3. Людина як і раніше залишається для себе terra incognita. І це незважаючи на те, що існує безліч способів осягнення людини. Таке, наприклад, мистецтво, постигающее людини в художніх образах. Але нас в даному випадку цікавить світ знань про людину, психолого спосіб його осягнення. Цей світ представлений комплексами наукових і філософських дисциплін. Наука і філософія нерідко заперечували евристичні можливості один одного і часто претендували на єдино вірне відображення людини. Складність розмежування наукового і філософського підходів в значній мірі обумовлена складністю людини як об'єкта вивчення. Тому сучасний філософ стверджує: при всій, здавалося б, емпіричної очевидності і наочності того, кого ми називаємо людиною, в емпіричної дійсності неможливо знайти ознаки, який би повною мірою визначав суть і межі даного явища, служив би його достатнім визначенням. Ще в античній філософії людина розглядалося як мікрокосм маленький космос, всесвіт, який тотожний макрокосм всесвіту, природному цілому. У термінах сучасного філософського мови це звучить так: в емпіричному світі людині взагалі не можна вказати будь-яку межу, обмежити, оконечіть його. У цьому сенсі він є безмежне істота, що виходить за межі будь-якої емпіричної кінцівки. У будь-якій людині ми стикаємося з якоюсь емпіричної нескінченністю Сукупність ідей про людину, висловлених філософами, традиційно прийнято називати філософською антропологією. Взаємовідносини філософської антропології та наукового осягнення людини можуть бути представлені такими типовими ситуаціями.
Людина. Точки зору про походження людини. Науки про людину.
4. Існує три теорії походження людини: релігійна, теорія еволюції Дарвіна і Енгельса, космічна. Антропогінез - наука вивчає походження людини. Початок процесу становлення людини відноситься до появи рамапітека14-20 млн років тому. 5-8 млн років тому з'являються австралопітеки. Від них близько 2 млн років тому стався перший представник Homo - Homo habilis, або людина розумна. Вид Homo erectus, людина прямоходяча, з'являється 1-1,3 млн років тому. Він мав обсяг мозку в межах 800-1200 см3, мав прямою мовою, опанував вогнем, виготовляв знаряддя полювання. Homo sapiens людина розумна 150-200 тис. Років тому. Він був на стадії кроманьонского человека40-50 тис.років тому він уже наблизився до сучасної людини за зовнішнім фізичною зовнішністю, за рівнем інтелекту, за інтересом до прекрасного, здатності відчувати почуття жалю до ближнього.
Індивід. Особистість.
7. Будь-яка діяльність людини визначається цілями, який він перед собою ставить. Мета - це те до чого прагнути людина. Досягти бажаного результату допомагають певні кошти діяльності. В ході діяльності виникають певні продукти діяльності. Це матеріальні і духовні блага, форми спілкування людей, здібності, вміння та знання самої людини. Мотив - це спонукальна причина діяльності. При цьому одна і та ж діяльність може бути викликана різними мотивами. Будь-яка діяльність постає перед нами як ланцюг дій. Складову частину або окремий акт діяльності називають дією. Під впливом сильних почуттів і інших подразників людина здатна на дії без досить усвідомленої мети. Такі дії називають мало усвідомленими або імпульсивними. Обумовленість діяльності об'єктивними суспільними передумовами свідчить про її конкретно-історичному характері.
Різноманіття видів діяльності і їх особливості.
9. Свідомість - здатність відтворювати дійсність в ідеальних образах. Прихильники природно-наукового підходу вважають свідомість, проявом функцій мозку, вторинним у порівнянні з тілесною організацією людини. Прихильники релігійно-ідеалістичних поглядів, первинним вважають свідомість, а людини тілесного - його похідної. Свідомість формується діяльністю, що б в той же час впливати на цю діяльність, визначати і регулювати її. Обгрунтовуючи єдність діяльності і свідомості вітчизняна наука виробила вчення про діяльність, яка є провідною для кожного вікового періоду життя людини.
Свідома діяльність - це активність людини, спрямована на здійснення поставлених цілей, пов'язаних із задоволенням його потреб.
Людина в навчальній і трудовій діяльності.
12.Характер сформований і зміцнився під впливом життєвих впливів і виховання, певний стиль відносини поведінки людини. Характер висловлює певний склад потреб та інтересів людини, прагнення і цілей, почуттів і волі, що виявляються в вибірковості його дійсності і його поведінці в стосунках і манерах поведінки. Властивості характеру: 1 моральна вихованість - характеризує людину з боку його відносин, форми поведінки. 2 повнота - різнобічність інтересів, прагнення і захоплення різноманітності діяльності людини. 3 цілісність - внутрішню єдність психологічного складу людини. 4 визначеність - твердість і не схилився поведінки, яке відповідає обставинам, що склалися. 5 сила - енергія з якою людина переслідує поставлену перед собою мету. 6 врівноваженість - сприятлива для діяльності і спілкування, співвідношення стриманості та активності. Для становлення характеру відіграє велику роль спрямованість діяльності людини і воля. Спрямованість - це своєрідне пережите людиною, вибіркове ставлення діяльності.
Потреби, здібності, інтереси людини.
Проблема пізнавальності світу, способи пізнавальної діяльності
16. Проблема пізнаваності відбувається з реальних труднощів пізнання. У підходах до цієї проблеми вчені розділилися на оптимістів, песимістів і скептиків. Песимісти заперечують пізнаваність світу. Оптимісти стверджують, що світ принципово пізнаваний. Скептики, визнаючи, що пізнання світу, можливо, висловлюють сумнів у достовірності отриманого знання. Агностицизм - філософське вчення, що заперечує можливість пізнання. Прихильники гносеологічного оптимізму, не відкидаючи складності пізнання труднощі виявлення сутності речей, доводять неспроможність агностицизму. Одні відзначають ясність і виразність, інші роблять упор на общезначімость отриманих результатів. Треті на не вибір існування людини без знань. Існує пізнання чуттєве і раціональне. Форми чуттєвого пізнання: 1 відчуття - тобто відображення окремих властивостей, окремих ознак предметів і процесів; 2 сприйняття - дає цілісне відображення предметів в різноманітті їх властивостей; 3 подання - чуттєвий образ без безпосереднього впливу. Уявлення можуть бути реальними і не реальними. В процесі раціонального пізнання використовують: 1 поняття - це думка, в якій фіксуються загальні і суттєві ознаки речей; 2 судження - думка, яка стверджує або заперечує щось про об'єкти пізнання; 3 умовивід - логічний висновок, що зв'язує два або кілька судження.