Вперше слово «Сіон» з'являється в історії оволодіння царем Давидом міста Ієвуса. Це був укріплений форпост, зайнятий на першому етапі штурму. Деякий час після взяття міста Давид жив в Сіоні, а коли він переїхав до свого палацу, переніс в звільнилася фортеця Ковчег Завіту. Після своєї смерті Давид був похований в Сіоні (треба розуміти, що із зовнішнього боку його стіни), після чого це місце стало царської усипальницею.
Епітет в устах пророка Ісаї
Цар Соломон переніс Ковчег Завіту в щойно збудований Храм і помістив його в Святий Святих. Схоже, що слово «Сіон» не захотіло розлучатися з головною святинею Ізраїлю і вирушило разом з нею. Інакше як пояснити появу у цього пророка стійких виразів «Сіон», «дочко Сіону» і «гора Сіон», які виглядають синонімами понять Єрусалим і Храм? Це слово, немов, втратило значення назви конкретного місця і стало визначенням його якості, високого статусу. «З Сіону вийде Тора і слово Б-жье з Єрусалима» - ці слова Ісаї виглядають відповіддю на пророкування Мойсеєм про те, що в Землі Обітованої буде «місце, яке обере Господь, щоб в ньому перебувало ім'я Його».
Сіонська гора
Творці християнства побачили в цих словах великого пророка пророкування події, яке для них стало висновком Б-га Нового Заповіту (договору) з людьми. Момент його виконання вони описали як сходження св. Духа на апостолів, разом дав їм всі мови. Але якщо старий, або «старий», був укладений на горі Синай, то і місце укладення нового, тобто, Сіон, теж повинен бути горою. Тим більше, що у Ісаї таке словосполучення присутній.
Важко сказати, коли саме, але не раніше III в. це слово «приземлилося» на частині пагорба, де раніше знаходився верхній місто Єрусалиму. Головний критерій Сіону - могила Давида. У цьому місці, дійсно, є печера, якій приписали це якість. В середині IV ст. над нею з'явилися церква, одночасно присвячена гробниці великого царя і Світлиці Тайної Вечері. Незабаром по сусідству була побудована церква Успіння Діви Марії. Останньою спорудою, яка створила тут чи не найвищу концентрацію святих місць християнства, стала церква на місці будинку первосвященика Каяфи, в якому Ісус постав перед судом Синедріону, а у дворі св. Петро встиг тричі відректися від вчителя до першого крику півня.
сіоністський рух
Якщо «Сіонська гора» - християнське поняття, то як могло слово «сіонізм» стати назвою єврейського національного руху? Тому, що використання цього слова є повернення до символічного змісту, яким воно мало в устах пророка Ісаї: Сіон - це єдина точка на світлі для продовження діалогу з Богом. Усередині Єрусалиму - це місце. де знаходився Храм з його Святий Святих, за межами міста - це сам Єрусалим, а для тих, хто знаходився в діаспорі - це Країна Ізраїлю. Вибір слова «сіонізм» в якості назва сам по собі означає програму: повернемося в місце, яке має властивість бути Сіон, і там знову станемо єдиним народом з яким Бог відновить той діалог, який перервався дві тисячі років тому.
Екскурсовод по Ізраїлю, живе і любить в Єрусалимі.