Софісти були першими філософами, які викладали філософію, причому за великі гроші. З їх точки зору, філософія - це мистецтво спору. Вони вчили всіляких прийомів полеміки, знаючи які, можна обдурити, перемогти і висміяти свого співрозмовника. Вони вважали себе не мудрецями, які не філософами, а фахівцями з мудрості. Найвідомішим з софістів був Прогагор, якому приписують наступну фразу: «Людина є міра всіх речей, - існування існуючих і неіснування неіснуючих». Це означає, що все в світі відносно, все залежить про людину, від його вміння відстоювати свою точку зору і від його віри. Так, якщо люди вірять в богів, то боги є, а якщо не вірять - богів немає!
У Протагора був учень Еватл, якого він вивчив на адвоката і який повинен був сплатити вчителю гонорар після першого виграного їм судовий процес. Учень, однак, не поспішав до суду, і вчитель пригрозив, що сам звернеться туди, щоб стягнути гонорар за навчання. «Але я ж ще не виграв жодної справи і платити не дол-дружин!» - обурився Еватл. Протагор відповів: «Якщо ми подамо в суд і виграю я, то ти заплатиш, тому що програв справу, якщо виграєш ти, то заплатиш, тому що виграв і тепер повинен платити за навчання, завдяки якому виграв». Учень Протагора не залишився в боргу: «Якщо я програю, то платити не зобов'язаний, оскільки програв і, отже, ти мене погано навчив; якщо виграю, то не повинен платити, оскільки виграв ».
Це дуже схоже на відомий софізм (логічно суперечливе висловлювання, яке, тим не менш, зовні виглядає правильним): «Коли людина говорить, що він лжет1должет-ОК в цей момент або говорить правду?».
Багато в чому успадкував прийоми софістів Сократ. Але на відміну від них Сократ не була фахівцем з мудрості, а справжнім мудрецем, учителем європейської цивілізації. Він не писав філософських творів, він жив так, як учив. І таких прикладів мало в історії світової філософії, мало тих, хто своє життя зробив своєю філософією. Зазвичай Сократ бродив по вулицях Афін, супроводжуваний учнями, вступав в суперечки із зустрічними і, як правило, висміював їх, іноді добродушно, іноді досить зло.
Сократ (470-469-399 рр до нашої ери) народився в Афінах в родині каменяра і повитухи (акушерки) Найвідоміша його фраза «Я знаю, що я нічого не знаю» Одного разу в Афіни приїхав зі Сходу великий мудрець, і Сократ відправився поговорити з ним Вийшов він дуже розчарованим: «він ще дурніший мене, я хоч знаю, що я нічого не знаю, а він і цього не зна ет1» Сократ принципово не займався ніякими науками про природу, стверджуючи, що всі таємниці світу людина може відкрити, пізнаючи себе. «Пізнай самого себе і ти пізнаєш найголовніше» - така друга його знаменита фраза Оскільки Сократ сам нічого не писав, то все, що ми про нього знаємо, дійшло до нас в основному завдяки творам його учня Платона У всіх платонівських діалогах головний герой - Сократ
t Наприклад, Сократ міг запитати зустрінутого знайомого:
Чув я, друже мій, що ти дуже розумний!
Та вже дурнем себе не вважаю, Сократ, - відповідав знайомий.
А чи знаєш ти, що таке добро і зло?
Звичайно знаю, клянусь собакою, Сократ, хто цього не знає!
Тоді скажи: обман - це зло?
А якщо мати обманює дитину, кажучи, що ліки солодке, аби він випив - це зло?
А вбивство, звичайно, зло?
А якщо людина вбиває, захищаючи свій будинок, свою сім'ю - це зло?
Клянуся собакою, не знаю, Сократ.
Раніше я думав, що мені добре зрозуміло, що є добро і зло, а тепер я сумніваюся.
