«І все моє Твоє, а Твоє то Моє; і Я прославився в них »(Ів.17: 10).
Ісус Христос прославився в вас!
Христос не посоромився сказати «Я прославився в них». Був час, коли я не розумів домагань Бога на славу. Невже Бог самолюбив і всіма шляхами домагається хвали і слави від недосконалих людей? Йому мало ангельських гімнів? Тепер я розумію, наскільки мудрий і справедливий Господь, ревнуючи про Своїй славі. Адже слово «слава» давньоєврейською мовою означає честь і гідність. «Богу», - говорив Джон Пайпер, - «приємно бути Богом». Його турбота про примноження слави чиста і не може бути піддана закидам або осуду. Якщо ми цінуємо людську гідність, любимо порядок і чистоту, хіба це погано? Позбавте нас цих якостей і ми перетворимося в тварин на двох ногах ... Чому Богу повинен бути байдужий питання Його гідності? Бог по праву любить Свою славу, як і ви любите своє тіло, свою добру репутацію.
Тисячу разів мав рацію Макс ЛУКАДУ: «Бог являє свою славу не для власного задоволення. Він робить це на свідчення нам. Адже нам потрібна сильна рука, яка затягне нас в шлюпку »
Закликаючи нас віддавати Йому славу, Бог вчить елементарної ввічливості - сказати спасибі за зроблене Їм добро. «Вони всі чекають Тебе, щоб Ти дав їм поживу у свій час. Даєш їм - приймають, відкриваєш руку Свою - вони насичуються благом; скоріше обличчя Своє - вони перелякані, забираєш дух їх - вмирають і в вертаються до свого пороху Ти духа Свого - вони творяться, і Ти відновляєш обличчя землі »(Пс.103: 27-30).
Бог вчить нас бути в ладу з реальністю. Він - Бог: самовладний, святий, справедливий, милосердний, всемогутній, прекрасний. Він незмірно перевершує творіння. Пророк Ісая говорить, що Бог Своєю пригорщею може вичерпнуть океанські води, а гігантська по розмірах всесвіт вміщується між Його великим і вказівним пальцем (Іс.40: 12). На жаль, більшість людей не розуміють величі Бога і звеличують своє убоге і ганебне «я». У «Лекціях на послання до Римлян» Лютер справедливо відзначав властивий людині розлад з реальністю: «Ніхто з них не віддасть Богу такої слави, що стане звеличувати Його велич над власними судженнями і над власним розумом. Навпаки, вони підносять свою власну думку і судження до небес, так що у них не з'являються більш труднощі і страх в їх судженнях про Бога, вони судять про Нього, як судить швець про свою шкіру. Вони заявляють, навіть запевняють, що Бог саме такий, як вони представляють Його собі, що такими є і Його праведність і Його милосердя; хоча у них немає розуму, який міг досліджувати глибини Божества, вони все ж пишаються своєю самовпевненістю, як ніби вона сповнена, напоєна Божеством »
Заклик Бога віддавати Йому славу повинен напоумити людей, щоб до них нарешті дійшло: чи не вони центр всесвіту, а Бог. Хвала - це спосіб побудови з Ним радісних і довірчих відносин. Я дякую Богові, що в слові Своєму Він відкрив мені ці очевидні істини! Але перейдемо до нашої теми - як прославився Ісус в такому поросі й попелі, якими були по відношенню до Нього апостоли.
1. Ісус прославляється в порятунок.
До зустрічі з Ісусом Христом апостоли були релігійні, але не врятовані. Ініціатива порятунку виходила від Христа, а не від них. Пізніше Він каже до них: «Не ви мене обрали, а я вас вибрав» (Ів. 15:16). Кого Господь любить і обрав немічне, нічого не значуще в цьому світі. Апостоли не могли приховати від проникливих рабинів своє походження «не з вищих кіл». В їх родоводу не було священиків, суддів і богословів.
