Що гріха таїти, одного кодла.
Д. Фонвізін. Наталка
В образах сімейства Скотининих-Простакова Фонвізін дуже виразно зобразив брутальність, жорстокість, неосвіченість кріпосників, необмежену сваволю поміщицької влади.
Тарас Скотинин пишається своєю приналежністю до «великому і старовинного роду». Чим же він такий великий? Дурістю, скупістю, твердолобих. Страшно, що з «вісімнадцяти осіб» дітей у батьків Скотининих залишилися тільки двоє, решта ж «по влади господньої, прімерлі». І це в той час, коли батько сімейства все життя збирав гроші, проте ж був такий скупий, що помер голодною смертю, не чіпаючи своїх багатств. Головна відмінна риса роду, на думку Простакової (уродженої Скотинина): «Нас нічому не вчили. і не будь той Скотинин, хто чогось вчитися захоче ». Свято виконують цей заповіт брат і сестра - Тарас Скотинин і пані Простакова.
Скотінін «зроду нічого не читав». Він боїться наук і радий, що «бог мене позбавив цієї нудьги». Жорстокий, боягузливий, самозакоханий і самовпевнений, Скотінін не помічає своїх вад. Йому легко жити на світі, оскільки є наука, якої він сам може навчити кого завгодно: він майстер пригнічувати, збирати оброк з селян і без того обібраних до нитки. Є у Скотинина в життя «смертна полювання» - він любить свиней. Привільне життя свиням у поміщика, адже з ними він обходиться «не в приклад краще, ніж з людьми». Навіть одружитися Скотінін збирається спочатку не по любові до дівчини і не через сумнівний багатства «сироти», а тому, що в її селі водяться великі свині. Обмеженість поміщика безмежна, і він сам зізнається в причині своєї дивної прихильності: «Люди переді мною умничают, а між свинями я сам всіх розумніший».
Простаків - ідеальний чоловік для такої деспотичної дружини, як його дружина. Ця людина боязкий і невпевнений, ні на що не має власної думки, «жінчин чоловік», як каже він сам про себе. Життя його не пройшла даром, адже він навчився беззаперечно слухатися Простакову і навіть говорити те, що вона думає. «Мати моя», - називає він дружину. «Виродок» і «тюхтій» - називає Простакова чоловіка. Така ось сімейна ідилія. Матеріал з сайту //iEssay.ru
А ось і Простаков-Скотінін-меншенький: Митрофанушка, недоук. Ось вже гідний син своїх батьків! Нескінченно ледачий брехун, боягуз, лицемір, грубіян, неук - відмінні якості шістнадцятирічного телепня. «Матушкин синок», в умінні байдуже ставитися до оточуючих він пішов ще далі батьків. Митрофанушка - духовно спустошений людина. Всі його життєві інтереси полягають у тому, щоб добре поїсти і поспати. Він не вміє думати самостійно, не дивлячись на те, що він єдиний в сім'ї «вчений» людина. Однак «блиск» придбаних ним знань настільки тьмяний, що стає смішно.
Дуже багато проблем зачіпає Фонвізін у своїй комедії, ставить багато питань, які і зараз не втратили своєї актуальності. Як ми ставимося до інших людей? Як поводимося в родині? Що важливіше для людини: родовід, гарну освіту або добре серце? Як вести себе, зустрівшись з Простакова, Митрофанушку, Скотинина? Дуже багато питань, і дуже важливо, щоб людина самостійно навчився відповідати на них, щоб не бути схожим на неосвічених героїв комедії Д. І. Фонвізіна «Недоросль».
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑
На цій сторінці матеріал за темами:- образ тараса Скотинина Фонвізін недоук
- твір за комедією недоук опис Простакової
- цитати з недоростка Скотинина
- сімейний портрет Простакова
- неспроможність таких сімей як Простакова