Сибірська православна газета автори тихонов про користь молитви за покійних

Про користь молитви за покійних

Молитва церковна є така всемогутня сила, яка проходить Небеса, сходить до престолу Всевишнього, сходить навіть до безодні пекла і нищить звідти в'язнів на свободу. Бо молитва приноситься Отцю Небесному в ім'я Христове перед великою Жертвою, принесеної Сином Божим за гріхи всього світу.

Вона супроводжує і підкріплюється молитвами всіх святих і Матері Божої.

З яким прітрепетним бажанням душа покійного очікує, коли родич її, перебуває в земного життя, піде в храм Божий, щоб пом'янути її при великому і страшному священнодійстві, і сам буде молитися за Неї разом з усією Церквою!

Яку невимовної радість, захоплення і блаженство буде відчувати душа поминають, коли і в її пам'ять частина з просфори опуститься в святу Чашу, зануриться в святейшую кров Сина Божого з молитвою священнодіє: "Відмий, Господи, гріхи поминаються зде Кров'ю Твоєю чесною, молитвами святих Твоїх ".

Ось і безцінна, нічим не замінна допомогу, яку ми можемо надавати покійним.

Відслужити обідню в храмі важливіше відвідування могил родичів. Потрібно пам'ятати всім нам, що прикраса могили покійних користі покійним ніякої не приносить, але ще і доставляє шкоду душам їх.

У дні пам'яті покійних, якщо це не відволікає від храму, а також в інші дні можна відвідати могили, прочитати з Псалтиря 118 - ю кафізму або Серафимова правило. На кладовищі не можна брати собак.

Святоотеческое вчення підкреслює благодатність молитви за померлих. Про особливу умілостівітельние силі безкровна жертва для померлих св. Кирило Єрусалимський говорить так: "превеликим користь буде душам, про яких приноситься моління, коли пропонується Свята і Страшна Жертва".

Св. Іоанн Златоуст навчає: "Так не розлінились допомогти сходять і приносити за них молитви, бо предлежит загальна для всього світу очисна жертва. І без сумніву можливо приобресть душам померлих прощення через дари, принесені за Них ".

Добре і приємно покійному все, але якщо покійний мало вірив або без хреста помер, то краще за нього милостиня, ніж молитва.

Ми віримо, що душі людей, що впали в гріхи, і перед смертю принесли щире покаяння, але не встигли створити плодів покаяння, терплять за свої гріхи покарання. Ці душі не втрачають надії отримати позбавлення від мук.

Але полегшення і звільнення вони можуть отримати єдино по нашим молитвам і добрим справам, які ми творимо в їх пам'ять. З темряви пекла в страху вічної погибелі тільки до нас вони з надією простягають погляди своєї душі, від нас просять допомоги. Гаряча молитва за померлих і добрі справи в ім'я їх позбавлення є для нас священним обов'язком, священним обов'язком кожного християнина.

Бажано запрошувати священика відслужити панахиду на могилі.

Був випадок, коли після служіння на могилі покійна стала родичці і сказала: "До сих пір на мені як би камінь лежав, а як тільки ти відслужила по мені особисто, так камінь з мене знято".

Ми знаємо, що створені Богом істотами безсмертними, і тому, коли покинемо землю, повну скорботи життя, то перейдемо в нову, де будемо жити зі своїми рідними та близькими, які перед нами покинули життя земну.

Знаючи цю істину, ми з більшою ретельністю повинні підносити молитви за покійних. Чим полум'яніше і старанніше буде молитва наша, то тісніше вона з'єднає нас з минулими з цього життя, тим радісніше буде свідомість, що ми в молитві розмовляємо зі своїми близькими.

Після нашої тілесної смерті душі дорогих нам покійних з великою вдячністю нагадають нам на вічному побаченні про тих молитвах, які ми віддавали за них до Милосердного Отця нашого, про милостині, які заради них ми подавали.

І при цій зустрічі відійде від душі нашої печаль, за словом апостола Іоанна Богослова: "... зрадіє серце ваше, і радості вашої ніхто не відбере від вас". (Ін. 16.22). Амінь.

Схожі статті