Місце: Монголія, Китай. Бурятія (Російська Федерація), Казахстан
За легендою, що передається з покоління в покоління, великий завойовник Чингісхан ні ласий на розкіш і вважав, що багатство розбещує. Він жив в наметі, як звичайний воїн, не ховався від вітру і дощу, їв грубу їжу, носив звичайну одяг. Однак якби хто-небудь зібрав всі здобуті ним скарби в одному місці, вийшла б ціла гора. Ось цю-то гору, як свідчать перекази, Чингісхан в буквальному сенсі і забрав з собою в могилу: незліченні багатства були закопані разом з ним.
Легенди тривожать душу
Достовірних відомостей про обставини смерті і про поховання одного з найвидатніших полководців світу не існує. Відомо тільки, що він загинув в 1227 року під час військового походу в країну тангутов Сі Ся. Причиною його загибелі називають і ворожу стрілу, і падіння з коня, але найцікавіша версія про змову. Монгольська легенда свідчить, що великого полководця погубила тангутская ханша, яку підіслав великому хану тангутський цар Шідурхо-Хаган. Красуня вкусила Чингісхана в шию, пошкодивши сонну артерію, і той помер від втрати крові Могилу хана в Монголії археологи різних країн шукають протягом декількох десятків років, а «чорні археологи» - грабіжники стародавніх поховань - вже століття. Але кожен раз періодично з'являються повідомлення про те, що могила і заховані в ній скарби знайдені, є газетною качкою, або поховання виявляється не тим.
Безкраї степи Монголії. Десь тут знаходиться могила Чингісхана
Як ховали великого хана
Існує версія, що для поховання Чингисхана десятками тисяч рабів був побудований ціле підземне місто-некрополь. Потім раби -строитель були вбиті стражниками, потім були вбиті самі стражники, а слідом ті, хто за стражниками наглядав. Загалом, життям поплатилися всі, хто опинився на відстані одного денного переходу до могили хана. Розправилися навіть з птахами, пролітали над місцем поховання. Саму могилу зрівняли з землею, а по ній прогнали табун коней, щоб остаточно знищити будь-які сліди. Разом з полководцем поховали золото і скарби, здобуті ним у завойовницьких походах. Однак множинні обстеження археологами поховань в Бурятії, Туве, Казахстані не дали результату.
Ще одна легенда свідчить, що великий хан заповів поховати себе у гори Бур-хан-Халдун. Це ім'я носить гірський хребет у верхів'ях річок Онон, Керулен, Тола і Тунгелік в Північно-Східному Хентей (Монголія). Хоча питання про місцезнаходження легендарного Бурхан-Халдуна ще викликає суперечки, монгольські вчені говорять про двох горах з такою назвою, розташованих недалеко один від одного: у племені урянхайці - Ердені у хамуг-монголів - Хентей Ханул. За третьою версією, Чингісхан похований в руслі річки Селенги, яка бере свій початок в Монголії і протікає по території Бурятії. Для цього Селенгу перекрили дамбою, яку після поховання зруйнували - і річка пішла по старому шляху, приховавши під собою гробницю великого воїна.
Однак, незважаючи на всі спроби вберегти могилу хана від сумної долі, яку не минули навіть гробниці фараонів Стародавнього Єгипту, вона цілком могла бути розорена ще в давнину.
Пошуки останнього пристановища
Місце: Європа, Новий Світ (імовірно)
У 1099 хрестоносці взяли Єрусалим. Трирічний хрестовий похід, організований за рішенням папи Урбана II, увінчався успіхом - місце перебування Гробу Господнього відійшло до християн. Але вже тоді насилу вірилося, що на цьому історія протистояння мусульманського Сходу і католицького Заходу закінчиться.
