Ми говоримо: соціологи, соціологія ... Ачто вони роблять в нашому житті? Навіщо потрібні? Виявляється вони ще й літають, і підіймаються на гірські вершини, де шукають своїх демонів, і потім все життя малюють їх потре.
- Так і навіщо нам соціологи?
- Існує два основних напрямки діяльності соціолога. Перший напрямок, це прикладна соціологія, коли її використовують, наприклад, в маркетингу, в PRсфере, під час політичних виборів, для замірів рейтингів телеканалами. Це робиться для того щоб зробити певну рефлексію масової поведінки. Другий напрямок соціології займається поясненням, що таке суспільство, виявляє його закономірності, тенденції, створенням прогнозів розвитку суспільства в цілому, так і його різних сфер, наприклад, є соціологія спорту, соціологія політики, соціологія освіти, тут з'ясовується - як дана система скоординована з усім пристроєм суспільного життя. Сьогодні соціологи потрібні для того, щоб прогнозувати тенденції і виявляти закономірності в суспільному розвитку.
Сергій Кулдін став одним із засновників теоретичного семінару з трансцендентальної і релігійної філософії в складі «Філософського клубу» псковського університету, який проходить щотижня. Під час клубних зборів кожен з учасників може висловити свої філософські ідеї.
- А що це за методика донесення філософії? І що набувають люди, які відвідують ваші семінари?
- Як ви вважаєте, чи може філософія бути корисною в побуті, або це виключно наука для тренування мозку?
- Якими ключовими філософськими постулатами ви б могли змалювати сьогоднішній світ і ситуацію навколо?
- Постмодерн. Дана псевдофілософських концепція говорить, що ніяких смислів немає, і більшість людей насправді перетворилися в одновимірних споживачів і навіть не розуміють цього, тому у них постійний стрес. У нашому суспільстві стає все менше цілісності. Постмодернізм - це розпад єдиної картини світу, кліпове свідомість і колажне мозаїчне мислення.
Філософія філософією, але Сергій Кулдін думає не тільки про неї. Відомий псковський соціолог захоплюється підводним плаванням без акваланга - занурюється на глибину до двадцяти метрів. Так, і взагалі, він любитель екстремальних видів проведення дозвілля ... Парапланеризм - один з них.
- Це нескінченне задоволення, при якому людина відчуває незрівнянні ні з чим відчуття, перебуваючи в вільних атмосферних потоках ... Але важливо не забувати стежити за тим, щоб не впасти, і навпаки, намагатися зловити висхідний потік повітря, щоб не сісти, бо на цьому політ буде закінчено.
Кулдін займається і стрільбою з лука, бере активну участь в змаганнях стрільців. Кілька разів сходив на найвищі гірські вершини Росії - Ельбрус і Білуху, і просто подорожує по світу. А ще, скажімо вам по секрету, розробляє новий напрямок в живописі, яке навіть важко вимовити звичайній людині «трансцендентний трансформаціоналізм». І що це за стиль живопису? - відразу народився питання.
- В даному напрямку я вважаю себе лідером, причому світовим (Посміхається). Сенс полягає в тому, що ви малюєте картину маслом, на трансцендентальну, тобто надприродну тему - обов'язково. Наприклад, тема моєї картини «Політ демона», навіяна живописом Врубеля і музикою Вагнера, якими я свого часу дуже захоплювався, і під впливом цих метафізичних і естетичних станів, я вирішив створити «свого демона». Він відбивав то стан духу, яке було властиво мені в той момент, а точніше тридцять років тому.
Спочатку картина жила своїм життям, але з часом, в процесі духовного зростання, я відчув незадоволеність в написаному і почав її домальовувати. І ось протягом майже трьох десятків років я її постійно доробляю, тим самим вона трансформується: вона вже повністю змінила колір, але персонажі залишилися всі ті ж, змінився і акцент мого «демона», якщо раніше він був суворий і похмурий, то зараз він став золотим і легким, що летять в небесах. Я пишу одну картину протягом усього життя, - підкреслює Сергій Станіславович, - на відміну від звичайних художників, у яких багато картин і вони всім їх демонструють.
Фото з архіву Сергія Кулдіна