Символіка зовнішнього іміджу молодіжних субкультур - іміджеві маніфестації молодіжної субкультури

Символіка зовнішнього іміджу молодіжних субкультур

Для кожної субкультури характерний індивідуальний стиль, як в поведінці, так і в одязі та атрибутиці. Але нерідко одні й ті ж символи приймають різні значення для різних молодіжних груп.

Інше ставлення до одягу демонструє субкультура готовий. У субкультурі готовий найбільш яскраво виражається прагнення маніфестувати себе за допомогою зовнішнього іміджу. Цей безсловесний протест носить суто естетичний характер: стиль одягу - замість політичного маніфесту, символи - кельтські хрести на середньовічних костюмах, орнаменти, черепа і кістки, розп'яття, єгипетський знак анкх Aнх (aнк, aнкх) - єгипетський хрест (Т-подібна фігура, увінчана зверху кільцем), символ життя в Стародавньому Єгипті. Його форма може бути витлумачена як сонце, що сходить, як єдність протилежностей, джерело не січуть життєвої сили. Він, крім свого старовинного значення, ще символізує об'єднання містики з філософією в готиці. восьмикінечні зірки і кажани. Разом з сукнею гот отримує деякі зовнішні особливості поведінки і найважливіший спосіб самоідентифікації. Високі шнуровані черевики, чоботи або інша неформальна взуття. Чорний корсет, облягаючі чорні нарукавники і чорна довга спідниця до п'ят (для дівчат), одяг під старовину, клешение рукава, шкіряний одяг. Готи естетизується одяг, перетворюють її в засіб маніфестації, ідеалізують "вампірську" "готичну" красу, яка асоціюється із середньовічними вампірами з романів і кінофільмів (див. Додаток 2).

Крім одягу одним з головних зовнішніх ознак субкультур є зачіска, форми якої в різних субкультурах також відрізняються.

У субкультурі панків найяскравішою деталлю у вигляді, без сумніву, є "ірокез" Див. Додаток 3. - поширений вид зачіски в молодіжних субкультурах. Ця зачіска отримала назву від індіанського племені ірокезів і являє собою поголену голову і "півнячий" (здрастуй) гребінь на верхівці, як правило, забарвлений в будь-якої яскравий колір або навіть різнокольоровий. Отже, в зачісці панків можна вловити сенс, як назви цієї субкультури ( "смітник"), так і стилю поведінки - задерикуватий, що викликає, навіть агресивний.

Для готовий "ірокез" також є основним стилем зачіски. Переважна більшість готовий поголити голову "по колу", не просто вибрівая віскі, а залишаючи волосся ззаду тільки до потилиці. У зв'язку з тим, що готи досить далеко пішли від панків, ірокези бувають самих незвичайних видів - не тільки прості гребені, як у панків, але і різні "пучки" волосся спрямовані вгору, або волосся, що стирчать вгору, але не зібрані в гребінь або подвійні ірокези.

Якщо панки найчастіше використовують яскраві кольори в зачісці (життєстверджуючі кольори), то готи навпаки, прихильники темних, чорних тонів. Самий часто зустрічається колір волосся - чорний, хоча іноді пасма виділяються іншими квітами - фіолетовим, червоним, зеленим, синім, срібним, тобто всіма барвами, які так чи інакше мають "неживої" колір або відтінок - все це позначено особливим інтересом до феномену смерті в субкультурі готовий. Зустрічаються і прояснені (білі) волосся, хоча бувають і готи натуральні блондини. Відзначимо, що переважна більшість готовий фарбує волосся. І якщо волосся фарбуються не в чорний колір, то, швидше за все в один з неприродних кольорів.

Інша ситуація в субкультуру скінхедів, де довге волосся взагалі не визнаються. Голена голова - відмітна ознака скінхедів, з чим пов'язана і їх самоназва (в перекладі з англійської "skin heads" - "шкіряні голови"). Ідеологія скінхедів визначила їм бути лисими, так як вважається, що у справжньої чистої раси (арійської) череп правильної форми, і для того щоб це довести голять голови.

Відмінними знаками в молодіжних субкультурах є символи черепа і хреста.

Череп означає тимчасовий характер життя, марноту мирського, смерть, Місяць, привидів, смерть Сонця, богів мертвих, час. З іншого боку, череп - символ життєвої сили, укладеної в голові. Зображення черепа зазвичай символізує безстрашність перед обличчям небезпеки і смерті. Так байкери використовують символ черепа як захист від смерті. У середовищі байкерів існує повір'я, що коли приходить Смерть, вона залишає на померлому свій знак - череп, а якщо на людину вже є цей символ, вона думає, що тут вже була і не чіпає людини. Охоронне значення черепа - це своєрідне втілення давньої магії в сучасному світі.

