафим сказав, що схима буде його фортецею, бронею духовної від ворогів. Ще він передбачив йому, що він буде духівником в монастирі і навколо буде братія. В ті часи монастир, про який йшла мова, лежав у руїнах, самого майбутнього духівника розшукувала міліція, і у все це вірилося насилу. Але ось уже багато років схиархимандрит Власій - духівник Пафнутьева Боровського монастиря.
За всіма прогнозами він повинен був померти. А він поїхав на Афон, де шість років молився в Ватопедском монастирі
Його гнали, його переслідували, його вбивали. Одного разу, коли він служив уже в Калузькій єпархії, лихі люди забралися в храм і пробили йому голову монтуванням. Це були грабіжники храмів, вони не хотіли залишати його живим свідком і били напевно. Але скуфейкамі на його голові пом'якшила удар, і монтування не торкнулася мозок - до нього залишалася тільки сота частка міліметра. Йому зробили складну операцію, вшили в голову пластину, він довго лежав у лікарні і вижив. А потім у нього виявили рак. Йому провели шість найскладніших операцій, видалили частину кишечника, щороку міняли кров. За всіма прогнозами він повинен був померти. А він поїхав на Афон, де шість років молився в затворі в Ватопедском монастирі. де є чудотворна ікона Пресвятої Богородиці «Всецариця» ( «Пантанасса»), якій моляться при онкології. Є історія про те, що, коли Афанасій Великий хотів йти з Афона, Матір Божа явила чудо - вдарила по скелі, і з цього місця забив святе джерело. Він б'є і зараз. У цій воді батько Власій купався, пив її. Через шість років під час служби в храмі він раптом відчув, що все навколо немов засяяло. Потім лікарі сказали, що метастази перестали поширюватися. Він повернувся в Росію, в своє рідне Пафнутьев Боровський монастир, де приймає людей ось уже не один десяток років.
Літній протоієрей, нащадок великого російського полководця Михайла Іларіоновича Кутузова, отець Володимир Кутузов розповів мені про батька Власія таку історію: в роки радянської влади, коли він молодим ще дияконом служив з батюшкою на одному з приходів, до них в храм прийшли якісь чиновники і стали вимагати хабар за молоду людину, яка, за поняттями радянського ладу, ухилявся в церкви від роботи, не бажаючи будувати світле майбутнє. Чиновники погрожували більшими проблемами, і, від гріха подалі, від них відкупилися. Через якийсь час вони знову прийшли за грошима. А що такого? Попи адже безправні, в міліцію скаржитися нема побіжать. Бачачи, що це ніколи не закінчиться, батько Власій благословив молодого диякона влаштуватися працювати в корівнику в рідному селі, а по вихідним приїжджати в храм і служити. Так той і зробив. Але одного разу місцевий циган «пожартував»: підкрався до загону, де стояло колгоспне стадо, з сиреною і так налякав корів, що ті проломили огорожу і втекли в ліс. Як батько Володимир ні бігав, як не кликав, жодної не зміг знайти. Розуміючи, чим йому загрожує втрата цілого стада, він в сльозах поїхав до батюшки Власию і про все йому розповів. Той запевнив його, що все буде добре, і відправив назад в корівник. Вечір. Понурий диякон бреде до проламали загону і раптом бачить: з лісу йде коров'яче стадо. Одна, дві ... все стадо в цілості. Всі 250 корів повернулися. Ось підійшли до загороди останні, і тут він помітив, що за коровами, немов пастухи, йдуть ... кілька величезних вовків. Вовки спокійно дійшли до загону, дочекалися, коли останні корови зайдуть в нього, а потім як ні в чому не бувало розвернулися і попрямували в ліс. Від несподіванки диякону трохи погано не стало.
У свої 81 батько Власій просто світиться від щастя і дуже схожий на сонце. Поруч з ним тепло, світло і радісно на душі. Радість супроводжує його всюди.
Ну-ка зась сумувати! Ти що це? Ми ж зараз Богу служити будемо - а ти сумний!
Якось раз заходжу в вівтар, а там один батюшка-ігумен варто сумний, голову повісив. Входить батько Власій. Як тільки сумного батюшку побачив, підійшов до нього, схопив в оберемок, підняв, гарненько потряс та як гаркне: «Ну-ка зась сумувати! Ти що це? Ми ж зараз Богу служити будемо - а ти сумний! »Поцілував триразово і до серця притиснув міцно-міцно. Треба було бачити очі цього ігумена, який потім служив так натхненно!