Кожен з одинадцяти пережив порятунок особливим чином. Ви пам'ятаєте, як був врятований був старший над митниками Матвій? Христос побачив, що він сидить на митниці і закликав піти за Собою. Це покликання змінило життя Матвія. Його вважали зрадником віри і вітчизни, жодна іудейська дівчина не захотіла б вийти за нього заміж, його покази не бралися в суді. Ніхто не сумнівався, що на «тому світі» Матвієм уготовано «вельми спекотне» місце. І ось на нього, жалюгідного відщепенця, звернув увагу Ісус Христос! Своїм порятунком Матвій був зобов'язаний тільки Йому!
А як були покликані до спасіння рідні брати Яків та Іван? Вони почули заклик Христа йти за Ним і миттєво відгукнулися, залишивши батька, мережі і човни.
Апостол Петро був врятований в момент небувалої удачі (Лук. 5: 1-11). Коли він побачив, як багато спіймано риби по слову Христа, свідомість гріховності повалило його на коліна. Він зрозумів, що перш намагався повчати Бога! У страху і трепеті він сказав Господу: «Вийдіть із мене, Господи, бо я грішна людина». До того події Петро вважав себе непоганою людиною, тепер він побачив свою гріховність.
Всі учні, за винятком Іуди Іскаріота, були врятовані Христом, і всю славу за своє спасіння вони могли приписати тільки Йому! Це підтверджує історія з сповіданням месіанства Христа в Кесарії Філіппової (Матф.16: 13-19).
«Прийшовши ж до землі Кесарії Пилипової, Ісус запитував Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків.
Учні чесно донесли людські думки про Ісуса. Відгуки були один кращий за інший. Громадська думка має величезну силу впливу на індивідуальну свідомість! Людина відчуває себе впевненіше, якщо він «як все», або «не гірше за всіх». Він підстраховує себе в омані тим, що «все помилятися не можуть». Він готовий піти стопами - «що всім, то і мені».
Він (Христос) запитав їх: А ви за кого Мене маєте?
Дуже пряме запитання, немов на іспиті! Господь хотів почути, наскільки громадська думка вплинуло на уявлення учнів про Нього. І у відповідь він почув: Симон Петро відповів і сказав: Ти - Христос, Син Бога Живого.
Хіба не дивно, що всупереч громадській думці, учні шанували Христа більш ніж за пророка, - за Сина Божого, Бога у плоті! Як прийшли вони до подібного переконання? Адже Ісус ніколи не говорив їм: «Я Бог!»?
Шляхом болісних роздумів або дискусій?
Але в народі було чимало дискусій про Христа, і все-таки вони не допомогли людям повірити в Його божественність.
Через ретельне вивчення Писання?
Книжники і фарисей досліджували кожну букву і кому в Писанні, але, тим не менш, не визнавали Христа Месією.
Через уважне спостереження за поведінкою Ісуса?
Ніхто не спостерігав за поведінкою Христа більш уважно, ніж Його вороги і, проте, вони вважали б богохульством помислити про Христа як про Бога.
«Тоді Ісус сказав йому у відповідь: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець І кажу Я тобі: ти - Петро, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її і дам тобі ключі Царства Небесного: і що зв'яжеш на землі, те буде зв'язане на небі, а що на землі ти, то буде дозволено на небесах »
Християнська віра не такий предмет, який можна освоїти власними силами. «На скелі оцій побудую створю церква» означає, що тільки на дарованому понад одкровенні грунтується віра в Богосинівство Ісуса. Христос продовжує і понині славитись у порятунку людей. Коли грішник схиляється перед Богом в молитві покаяння, небо радіє від радості і вихваляє рятує благодать Христа!
Дорогий брате і сестро! Якщо ви всією душею вірите, що Ісус - Син Божий, якщо за цю віру готові покласти життя, значить, у вашому серці незримо попрацював Бог. Справжня віра походить від Бога. Тільки така віра рятує душу! У вас є всі підстави дякувати Богові за почуту молитву Христа про вас!
