Слов'янський рушник.
«... міцно встановлена обрядова роль рушника-Убруси і робить вишивки на них неоціненним джерелом для вивчення слов'янського язичництва» (академік Б. А. Рибаков)
Яке ж походження слова «рушник»?
У словнику Фасмера «валити» - ламати, рвати, з цим пов'язують слово рушник, як відірваний шматок тканини, відріз, від довгого тканого полотнища. Рушник не різати, а саме рвали, зробивши спочатку невеликий надріз. Полотно рвалося рівно по частковій або поперечної лінії. Слово «валити» походить від санскр. слова «Рушьяті» - rujati - зруйнувати, розбити, послабити; знести. вирвати. У давньоруській мові: «валити, рушати» - шкодити, вбивати, руйнувати, розрізати. «Рушниця» - пищаль ручна; «Рух'» - занепокоєння, сполох; «Впасти» - впасти, кинути, перекинути.
Слово «рушник», з більшою ймовірністю, походить від слова ведичного санскриту «Руш» - rUS - 1). прикрашати; 2). розривати; на давньоруському «отрушіть сукно» - відрізати; «Не руш» - не чіпай; від кореня санскриту «Раха» - raha - плаття, відбувається давньоруське слово Роухо - плаття, мотлох, сорочка, лахміття ... У давньоруській мові: «Рухлядная» - комора для одягу; «Рухольня» - робоча хата для ремесла, виробів, майстерня, місце для рукоділля; «Рухля» - рухоме майно, вантаж, запаси, запаси.
Корінь слова «руш», «рух» - має значення, як «прикрашати, змінюючи; розриваючи створювати ».
рекорд України рушник -22 метра
Для витирання рук в слов'янському побуті використовували шматок тканини від старого непотрібного рушника невеликої довжини, який був менш прикрашений, ніж справжній рушник. Називали його - рушник-ручник, утирки, рукотёрнік, ширінька, ганчірки. Селяни не викидали старі ткані вироби, а користувалися, як ганчіркою до повного зносу. Прислів'я - «Одним рукотёрніком втиратися - на тому світі роздерти», говорить про те, що у кожного члена сім'ї було в побуті окремий рушник.
Справжній слов'янський рушник мав ширину 35-40 см. І довжину 3-5 метрів, він був дуже гарний, багато прикрашений вишивкою, стрічками, лайливим ткацтвом, мереживом і тасьмою - їм руки не витирали.
У слові «вишивка». де корінь «шив» походить від слова з санскриту «шив» - «SIV» - «шити, пришивати, риса, стежка». Приставка «ви-» в слові «вишивка» абсолютно ідентична санскритскому префікса «vi-». Слово «вишивка» записана на дівангарі - viṣivka, на санскриті слово «виш» - viṣiv - «шити або пришити в різних місцях». Закінчення «-ка» - общеславянский і індо-арійський суфікс із загальним значенням «як, або схожий на ...». Вишивка - viṣivka - буквально означає «як пришита в різних місцях». Традиційною вишивкою, як сакральним оберегом, прикрашали воріт, рукави і поділ сукні всі слов'янські народи. До речі, на санскриті «Прато» - pratyaJj - прикрашати - залишилося в російській мові - плаття.
Академік Б.А. Рибаков пише: «Під час напівязичницьких громадських свят дівчата прикрашали рушниками гілки дерев. Етнографам відомі священні гаї з капличками, куди приносили вишиті рушники ». Схожі прийоми оформлення торжеств були в Стародавній Греції, в Індії і в сучасній Росії, швидше за все, це не запозичення обряду тією чи іншою стороною, а свідоцтво більш давнього загального для наших народів язичницького світогляду.
На початку XIX століття Рушник з маками надягали на весіллі на плечі нареченому і нареченій, рушники одягали і батьки, дружки і гості. Згадайте опис індійської весілля, де на нареченого, наречену, гостей надягають гірлянди з квітів. Яскраві квіти з сильним запахом, сплетені в гірлянди на весільній церемонії є оберегом від ворожих сил. У нашому кліматі навіть в період цвітіння неможливо зберегти квіти в гірлянді, вони швидко в'януть. Язичницькі предки слов'ян знайшли спосіб зберегти традицію квіткових оберегів на весіллі, вони стали вишивати рушники - нев'янучий гірлянди, рясно прикрашаючи їх червоними квітами маків. Між індійськими весільними гірляндами і слов'янськими рушниками можна ставити знак рівності, так як цей общеславянский і індо-арійський звичай має спільне коріння.
«Місяць під косою блищить,
А в лобі зірка горить ... »- читаємо ми про Царівну Лебідь у А.С. Пушкіна в «Казці про царя Салтана, про сина його славного й могутнього богатиря князя Гвидоне Салтановиче і про прекрасну царівну Лебеді». У весільному індійському костюмі ми бачимо цю зірку в лобі, і в вишивці на одязі нареченого, і в малюнках на руках нареченої - ті ж знаки родючості, які зустрічаються на традиційних слов'янських вишивках
Традиція квіткових оберегів на весіллі відома з ранніх часів становлення людського суспільства і характерна для всіх культур на Землі. Археологи знаходили пилок квітучих рослин в найдавніших палеолітичних похованнях, букетик квітів знайдений в гробниці Тутанхамона в Єгипті.
Статті по темі:
- «Про тлінність». Масляний тема для проповіді від Антона Чехова
- Карнавали в католицькій Європі
- Поема «Різдвяна ніч».
- IX фольклорний фестиваль «Ой, на Івана, ой да на Купала».
- Сервіровка новорічного столу.
свіжі записи
- "Малий Єрусалим" у Євпаторії.
- Архітектура старої Євпаторії
- Євпаторія - курорт
- Мистецтво, література, музеї, виставки
- Історії з історії
- Керкинитида - греко-скіфський світ.
- Крим поетичний
- кримські війни
- Курорти Криму.
- Легенди Євпаторії.
- Лікування в Євпаторії
- Новини Євпаторії
- Про Крим - More about the Crimea.
- Про Чорному морі і солоних озерах
- Природа і погода.
- Процвітання в єдності.
- Подорожі по світу
- Спортивне життя
- Таємниці тисячоліть.
- Театральне життя Євпаторії.