Навіть просто дивлячись на батька Власія, люди перетворюються. Найхолодніше і байдуже серце поруч з ним оживає. Ти просто дивишся на нього - і вже добре. Чуєш його молитву - і розумієш: живий Господь, і ніщо не пропало. Сам він - живе втілення пасхальної радості і світла, від яких в пустелі розпускаються квіти і посміхаються небеса. Господь з нами!
Коли він служить, його радісний голос гримить, заглушаючи все навколо. «З розчуленням сердець до Господу помолимось!» І трясуть стіни собору. «Пресвята Богородиця, спаси нас!»
Він любить монастир зворушливо і самовіддано. Треба бачити, з якою радістю, з яким благоговінням він прикладається до монастирських святинь! «Преподобний отче Пафнутій, моли Бога за нас!» Хіба може він тихо і теплохолодності служити Богу, Який Любов, Світло і Радість? Цей старий чернець з великими добрими глазамізнает. як любить нас Господь. І все навколо це відчувають.
На людей він дивиться як на Адама і Єву в раю. Крізь бруд, кіптява, зіпсовані кути і проказу він бачить неповторний образ Божий і владно, впевнено і радісно починає негайно його розчищати. Іноді це відбувається в одну мить. Ось він тільки почав говорити з незнайомим зовсім людиною - і раптом з тим щось відбувається, людина прямо на очах змінюється, розправляє плечі, починає посміхатися. Ще хвилину тому він був втраченим, похмурим і самотнім, а зараз - радісний і щасливий.
До батька Власию приїжджають з Лондона і з Тибету, з Малоярославца і з Сахаліну. Православні і неправославні. Віруючі і невіруючі. Прості і не дуже. Кого тільки не зустрінеш! Перед його келією можна побачити і афонських архімандритів, і російських міністрів, і відомих політиків і бізнесменів. І багато кого ще. Якось раз я супроводжував до нього першого помічника Голови ОБСЄ, спеціально прилетів до Москви, щоб переговорити з російським духівником. І той його прийняв, як приймає всіх, хто приходить до нього. У дні прийому келія отця Власія відкрита з 4 ранку до 9 вечора кожен день. А коли він служить, то приймає людей на сповідь з відкриття монастиря - в 5 ранку.
Він ставить духовний діагноз миттєво, часом двома фразами.
- Діонісій, ти чого на порозі тупцюєш? Заходи в келію!
- Батюшка, так адже у мене все черевики в грязі!
- А ти все одно заходь.
І ось ти черевики, звичайно, знімаєш: ти ж не дурень бруднити підлогу в келії улюбленого батюшки. А вже через хвилину він притискає тебе до грудей, тріпає по волоссю і каже: - Ну в кого ти у мене такий неслухняний?
За майже 20 років, що ми знайомі, він дав мені безліч духовних порад і настанов. Одне я буду пам'ятати все життя. Одного разу я приїхав до нього в непростих життєвих обставинах. Приїхав похмурий і засмучений. Справи були не просто погані, а гірше нікуди. Батюшка втішав мене, як міг, ми довго говорили, а в кінці він міцно обняв і твердим голосом тихо сказав на вухо:
Твердим голосом він тихо сказав на вухо: «Будеш зі Христом - і в пеклі буде рай»
- Будеш зі Христом - і в пеклі будетрай.
І дав мені пук великодніх свічок з Єрусалиму.
Його слова вразили мене в саме серце, і я немов прокинувся. За проблемами і обставинами я зовсім забув про головне, що наповнює життя християнина змістом і радістю, - бути з Богом. Чи не метафізично і умоглядно, а просто так - лицем до лиця. Коли ти з Богом, все змінюється. Там, де Світло, - немає темряви. Там, де Любов, - немає місця зневірі і самотності. «Сині, дай Мі серце твоє» - ось що головне.
Коли ти з Христом, перестаєш боятися болю, стаєш безстрашним, можеш бігати по снігу і не провалюватися. З Богом мертва пустеля перетворюється в райський сад і для тебе немає нічого неможливого ...
Батько Власій виходить ввечері з келії. Народ кидається благословлятися. Якась імпозантна дама в діамантах, протискуючись ззаду, картинно заламує руки і трагічним голосом запитує:
- Як жити, батюшка?
Він обертається і на ходу кидає:
Дама червоніє, батюшка швидко йде. Народ довго ще посміюється.