Крім Солдирского Першого городища в районі гори Солдирь розташовані також Солдирское II городище ( «Сабанчікар», культурний шар зруйнований), кілька могильників (в тому числі «Бігершай») і селищ.
"Давним-давно на гору Солдирь звідкись прийшов богатир Доньди, і залишився тут жити. І було в нього два сини - Ідна і Гур'яна. На Солдире у нього з'явилося ще кілька синів, серед них Весья і Зуй. Час минав, сини підростали , і стало їм тісно на одному місці. Доньди з молодшими синами відправився вгору по Нижній Пизеп, потім ще по невеликому протоці і заснував собі нове городище - Дондикар. Ідна залишився на колишньому місці, Гур'яна і Весья вибрали для себе круті гори вище за течією р. Чепці. Всі богатирі відрізнялися казковою силою. Там де не було подходящег про місця для фортеці, вони бралися рукою за пагорб і витягали його догори до величини гори, на якій і селилися разом з такими ж богатирями, як і вони самі. У кожного з синів Ідни було своє улюблене заняття. Гур'яна вирубував ліси, орав землю. Ідна проводив час на полюванні і в набігах на сусідів. А старий Доньди на новому місці землеробства не залишив, але зайнявся головним чином торгівлею і промишленностью.Ідна, судячи з Удмуртської сказанням, був найсильнішим серед своїх братів, "ні від кого не залежав і нікого не боявся. "" Будучи сильний, возгорділс я і захотів княжити над усіма удмуртами на своєму боці "," дожив до появи російських в краї, і як князь зі свого народу (ексей) вів з ними боротьбу, ховаючись від невдалих битв на своєму городище. "-
Так удмуртський епос з властивою всьому народної творчості глибокої красою описує виникнення на нашій землі поселень, які стали центрами розвитку культури, ремесла, торгівлі. І зараз збереглися села з іменами міфологічних героїв: Дондикар, Весьякар, Гурьякар, і ін. В назвах цих населених пунктів присутні два кореня: перший - ім'я легендарного засновника, другий - "кар" в перекладі з удмуртського позначає "місто", "городище" , "гніздо", тобто укріплене поселення.