Егоїзм Онєгіна проявляється і, коли, бажаючи помститися Ленського за те, що той умовив його приїхати на провінційний бенкет, він починає доглядати за його нареченою. Євген не усвідомлює, що тим самим він йде на страждання і ні в чому не винної Тетяні. Він пасивно і байдуже ставиться до всього, крім власного спокою.
Онєгін дуже змінився, тепер він уже не може ігнорувати почуття людей і думати тільки про себе. До кінця літературне проізведеніеа змінюються і його почуття до Тетяни. Однак тут його також чекає розчарування. Тетяна каже, що любить його, але «іншому віддана» і буде вірна своєму чоловікові.
Протиріччя в характері героя розкриваються протягом усього літературне проізведеніеа. Світлі пориви його душі весь час стикаються зі звичними, викликаними світської середовищем правилами поведінки. Його розум не дозволяє йому піти звичним шляхом, доступним молодому дворянину, але обставини життя не дають йому можливості вилікуватися від гордого неуваги до оточуючих, нудьги і егоїзму. Звичайно, Євгеній Онєгін - егоїст, але не самовдоволений, що не закоханий в себе, а, як справедливо зауважив В. Г. Бєлінський, «страждає егоїст». Проте, крах його надій, його особисте нещастя - це справедливий підсумок, розплата за всю його безцільно прожите життя.
В студентській келії
Враз засіяло: муза в ній
Відкрила бенкет молодих витівок,
І співала дитячі веселощів,
І славу нашої старовини,
І серця трепетні сни.
Пушкін визначає джерело поетичного натхнення, життєві цінності свого отроцтва, що стали предметом творчості: дитячі ігри, забави, хлоп'ячі мрії, гордість вітчизняною історією. І з гордістю і вдячністю згадує перші визнання своїх поетичних дослідів, перший вихід у світ своєї музи, її привітну, доброзичливу зустріч з російським суспільством:
І світло її з посмішкою зустрів;
Успіх нас перший окрилив;
Старий Державін нас помітив
І, в труну сходячи, благословив.
В юності поет «з натовпом почуття розділяючи. музу жваву привів на шум бенкетів і буйних суперечок. », Джерелом його поезії стають дружні компанії, радість спілкування з цікавими співрозмовниками за бенкет-шескі столом, безтурботні веселощі, властиве віку. Пушкін віддає належне утіх молодості: любові, вину, максималістським спорах про сенс життя, майбутнє країни. І муза «як вакханочка гуляла», розділяючи юнацькі захоплення поета і його друзів, оспівуючи радість дорослішання, безпосередності та всіх юнацьких безумств.
І молодь минулих днів
За нею буйно волочилася,
А я пишався між друзів
Подругою вітряної моєї.
Але життя поета круто змінила своє стрімке хід: розкуті, грайливі і волелюбні вірші Пушкіна викликали різко негативну реакцію царського оточення, і поет був засланий. З юнацькими забавами було вимушено покінчено, та й поет швидко дорослішав, ріс духовно, і гарячі, але безплідні нескінченні суперечки, нестримне безтурботні веселощі вже не могли задовольняти Пушкіна. Він відправився на південь, а вірна подруга відправилася слідом за ним і «тішила шлях німий чарами таємного розповіді». Вона розділяла з поетом самотність, захоплення від споглядання прекрасної південної природи. Які чарівні, чарівні рядки присвячені наповненим таємничими запахами і звуками літнім кавказьким ночами:
Як часта по скелях Кавказу
Вона Ленор, при місяці,
Зі мною скакала на коні!
Як часто по берегах Тавриди
Вона мене в імлі нічній
Водила слухати шум морський,
Немолчний шепіт Нереїди,
Глибокий, вічний хор валів,
Хвалебний гімн батькові світів.
Незважаючи на посилання, настрій поета пофарбовано лише легким серпанком смутку через відірваність від літературного кола, поетичної німоти, але захоплено літературне проізведеніетіческое сприйняття навколишнього світу дозволяє йому відчувати радість спілкування з природою.
Муза, «забувши столиці далекої і блиск і гучні бенкети», слід за поетом «в глушині Молдавії сумної». Так відбувається остаточне прощання поета з юнацькою літературне проізведеніетікой, наповненою ентузіазмом, бурхливим проявом почуттів, ідеалізацією дійсності, пристрастю до яскравих образів, шуму і блиску життя, мріями про прекрасне майбутнє в колі волелюбного ліцейського братства. Погляд поета на життя став пильніше, спокійніше, глибше, ідеали змінилися: головними людськими цінностями стали внутрішня зосередженість, натхненність, душевне багатство.
Опинившись в глибині Росії, на Псковщині, Пушкін описує останнім перевтілення музи:
Раптом змінилося все кругом,
І ось вона в саду моєму
З'явилася панянкою повітової, З сумною думою в очах,
З французької книжкою в руках.
Безсумнівно схожість музи з головною героїнею Тетяною Ларіної. «Подруга вітряна» помітно змінилася: свідок і натхненниця юнацьких забав, бенкетів, нестримних веселощів стала звичайною російською дівчиною - сумною, мрійливої, зануреної в світ книжкових переживань, тонко відчуває, зосередженої на внутрішніх рухах душі. Юність закінчилася. Літературне проізведеніетіческіе примари розсіялися.
Поетові треба було пізнавати життя у всій складності. Останній образ музи гранично реалістичний, це втілення ідеалу поета, але не надумане, а взяте з російської дійсності в кращих її проявах. Натхненниця творчості Пушкіна спокійно споглядає аристократичні збори, віддаючи належне витонченості нарядів, смаку і бездоганного поведінки кращих представників дворянства:
Їй подобається порядок стрункий
Олігархічних бесід,
І холод гордості спокійної,
І ця суміш чинів і років.
Муза поета змінюється разом з ним, все її перетворення - це етапи життєвого шляху Пушкіна, стадії духовної і творчої еволюції. У періоди вимушеного самотності, самітництва в Михайлівському, в Болдіно Пушкін відчував велике піднесення творчих сил. Муза відвідувала поета, коли він найбільше потребував емоційної підтримки, в суспільстві духовно близькою особистості, і самотність перетворювалося в насичене життя:
Пройшла любов, з'явилася муза,
І прояснився темний розум.
Вільний, знову шукаю союзу
Чарівних звуків, почуттів і дум;
Пишу, і серце не тужить.