Григорій Сковорода
СОБАКИ І ВОВК
У Тітіра-пастуха жили Левкон і Фірідам, д†Собаки, у великій дружбЂ. Вони прославилися в диких і домашніх звЂрей. Вовк, піднятий их славою і знайшовши випадок, доручав себе в їх дружбу.
- Прошу мене жалувати і любить, панове мої, - говорив з придворної кривляння Вовк. - Ви мене високолЂпно ощасливить в состояніі, якщо зволите удостоїти мене мЂста бути третім вашим другом, чого приємно очікую.
Потім насказал їм про славних і багатих предків своїх, про модні науках, в яких воспитан тщаніем батьківським.
- Якщо ж, - промовив Вовк, - фаміліею і науками хвалиться в розумних сердець шанується за дурість, то імЂю лучшія мЂри для пріведенія себе в вашу любов. Я становитися з обЂмі вами схожий, а голосом і волосом з паном Фірідамом. Сама древнЂйшая прислів'я: «Simile ducit deus ad simile» *. В одному тільки не таюся, що у мене Лісей хвіст, а волчей погляд.
Левкон отвЂчал, що Тітір на х совсЂм не схожий, проте є третім для них другом, що він без Фірідама нічого дЂлать не починати. Тоді Фірідам сказав так:
- Голосом і волосом ти нам подібний, але серце твоє далеко відстоїть. Ми бережемо вівці, задоволені хвилею і молоком, а ви шкіру сдираете, снЂдающе их вмЂсто хлЂба. Паче ж не подобається нам дзеркало твоєї души, лукавий погляд твій, косо на поблизу тебе ходящаго баранчика поглядивающій.
Сила. І фаміліа, і багатство, і чин, і споріднення, і тЂлесниі обдарування, і науки - не сильні затвердити дружбу. Але серце, в думках згодне, і однаковий чесність человЂколюбния души в двох або трьох тЂлах живе, оце справжня любов і єдність, в якому Глянь 4 гл. ст. 32 в «ДЂяніях», і про якого Павло: «НЂсть іудей, ні греком. Вси бо ви одно есте про ХрістЂ ІісусЂ »(К галатів, 3),
* Бог веде подібне до подібного (лат.).