2. Ісус прославляється через служіння
Учні досить довго були з Христом і бачили, як протікає Його духовне життя, як Він проповідує, як спілкується з людьми. Учні «ввібрали» в себе зразок Христового ставлення до Бога і людям, і тому були настільки успішні в служінні. Христос наділив їх здатністю проповідувати, зцілювати хвороби і виганяти бісів. Христу було радісно бачити успіхи Своїх вихованців. Апостоли ж розуміли, що вони тут ні до чого, вся справа в Ісусі! Адже біси корилися браком апостолів, а імені Ісуса Христа. І хвороби залишали людей не в ім'я апостолів, а в ім'я Ісуса Христа.
Господь прославився в служінні кожного з учнів особливим чином. Ми знаємо, що Яків був першим з апостолів, який прославив Христа мученицькою смертю (Діян. 12: 2). Іоанн прославив Христа написанням Євангелія, якому немає рівних по проникненню в глибини божественних таємниць. І як би ми були приготовлені до грізним подіям останнього часу без Апокаліпсису, дарованого Богом Іоанну на острові Патмос? Спаситель могутньо прославився в Матфее: і понині матфеевскій талант систематизатора Христового вчення, служить для збудування, викриттю і втіху християн. А хіба не прославився Ісус Христос через Петра, звернувши три тисячі душ до спасіння його проповіддю? Немає в світі більшої радості, ніж коли Христос прославляється в нас і життям і смертю!
Однак нам невідомо, як прославився Христос через служіння інших учнів. Це урок для всіх, хто горює, що його справи залишилися «за кадром», і ніхто не дізнається про його внесок в справу благовістя. Не так важливо бути відомим у людей, важливо бути відомим у Бога. Історія прославлення Христа в віруючих все ще пишеться! Як тільки допише останній рядок про останньому врятованому, вона вийде у світ в повному обсязі. У нашому розпорядженні буде вічність, щоб познайомитися з тим, як Христос прославлявся в святих.
Дорогий брате і сестро! Якщо ви несете якесь служіння, через це незмінно прославляється Господь. Виконуйте ж його від душі! І не заздріть тим, хто обдарований більше вас. Ви також чимало можете зробити для Христа. Візьміть, наприклад, матеріальне служіння. За дивним непорозуміння деяким воно видається не дуже важливим. Ранні церкви були іншої думки! Апостол Павло писав: «... щоб усім ви збагачувались на всіляку щирість, яка через нас чинить Богові дяку. Бо діло служіння цього не тільки виповнює недостачі святих, але й багатіє багатьма подяками Богові Дознавши досвід цього служіння вони хвалять Бога за послух Христовій Євангелії і за щире спілкування з ними і з усіма »(2 Кор.9: 11-13). Як правило, проповідники часто удостоюються справедливої і несправедливої критики, але жертводавці - майже ніколи. Нехай можливість послужити Господу матеріальним приношенням буде для вас святом. Христос звернув увагу на дві лепти вдови. Він зверне увагу і на вашу жертву!
Одного разу школярі запитали мене: «Як ми можемо матеріально служити Господу. якщо ми ще не працюємо? »Я відповів:« Ви теж можете послужити Богу, наприклад, пожертвувавши на місіонерське служіння гроші, які батьки дали вам на морозиво. Бог сприйме ваші 15 рублів як 1500, бо Він бачить, що вам довелося у чомусь відмовити собі заради Його справи. В очах людей ваша сума здається сміховинно малою, але не в очах Бога »
3. Ісус прославляється в облагороджування характеру
Характери учнів Христа були різними, і такими залишалися протягом усього життя. Петро не втратив своєї гарячої ревнощів, Іоанн глибокої обгрунтованості, Фома доброї серйозності, Матвій напористою діяльності. Однак природні темпераменти і обдарування були облагороджені святий відданістю Христу. Заради Нього апостоли пішли на великі жертви. «А Петро став казати Йому: От усе ми покинули все і пішли за Тобою. Ісус сказав: Поправді кажу вам: Немає такого, щоб покинув свій дім, або братів, або сестер, або батька, або матір, або дружину, чи дітей, чи поля ради Мене та ради Євангелії, і не одержав би нині, під час, серед переслідувань, в сто раз більше будинків, і братів і сестер, і батьків, і матерів, і дітей, і земель, а в віці наступному вічне життя (Мар.10: 28-30).