У наступні два десятка років жертвами войовничих мусульман, бандитів і мародерства лицарів стали сотні паломників, поспішали своїми очима побачити святиню. Перед церквою стала серйозна проблема, адже захист пастви ставилася до її безпосередніх обов'язків. Звичайні заходи, на кшталт спроби по гарячих слідах розшукати нападників, на маршруті в тисячу миль були марними. Найняти охорону для супроводу пілігримів було неймовірно дорого. Забезпечити власну безпеку могли лише заможні люди, а таких серед, які посунули на Святу землю подорожніх було мало. На допомогу Риму прийшли лицарі: дев'ять воїнів на чолі з Гуго де Пейном запропонували взяти на себе захист паломників. Так, їх було мало, але благочестиві, у ратній справі, загартовані грудностямі життя, вони зарекомендували себе з найкращого боку. Ініціатива була прихильно сприйнята його святістю Папою Римським, і одна з самих найважливіших доріг в житті кожного християнина з 1119 р виявилася довірена турботам нового ордена, що отримав назву орден Храму Соломона (лат. Templique Solomonici). Самі ж лицарі-адепти вважали за краще іменувати себе храмовниками (в перекладі французькою слово «храм» звучить як tample, звідси більш звичне нам назву тамплієри). Перший час орден відмовлявся приймати до своїх лав нових членів, і справи його йшли не дуже успішно - матеріальне становище було вельми тяжким. Головне завдання храмовників - забезпечення безпеки паломників, що йдуть на Схід поклонитися Гробу Господнього, - була надзвичайно складна. Причиною тому була неймовірна жадібність розбійників, подстерегавших подорожніх на різних ділянках довжиною і небезпечної дороги, і мала чисельність самих воїнів ордена.
Однак досить скоро тамплієри отримали ряд привілеїв, кардинально змінили їхнє становище. Фундаментальні перетворення пішли за буллою папи Інокентія II, виданої 1139 р Згідно з цим документом, орден звільнявся від сплати податків, а які перебувають на службі лицарі позбувалися від необхідності Футбольні фанати влаштували криваву збори і могли безперешкодно перетинати кордон. Більш того, будь-які володіння і майно ордена (від земельних наділів до зубожілих складів) визнавалися недоторканними. Дуже скоро чисельність тамплієрів значно зросла, а отримані пільги зробили орден незамінним компаньйоном для будь-якого торговця. Лицарі убезпечили ввірені їм дороги, що для загрузла в дріб'язкових усобицах і розколотою на сотні князівств Європи було абсолютно небаченим явищем. Ніхто, жоден бунтівний лицар-розбійник, не смів нападати на людей, які подорожують тамплієрського трактами. У дивину було і ще одне нововведення: тамплієри не примушували паломників платити мита. Майже півтора століття тамплієри виконували свої обов'язки, паралельно нарощуючи фінансовий і політичний потенціал, вдосконалюючи навички поводження з грошима і стрімко зростаючим майном.
Казначейство захисників Гроба Господнього
Фактично економіка стала згодом найбільш дієвим знаряддям ордена і коли в 1291 р сталося апокаліптичне, на думку радикальних християн, подія - втрата Палестини, тамплієри, щоб не втратити колишнього положення, переключилися на лихварство і земельні операції. Відрізняється суворою дисципліною, відданістю внутрішнім цілям, умінням вести справи і здатністю об'єднувати торговельні та промислові гільдії різних країн орден, по суті, став прообразом транснаціональних корпорацій. В кредит у тамплієрів не гребував брати сам французький король. Закономірно, що саме святий престол першим почав відчувати заздрість до впливу великого магістра (головна посада в ієрархії тамплієрів, він стояв над усіма орденськими командорами і братами-лицарями, формуючи політику ордена і підкоряючись одному лише римському папі). Ще б пак: виростити в власної тіні такого конкурента! І хоча формально орден продовжував підкорятися папі, визнаючи владу монархів, на чиїх землях діяв, в реальності тамплієри трималися з усе більшою незалежністю. Англійський король Генріх III, свого часу намагався диктувати правила тамплієрів, отримав від великого магістра відповідь, який відразу став крилатим: «Поки ти будеш справедливий, ти будеш царювати; але якщо ти порушиш справедливість, ти перестанеш бути королем ». Цей грізний натяк змусив монарха відступити.
Страта тамплієрів. Мініатюра «Великих французьких хронік». Кінець XIV в.
Апофеозом розправи і в той же час формальної кончиною ордена стало привселюдне спалення на багатті останнього магістра Жака де Моле. Перед смертю він відрікся від своїх зізнань, вибитих під тортурами, і прокляв короля разом з усіма причетними до розгрому ордена за їх безчесні дії.
Таємниця Ордена Храму