Богиня Сонця (Saulel # 279 ;, Saulyt # 279 ;, Saulu # 382; # 279 ;, Dievo dukt # 279;) - в литовській міфології, дружина Місяця (а іноді і сестра), і всі зірки (# 381; em # 279 ;, Au # 353; rin # 279 ;, Vakarin # 279 ;, Indraja, Vaivora, # 381; iezdr # 279 ;, S # 279; lija)) - її дочки.
Відповідно до літописів Малали, Сонце викував міфічний коваль Teliavelis *, литовський Бог, і закинув його на небо. Ієронім Празький розповідає, що одного разу сонце сховалося в башті льоду, а "Знаки Зодіаку" величезним молотом його вивільнили.
* Teliavelis - литовський бог. Іпатіївському літописі він називається другим, в Хроніці Малали - останнім, четвертим богом, який викував Сонце і кинув його в небо. Це не робить його небесним персонажем, але литовський фольклор чітко проголошується, що ковальське справа винайдено в першу чергу демонами, і тільки після того, люди навчилися цьому ремеслу.
Віра в Сонце сформувалося за часів матріархату, коли домінували групові шлюби, коли в шлюб вступали брати з сестрами, батьками, а іноді і батьки з дітьми. Факт, що Сонце посилало сватів до Місяця, також вказує на час матріархату, де домінує звичай права жінки вибирати собі чоловіка і пропонувати вийти заміж. У деяких джерелах говориться, що, коли Сонцю залицялися її брати Ранкова і Вечірня зірки - чорний і білий коні (муж.р.).
Відомий як: світла, мила Сонце. Богиня неба жінка, яка несе життя. Коли світить Сонце, рідко з'являються злі духи, демони. Вона тане сніг і лід, не дозволяє морозити дерева, вирощує красивих людей. Вона всіх людей однаково любить, в рівній мірі світить всім. Життя Сонця вічна. Вона народжується взимку і продовжує рости, дозріває цілий рік до пори, коли повертається зима.
У той час, коли збирання і полювання були основними підприємництва, Сонце було зображено в зооморфною формі. У піснях з'являється девятіроговий олень, як нове Сонце, кіт. оттаявал лід. Пізніше, сільське господарському періоді, Сонце зображувалося, як дівчина з довгим золотистим або лляним волоссям, з вінком з льону, сплетеним самої, або яке сплела Місяць (Місяць), на голові. В інших місцях Сонце зображувалося, як дівчина з золотою короною на голові, одягнена в довгу сукню з золота. Ще в інших істоьніках, Сонце ізовражалось, як проста і красива жінка з золотим волоссям, в блискучому плащі на плечах. Сонце пряли, готувало, стирало, вирощувало сад, город, зображувалося черпає морську воду, ріжуче хліб, счітющее зірки. Воно іноді посміхалося, сміялося, іноді печаль, плакало, лило криваві сльози.
Знаки Сонця в Литві одні з найстаріших - рівні або орнаментовані овали. В бронзовий вік з'явилися круглі сонячні брошки. Сонце позначалося різних форм свастикою. Сонце - шестикутна сегментовая зірка - дуже популярна в народному мистецтві (архітектура, текстиль, пам'ятники і т.д.). Це може бути символом грому.
Литовці Сонце дуже любили, поважали, і виголошували їй молитви. Було заборонено показувати на неї пальцем, висовувати їй мову, тому що Сонце може розсердитися і покарати. Хороших людей порівнювали з Сонцем.
Місяць / Місяць (M # 279; nulio dievas, M # 279; nuo, M # 279; nesys, M # 279; nes # 279; lis) - Нічний бог світла, божий воїн, князь, що сприяє росту рослин, йому соответствал місячний календар. Місяць був нічним ліхтарем, рассечающім темряву і морок, а так само і ночниx злиx дуxов, допомагаючи людям захистити себе від всіляких небезпек. Зірки охороняли Місяць від чортів і відьом.