У субкультурі готовий також використовується безліч різних символів смерті - прикраси з труни, черепами, і т.д. Череп для готовий - це, швидше за все символ прийняття смерті, символ заступництва темних сил, від яких хочуть отримати захист.

У символіці скінхедів основне місце займають "кельтський хрест" (хрест у колі) і косою "конфедератскій" хрест (прапор північноамериканської рабовласницької Конфедерації 1861-1865 рр.). Традиція його застосування пішла від американських байкерів. Його сучасне значення неоднозначно: з одного боку він символізує нонконформізм байкерів, з іншого, до сих пір є символом расизму. Варто зазначити, що не всі представники байкерського руху мають уявлення про історичне значення символу і надають йому значення, використовуючи прапор Конфедерації тільки як знак причетності до цього руху.

У субкультурі скінхедів використовується також свастика (трьох - і чотирипромінна). Могутній священний символ античних і язичницьких культур всього світу, найбільш універсальний з усіх релігійних знаків. Свастика, хрест зі зламаними кінцями і як би обертається в одному напрямку. Існує два види свастик: правобічна свастика, що представляє весняне сонце, і лівостороння (свастика), що представляє осіннє сонце. Протягом багатьох століть особливий містичний сенс знаходили саме в правобічної свастики. У найбільш частому розумінні свастика - це священний божественний символ сонця, знак світла, первинного вогню, Святого Духа, символ життя і щедрості. Свастика - це найдавніший талісман, що притягує удачу і щастя. Так, емблемою фашистів став ламаний хрест в білому колі на червоному тлі, де червоний колір означав суспільну ідею руху, білий - націонал-соціалістичну ідею, а свастика уособлювала перемогу у великій місії арійців. Після закінчення Другої світової війни і розгрому фашизму свастика стала символом немислимою жорстокості і варварства.

У молодіжних субкультурах склалося особливе ставлення до кольору.

В одязі, зачісці і атрибутиці панки віддають перевагу яскравим кольорам - символи різноманітності життя. Новим віянням в середовищі панків - стали різнокольорові шнурки, зазвичай оранжевого і зеленого кольорів.

На відміну від панків, в середовищі готовий присутній єдність кольору, а точніше одного - чорного. У готичної символіці чорний Чорний або синяво-чорний. Колір хаосу. На Заході чорний асоціюється з трауром і з похмурим аспектом чаклунства, чорної магії, чорних мистецтв. Це колір Кроноса (Сатурна). Його число 8. У алхімії означає відсутність фарб, розчинення, першу стадію Великого Досвіду, ферментацію, щось зловісне, сходження в пекло. колір - символ каяття, умиротворення, спокою, печалі і смутку. Як правило, тонку естетичну символіку для готовий має вино, символ, пов'язаний з християнською тематикою. Вино - кров Христова, яку Він пролив в ім'я відпущення людських гріхів.

Важливе значення в іміджевої маніфестації молодіжних субкультур має атрибутика. Атрибутами панків виступають: нашийники і браслети з шипами, шпильки, гріндерси з залізними мисками. Нашийники зустрічаються і у готовий, де виступають одними з предметів готичного іміджу. Можуть бути як зі звичайними металевими клепками, так і з шипами. За визнанням самих готовий, часто носиться тільки для того, щоб "приховати засоси", ( "укуси" вампірів).

Готи дуже трепетно ​​відносяться до прикрас. Основний метал срібло (срібло - з лат. Selen -луна, що означає неживе, мертве), вироби з жовтого (золото Золотий - це Сонце, божественна сила, пишність просвітління, безсмертя, Бог, як світло нестворений, найвища цінність, то, що життя наповнює, її матерія, вогонь, сяйво, слава, витривалість, - символ життя, світла.) металу ніколи не використовуються. Чим більше прикрас зі срібла або заліза, тим краще - вони притягують силу Місяця - місяць покровителька темних сил, а золото належить Сонцю. Готи ототожнюють себе з темними силами, вважають, що ніч - це їх покровителька, тому золото не відповідає їх ідеї. Готи трепетно ​​відносяться до коштовних каменів в своїх прикрасах це можуть бути: онікс Онікс - дорогоцінний камінь, символ красномовства. Онікс кольору воронячого крила збуджує у його володаря пристрасть до збагачення, робить його енергійним і заповзятливим. агат Агат чорний - символізує хоробрість, сміливість, рішучість, процвітання; агат червоний - духовна любов до блага, здоров'я, багатство, довголіття і світ. гранат Гранат - символ відданості, лояльності, енергії, грації. в складних прикрасах можуть зустрічатися практично будь-які камені. Руки прикрашають різні види кілець: звичайні, на фалангу, на ніготь, на весь палець - "сестринські кільця" Сестринська кільце - це довге кільце, яке покриває поверхню всього фаланга (пальця), що має на кінці гострий кіготь. відрізняються від звичайних "готичним" дизайном і ефектністю.

