Центри ЧСМ, крім Бенгалії, є в Італії, Англії, Ірландії, Німеччині, Південній Африці, Венесуелі, Мексиці і Малайзії. У США існують два ашрама: в Нью-Йорку і в Сан-Франциско, причому американський філія, під назвою "Суспільство Гауді Вайшнава", був створений групою неокрішнаітов, що відкололися від МОСК. У 80-х роках Товариство перебувало в стані затяжного конфлікту з владою Сан-Франциско, які намагалися обмежити нав'язливу продаж послідовниками Товариства своєї літератури на вулицях міста.
До Росії ЧСМ проник в середині 90-х років: він був імпортований з Америки Георгієм Аїстова, якому зараз трохи більше 30 років. Георгій свого часу емігрував до США, де приєднався спочатку до МОСК. а потім перейшов в паралельні неокрішнаітскіе структури. Георгій, який отримав ім'я Джаганатх Валабха, був призначений шікша-гуру (учащим гуру без права посвяти інших в гуру) ЧСМ для Росії, але по суті виконує функції менеджера секти. За повідомленням колишніх членів ЧСМ, Лелек володіє кількома і комерційними підприємствами.
Вчення і практика ЧСМ (як і "Гауді Матх") схожі з прийнятими в МОСК. Головна відмінність полягає в більш низьких вимогах, пропонованих "Матх" до своїх послідовників: щодня потрібно вичитувати не більше чотирьох "кіл" мантри, подружня близькість дозволяється не тільки в дні найбільш вірогідного зачаття, проходження всіх трьох ступенів посвяти ( "пранамая-мантри", власне ініціації і посвячення в "брахмани") не вимагає декількох років тяжких зусиль по виконанню "служінь" і "стандарту" релігійної практики, як в МОСК. За словами колишнього російського послідовника ЧСМ, при потуранні Аїстова-Валабхі багато "віддані" курять, деякі випивають і навіть вживають наркотики. Такий стан справ сприяє постійному відтоку російських неокрішнаітов з МОСК в "Матх".