Фома не сказав: «Ну, раз Ти натякаєш на це, мабуть, я піду. Я так і знав, що з мене не вийде гідний служитель! »
Іоанн з Яковом не сказали: «Ця пропозиція як не можна до речі! Ми давненько не бачилися з нашим батьком, тепер саме час допомогти старому в роботі, а то він занудьгував без нас! »
Петро не сказав: «Я завжди буду пам'ятати, що Ти ставився до мене надзвичайно добре. Якби я навіть захотів забути зроблене Тобою добро, зцілена Тобою теща не дозволить мені цього! Прощай! »
Симон Зилот не сказав: «Дякую за приємно проведений з Тобою час. Сподіваюся, Ти не осудиш мене, якщо я знову займуся політикою ».
Ніхто з учнів не повернувся спиною до Вчителя! Всі як один згуртувалися навколо Нього і поривчастий Петро від імені всіх, хвилюючись, сказав: «Господи! До кого ми підемо? Ти маєш слова життя вічного і ми увірували і пізнали, що Ти Христос, Син Бога Живого »(Іоан.6: 67-69). За цим сповіданням стояла непідробна любов до Христа.
Саме любов до Христа привносить благодатні зміни в наш характер, живить наше серце і тягне на подвиги Христа ради. Чи не слід нам просити Христа, що б Він прославився через наше спасіння, служіння і характер? Адже про саме це хотів Павло фессалоникийцам: «щоб прославилося Ім'я Господа нашого Ісуса Христа в вас, а ви в Ньому, за благодаттю Бога нашого і Господа Ісуса Христа» (2Фесс.1: 12).
Сталося це майже сорок років тому. В нашу церкву став ходити двадцятирічний Віктор Бережко - високий, широкоплечий хлопець, з відкритим обличчям і доброю посмішкою. Він був дуже серйозним у своїх взаєминах з Богом і відданим молодіжній роботі. Одного разу він з другом Павлом Галичевою стояв на трамвайній зупинці і обговорював минуле молитовне зібрання. Несподівано машина, керована п'яним водієм, прибила його до стовпа. Падаючи, Віктор закричав: «Ісус! прослався! »У несподівані моменти людина викрикне то, ніж наповнене його серце. Багато б прокричали лайки або дороге багатьом слово «мама!» Віктор вигукнув: «Ісус, прослався!» Любов до Ісуса - ось, що наповнювало серце брата!
І Господь прославився його героїчною смертю. Ні, місто не ховав нашого брата. Більш того, біля відкритої могили комсорг заводу висловив жаль, що не зміг допомогти Віктору звільнитися від релігійного дурману. Господь прославився не перед грішним світом, а перед Церквою земною та небесною перед ангелами і Небесним Отцем. Адже це Він перетворив характер колись норовливого хлопця в лагідний і люблячий характер свого слуги.
Дорогий брате і сестро! Як чудово усвідомлювати, що не ми - головні персони в прославлянні Христа, але Він Сам прославляє Себе в нашому спасінні, служінні і характер! «Нам залишається лише довіритися». - співається в одній християнській пісні, - «сказати: я Твій, мене веди, і Він в морози і метелицю піде з тобою попереду».
Віктор Семенович Рягузов г.Самара
Вам так само може бути цікаво:
RSS стрічка проповідей
Замовити книгу
"До кінця полюбив їх"