Браслети, ланцюги, персні на два пальця прикрашаються символікою загробного життя. Голову прикрашають діадеми, камінчики в лобі. Рясно застосовуються сережки, природно срібні, часто досить значні за розміром. На шию надягають найрізноманітніші підвіски, кулони у вигляді хрестів, анкха, символів смерті, кажани.

На відміну від готовий, панки менш захоплені прикрашення. Основний елемент прикраси - це проста шпилька. Зате пірсинг вух, брів, губ, язика, пупка і інших частин тіла в цьому середовищі дуже популярний, а у готовий, навпаки, пірсинг на обличчі - є неспецифічним ознакою. Зате жодна субкультура не приділяє стільки уваги макіяжу, скільки готи.

Таким чином, в молодіжних субкультурах використовуються колірна символіка, символіка каменів і металів, символи черепа і хреста, різні форми зачіски. Всі символи володіють особливим значенням в субкультурі панків, готів, скінхедів, байкерів.

Символіка кольору для молодіжних субкультур є одним з основних відзнак. Для готовий це чорний колір - символ ночі, смерті і печалі. Для панків популярними кольорами є - червоний, зелений, синій і клітина - сягають шотландський кілт, зеленої кельтської символіки і фарбам англійського прапора: Великобританія - батьківщина протестної панк-музики. Для панків яскраві кричущі кольори - це якийсь символ протесту всьому суспільству, символ різноманітності життя, а для готовий темний, практично однотонний колір несе в першу чергу естетичне навантаження.

Улюбленими металами для всіх субкультур виступають - залізо і срібло. Так, панки, байкери, скінхеди обважують себе різними ланцюгами, шпильками з заліза, найчастіше вибирають цей метал, так як він недорогий. Для готовий наявність атрибутів, зроблених із заліза, теж не забороняється, але тільки тому, що металевий блиск нагадує сяйво місяця, і за зовнішніми ознаками схожий на срібло. Основний метал в прикрасах готовий - це срібло, символ заперечення життя, символ захисту і заступництва темних сил.

Особливе ставлення до коштовних каменів збереглося тільки в субкультурі готовий.

Молоді люди, що входять в різні угруповання вкладають особливі смисли в форми зачісок. Для панків - це різнобарвний ірокез (символ протесту), для готовий це найчастіше чорне волосся акуратно укладене (символ, що несе в собі більше естетичну функцію), для байкерів довге волосся (символ свободи і сили), для скінхедів голені голови (символ "чистої "раси). Багато уваги приділяють своїй зачісці і стежать за тим, щоб завжди відповідати певному іміджу.

У молодіжних субкультурах можна помітити підвищений інтерес до магії і окультизму, який проявляється у використанні магічних символів в якості прикрас, наприклад, в субкультурі готовий (кельтські хрести), в субкультурі байкерів (череп), в субкультурі скінхедів (свастика). Всі ці знаки мають давнє коріння. Хрест - це древній, універсальний, космічний символ. Хрест - центр світу і, отже, точка сполучення між Небом і Землею, Космічне Древо. Хрест уособлює Древо Життя і Древо прожитку, а також універсального архетипових людини, здатного до нескінченного і гармонійному розвитку.

В даний час багато символів молодіжної субкультури стерлися, забулися, і не володіють першорядним значенням, та й самі субкультури вже не намагаються дотримуватися багаторічних традицій їхніх попередників. Тому часто відбувається плутанина: панки все частіше вважають за краще носити чорний одяг і довге волосся, атрибутами можуть виступати символи летючої миші, які властиві тільки для субкультури готів. Але, не дивлячись на змішання символіки кожна субкультура це, перш за все, індивідуальний маніфест, виклик всьому суспільству.

Для молодіжної субкультури збереження і дотримання груповий символіки це, перш за все, прояв індивідуалізму і можливості самовираження, як в зовнішньому вигляді, так і в художній творчості.