Нічого ти не думав раніше, - говорив йому Сократ, - ти просто вірив бездумно того, що тобі говорили інші, тому, що ти десь прочитав чи побачив А сам ти тільки зараз, може бути, почнеш замислюватися
Головна ідея Сократа в тому, що є веші, якими і повинна займатися філософія, - якісь загальні поняття краса взагалі, зло взагалі, добро, мудрість, совість, честь Ці поняття допомагають нам розібратися в хаосі повсякденному житті, виявити в ній стійкі закономірності
Сократ говорив, що мудра людина ніколи не робить помилок: якщо людина засумнівався в очевидних речах, продумав все наслідки своїх вчинків, переглянув всі можливі варіанти і тільки після цього зробив вчинок, велика ймовірність того, що він не помилиться. Мудрість - це як би утворюється з роками здатність завжди поступати правильно. Сократ закликав молодих ніколи не класти в основу своїх вчинків чужі, неперевірені думки або ідеї. А ті люди, над якими він насміхався, звинуватили його в тому, що він розтліває молодь: раніше молодь вірила своїм батькам, вірила старшим, безоглядно вірила в усі ідеали і цінності, а тепер у всьому сумнівається, нікому не вірить, нікого не слухається.
І Сократа засудили до смерті. До нього приходили друзі, говорили, що можна бігти, що напоготові стоїть корабель, але Сократ залишився у в'язниці. «Якщо я втечу, - вважав він, - то все вирішать, ніби все, що я проповідував, це тільки балачки, від якої я відмовився. Але я повинен своєю кров'ю підкріпити своє вчення, своєю смертю ». Так він і помер; випивши чашу з отрутою, до самого кінця залишався в ясній свідомості, розмовляв зі своїми учнями.
Сократ дає яскравий приклад того, що «невидимі» людські якості - добро, зло, чеснота, мужність, честь - насправді складають другу, справжню природу людини, являють собою той матеріал, з якого людина будується. І матеріал цей набагато міцніший, ніж наші кістки, мускулатура, все тіло людини. Сократ помер дуже давно, але він набагато жвавіше багатьох наших сучасників, оскільки те, що він зробив і сказав, ще й сьогодні живе в нашій свідомості, в нашому розумінні самих себе, в усвідомленні нами свого місця в світі.
Після Сократа розвивати далі його вчення намагалися відразу не-скільки філософських шкіл. Головними з них були кініки, кіренаїки і мегарська школа.
релевантні наукові джерела:
1. Предмет вивчення курсу «Історії політичних і правових навчань». 2. Метод і методологічні проблеми «Історії політичних і правових навчань». 3. Періодізіція, структура і завдання курсу «Історії
1. Особливості становлення і розвитку політико-правової думки в Древній Греції. Основні етапи її розвитку. 2. Політико-правова думка раннього етапу XIX в. до н.е. 3. Демокріт. 4. Софісти. 5. Сократ.
1. МІФОЛОГІЧНІ ПОДАННЯ СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ ПРО ВЛАДУ 2. НАВЧАННЯ ПРО ВЛАДУ В ДРЕВНЬОМУ ЄГИПТІ І ВАВИЛОНЕ 3. ЗАКОНИ МАНУ. Брахманізм. Веди. «Артхашастра» 4. даосизм і конфуціанство У ДРЕВНЬОМУ КИТАЇ 5.
1. Філософія досократиков (милетская школа, Елейська школа, Геракліт, атомізм) 2. Софісти і Сократ. Платон і його вчення про ідеї. Проблема пізнання 3. Платон. Вчення про людину. концепція ідеального
| Відповіді до заліку / іспиту | | docx | 0.17 Мб
| Лекція (і) | | Росія | docx | 1.74 Мб
ПЕРЕДМОВА Предмет філософії ІСТОРІЯ античній філософії Виникнення філософії Релігії Стародавньої Греції Релігія Зевса Релігія Деметри Релігія Діоніса. Орфики Сім мудреців мілетської школи Фалес
| Відповіді до заліку / іспиту | | Росія | docx | 0.09 Мб
Філософія, її роль у розвитку цивілізації і культури. Про-блема періодизації історії філософської думки. Генезис фі-лософіі. Філософія в її взаємодії з іншими формами духовної культури. міф і
ВСТУП 1. ФІЛОСОФІЯ, ЇЇ СЕНС І ФУНКЦІЇ 1.1. Предмет і структура філософії. Коло її проблем 1.2. Функції філософії і її значення в діяльності фахівця 2. ФІЛОСОФІЯ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ 2.1.
1. Поняття філософії, її функції і роль в суспільстві 2. Предмет філософії. Проблема походження філософії. Основні філософські проблеми і напрямки 3. Специфіка філософського знання. Основні
Платон "Держава" Тимократия. Олігархія. Демократія. Тиранія. Платонівська ідеалізм Процес пізнання за Сократом (від природи до людини, мораль, ведення діалогу) 1. ВСТУП Питання: Яким чином