Як чоловік Сонця, він був менш важливий. Сонце дає своїм теплом Землі перші зачатки життя, а Місяць її запліднює і освіжає. Іноді Місяць називається братом Сонця - Солнцебратом. Солнцебрати - білі колони, що формуються з обох сторін Сонця до його заходу, яке вказує на зміну погоди. Ще Місяць називалася батьком Сонця, які патронують дівчаток-сиріт, а бродить показує шлях. Папу-місяці люди просили відганяти хвороби, голод, пожежі, війни, утоплення у воді.
Вважається, що слово * місяць * походить від слова Mainulis - міняє вид.
За старих часів, литовці слідом за Сонця найбільш шанували Місяць, вважали його жінкою на ім'я Lela Menelia. Місяць правил вночі, і вимірював час. Це найстаріші зображення небесних тіл в матріарxaте. Самі арxаічние зіставлення, пов'язані з харчовими продуктами (коржі, хліб, сир), а так само зі столовим інвентарем (миски, каструлі). Багато індоєвропейські народи - греки, індійці та інші. - Місяць вважали жіночим, а Сонце - чоловічим божеством.
Існує легенда, що давним-давно Сонце і Місяць, жили в одному будинку, любили один одного, і їм роділасё дочка Земля. Через деякий час вони посварилися, і xотелі розлучитися, але не змогли поділити доньку. І тоді Бог послав Гром, який так поділив: вдень на Землю буде смотрть Сонце, а вночі - Місяць. Так вони і до цього дня виконують Божу волю. І коли вони обидва хочуть побачити Землю, є Гром, і кого-то проганяє. За іншими міфами, Сонце з Місяцем, які не зуміли поділити доньку Землю, змагалися: хто буде швидше, того і буде Земля. Сонце перемогло в гонці, по-цьому і дивиться днем.
У Сонця були три дочки - Ранкова зірка, Вечірня зірка і Індра.
Астральна міфологія дає знання про сонячних дочеряx, образи яких пов'язані з планетами, з найдавніших часів званих зірками. Одна з них Індра (Indraja), про яку збирала інформацію Е.Шімкунайте (E. # 352; imk # 363; nait # 279;), пізніше досліджував П. Славенас. За словами дослідників, Indraja може бути пов'язана з планетою Юпітер.
Дочка Сонця Indraja спочатку феєю води, і, можливо, дружина грому. Її обов'язки - розрізняти їстівні гриби від мухоморів. Деякі гриби називають грибами відьом, а кругові пеньки грибів - колесами відьом. Після невдалого шлюбу Індраі з Громом Перкунас (Perk # 363; nas), вона стала зіркою (планетою).
У Сонця крім цих трьох дочок були ще три дочки (планети), в міфологічних казках називалися: Вайвора (Vaivora) - Меркурій; Жіездре (# 381; iezdr # 279;) - Марс; і Селія (S # 279; lija) - Сатурн. Упомянается, що був ще иx брат Пажарініс (Pa # 382; arinis). Разом Сонце мало шістьох дітей, з Землею - сімох, з яких троє жили недалеко від Сонця, а троє - хотілі в людях. Це ясно відображає давно помічений факт руху Близькому від Сонця планет: Меркурія і Венери, і далеких - Марса, Юпітера і Сатурна. Вечірня Зірка для Сонця стелила постіль, а Ранкова запалювала вогонь, готувала їй сніданок, тільки Вайвора лінувалася працювати і займалася тільки провітрюванням стрічок сестер. Щороку Сонце відпускало своїх дочок погостювати на землю - Вайворе - 3 дня, Ранкової зірки - 9 днів, три дев'ять (?) Днів - Індраю.
Так що всі планети - дочки Сонця - були жіночого роду, а напр. римляни все планети, крім Венери, називали чоловічими іменами. Навіть і Венера мала чоловіче ім'я - Люцифер. Мабуть, литовці дали імена планет в період матріархату, т. Е. Раніше, ніж римляни.
Більшість міфів балтів свідчать, що зірки - діти Сонця і Місяця. Дочки і сини Сонця одружуються один з одним. Це говорить про те, що ці міфи про персоніфікованих небесних тілах були створені в ранній період (Early family structure), де практикується груповий шлюб, коли в шлюб всупают близькі родичі.