Вивчивши цю тему, студент повинен:
- розрізняти поняття «педологія» і «педагогіка»;
Особливу увагу звернути на:
Релігія і церква завжди стверджували загальнолюдські цінності. Тривалий час церква залишалася лідером в турботі про «скривджених» дітей. У релігійних переказах, священних книгах, молитвах, проповідях значне місце відводилося моральних заповідей, відносинам між людьми, турботі про ближнього.
У Росії церква також займала чільну роль в питаннях підтримки знедолених. Тут з давніх часів при монастирях і храмах утримувалися лікарні, богадільні, притулки.
Благодійність. У словнику В. Даля це поняття не розглядається, але в ньому можна знайти слово «зглянутися над», що означає: «прийняти, поселити, дати притулок і їжу, взяти під покров свій, потурбуватися потребами ближнього» (по В. Далю).
Першим «міністром благодійності» була Марія Федорівна, дружина Павла I. Під її піклуванням відкривалися виховні будинки і притулки, класи з підготовки наставниць, вчительок музики. Піклування поширювалося на вдів, глухих, сліпих.
Видатними філантропісти Англії ХІХ ст. були Р. Оуен і Бернардо. Останнього називали «батьком нічиїх дітей». У 1867 р він заснував в степових-Хаусі виховний заклад для безпритульних дітей, назване колонією. Ця установа складалося з початкової школи, житлових будинків, майстерень, бібліотеки, басейну, їдальні. Виховувалися тут хлопчики отримували початкову освіту і могли вибрати одну з 11 професій, яким їх навчали в колонії (столяр, кравець, швець, друкар і т.п.). Для дівчаток була організована колонія в Ільфорде. Якщо хлопчики жили всі разом, то дівчинки «сім'ями» по 15-20 чоловік в окремих котеджах. У «сім'ї», очолюваної «матір'ю» (вихователькою), були дівчатка різного віку, їх навчали крою, шиттю, тонким рукоділлям, вони займалися також садівництвом, городництвом, освоювали професії нянь, доглядальниць, прислуги. Ще одним виховним закладом Бернардо стала мореходная школа для «важких» підлітків в Норфолку, де велася підготовка юнг і матросів.
Виховна діяльність лікаря і педагога Бернардо отримала визнання і підтримку громадськості. У 1880 р в Англії стали створюватися «селища» для дітей, що отримали назву «національних дитячих будинків». У кожному з них проживало від 100 до 300 дітей, що ділилися на групи по 7-10 чоловік. З групами, де були різновікові діти, займалися «сестри» і їх помічниці. Проживання в окремих котеджах, спілкування з природою, гуманне виховання робили подібний тип дитячого закладу досить ефективним, що було підтверджено часом і практикою.
Російські педагоги однієї з найважливіших завдань вважали забезпечення доступу до освіти для широкого загалу населення. Ідею народної школи висунув К.Д. Ушинський, і вона була реалізована в другій половині ХІХ - початку ХХ ст. шляхом створення для дорослого населення мережі навчальних закладів, які працювали на благодійній основі. До них ставилися світські і церковно-приходські недільні школи, початкові училища, повторювальні класи для грамотних.
Як і І. Песталоцці, П. Наторп велике значення надавав сімейному вихованню. Він вважав, що для надання родині ефективної допомоги необхідний кваліфікований фахівець, знайомий з особливостями виховання в цій сім'ї і вміє пов'язати їх зі шкільної та позашкільної діяльністю дитини. П. Наторп звернув увагу і на необхідність наукового вивчення дитини.
Для самоконтролю по темі необхідно відповісти на наступні питання:
- У чому суть філантропії?
- Що вдає із себе педологія?