Жителі Татарстану були шоковані і обурені нещодавнім вбивством африканського студента в їх столиці, розповідає психолог. У той же час, на її думку, ця подія не мала їх здивувати. По-перше, протягом останніх місяців в республіці мали місце і інші вбивства і напади на расовому чи етнічному ґрунті. А по-друге, на сьогоднішній день не діє жодна програма, спрямована на запобігання або блокування подібні дій.
Грунтуючись на тому, хто є об'єктами їхньої ненависті, багато хто пов'язує скінхедів «з нацизмом, расизмом, фашизмом та політичної агресією, проте, якщо взяти до уваги основні стадії формування цієї субкультури,« можна побачити, що далеко не всі вхідні в неї напряму пов'язані з політикою », - вважає Федяєва.
Дослідники цього феномену, розповідає Федяєва, вважають, що насправді «молоді люди не мають чітко визначених політичних поглядів». Навпаки, вони діють з почуття ненависті, не звертаючи особливої уваги на те, яким чином це пояснюють політики того чи іншого напрямку. Вони просто не мають достатньо знань та інтересу до історії і політичних ідей, щоб звертати увагу на будь-які було паралелі.
Більшість з них сконцентровані в Москві, Санкт-Петербурзі, Самарі і Ростові-на-Дону, але подібні групи існують по всій країні. Одне з найбільш масштабних досліджень цієї субкультури стосується ситуації в Північній столиці, де за оцінками експертів налічується приблизно 3 тисячі скінхедів і ще 11-12 тисяч «представників неофашистських організацій».
Федяєва стверджує, що в Казані, «згідно з різними джерелами», проживають приблизно 80-100 чоловік, «які вважають себе скінхедами, або так званими правими націоналістами». Вони стверджують, що беруть участь в акціях протесту проти «суспільної моралі», але в основному їх дії зводяться до звичайного хуліганства.
Є чотири причини, чому це рух зберігає в Росії настільки значні масштаби. По-перше, основні проблеми, що породили його, включаючи «масову бідність», не вирішуються. По-друге, в країні не існує «чіткої ідеології», яку можна було б використовувати, щоб відвернути молодих людей від цієї субкультури.
Третьою причиною є відсутність профілактичної роботи в школах і молодіжних установах. І, по-четверте, має місце «катастрофа в системі освіти, особливо в гуманітарних дисциплінах». В результаті багато молоді росіяни не бачать причин, чому вони повинні відмовлятися від ксенофобії або насильства.
Що ж стосується скінхедів в Татарстані і Росії, говорить Федяєва, є погана новина і менш погана новина. Перша, на її думку, полягає в тому, що «не існує жодного прикладу в історії, коли будь-якій країні вдалося повністю позбутися від расистських або неонацистських рухів».
Менш погана новина, принаймні якщо говорити про Татарстані, полягає в наступному: «рівень екстремістських проявів серед молоді тут нижче, в порівнянні з іншими регіонами країни». Це обумовлено тим, що казанські влада сприймає загрозу екстремізму більш серйозно, ніж чиновники в багатьох інших місцях.