Викладач: Пянкевіч Олександр Володимирович
(ХРАМ ВОСКРЕСІННЯ ХРИСТОВОГО)
«Цар-Визволитель своїх підданих, Цар-Визволитель родинних слов'ян, Цар-обновителем своєї імперії помер ...»
Храм «Спаса на Крові» є зразком пізнього етапу еволюції «російського стилю». Його проект був розроблений архітектором Альфредом Парланда і архімандритом Ігнатієм (Малишевим), настоятелем Троїце-Сергієвої пустелі. Будівля являє собою збірний образ російського православного храму, орієнтованого на зразки Москви і Ярославля першої половини XVII ст.
На 20-ти гранітних дошках на фасаді храму висічені головні події царювання і укази Олександра II. Окрасою собору є мозаїки, виконані за ескізами В. М. Васнецова, М. В. Нестерова, А. П. Рябушкина. Головне місце в храмі займала покров (навіс) на яшмових колонах, увінчана топазові хрестом. Її розташували над місцем, де відбулося царевбивство. Під покровом зберегли фрагмент бруківки, на яку пролилася царська кров.
Собор Воскресіння Христового був єдиним, поряд з Исаакиевский собором, храмом Санкт-Петербурга, які перебували на повному державному утриманні. У ньому відбувалися окремі служби, присвячені пам'яті Олександра II, і щодня вимовлялися проповіді. Однак собор не був парафіяльним і не був розрахований на масові відвідування. Він перебував у віданні Міністерства внутрішніх справ, і вхід сюди здійснювався за перепустками.
------Історія православного храму Воскресіння Христового - «Спаса на Крові» - добре відома і відображена в літературі. Видання останніх років, присвячені цій пам'ятці, яскраво і докладно розповідають про будівництво, архітектуру і внутрішньому оздобленні унікальної споруди, побудованого на місці трагічної загибелі імператора Олександра II, визначають його місце в контексті міського середовища з позицій сьогоднішнього дня. У цих роботах відображені різні сторони життя одного з найбільш незвичайних і оригінальних культових споруд Петербурга - історичного меморіалу, кафедрального собору, музею-пам'ятника.
Велика увага «Спасу на Крові» приділили фахівці з мінералогії в контексті вивчення кам'яного оздоблення Петербурга. Загальновідомо думку про те, що «Спас на Крові» завжди викликав і продовжує викликати неоднозначні оцінки істориків архітектури Петербурга, самих городян і - в меншій мірі - гостей міста. Ні для кого не секрет, що істинним петербуржцям цей пам'ятник не близький. Багато хто вважає його своєрідною «реплікою» Храму Василя Блаженного в Москві, із зайвою химерністю і претензійністю на тлі суворої краси північної столиці.
Через десять років президія Ленсовета прийняв рішення про повне закриття храму, затверджене вищими інстанціями восени 1930 року. Чи не змусили себе чекати і нові рішення влади: в 1931 році ленінградська Обласна комісія з питань культів виступила з ініціативою про доцільність розбирання храму по частинах, яка була документально оформлена через ще чотири роки рішенням Комітету з охорони пам'яток революції, мистецтва і культури ВЦВК. Цілком зрозуміло, що позиція влади не могла зустріти широку підтримку в Ленінграді, і вирішення питання про знесення храму затягувалося, відкладалося з року в рік - видно, не піднімалася рука. Однак в 1938 році Ленсовет звернувся за санкціями до першого секретаря Обкому ВКП (б) А. А. Жданову, щоб завершити ліквідацію будівлі до 1941 року. Роботи зі знесення храму з подальшим благоустроєм його території були доручені монтажно технічній конторі Управління благоустрою міста і ретельно готувалися. Подробиці підготовки до знесення історичного пам'ятника невідомі з цілком зрозумілих причин: документи подібного роду, як правило, знищувалися; багато архівів передвоєнного періоду загинули під час війни.
У «Спаса на Крові» попереду була ще довга смуга лихоліття - нової «високої» ідеєю стало перетворення храму в овочесховище, потім - багаторічне використання під склад, нова загроза знесення в 1950-х роках. Лихоліття змінилося майже тридцятирічної реставрацією і відродженням пам'ятника життя.
Легенди Храму Спаса-на-Крові
На місці, де загинув імператор, був побудований особливий боковий вівтар. У ньому залишили бруківку, на якій помер монарх.
Відразу після освячення храму Спаса-на-Крові стали з'являтися містичні легенди. Багато говорили, що іноді можна почути стогони убитого імператора. А простий люд вірив, що новий храм може вберегти від бід. Була навіть своєрідна молитва-змова:
Спас, Спас-на-Крові! Спаси нас, спаси! Від дощу, від ножа, від вовка, від дурня, від нічної мороки, від кривої дороги ...
Ще ходило повір'я, що цей собор неможливо зруйнувати. Незабаром воно отримало підтвердження.
Свого часу розташування храму зіграло важливу роль в його історії: подейкують, що щоб врятувати оздоблення храму від більшовиків, городяни зняли з нього хрести і опустили їх на саме дно каналу Грибоєдова. Згодом, коли небезпека минула, а Спас-на-Крові почали реставрувати, але ніяк не могли відшукати хрести, які вінчали храм, стався цікавий випадок: «випадковий перехожий», який знав легенду, підійшов до команди реставраторів і порадив пошукати оздоблення в воді. Робочі вирішили послухатися ради і відправили бригаду водолазів обстежити дно - на превеликий подив останні дійсно знайшли заховані святині, і ті повернулися на свої куполи.
У 1941 році влада ухвалила рішення підірвати храм Спаса-на-Крові, назвавши його «об'єктом, який не має художньої та архітектурної цінності. У стінах були просвердлені отвори, туди вже заклали вибухівку. Але почалася Велика Вітчизняна війна, тому всі підривники були в терміновому порядку відправлені на фронт.
У блокаду в храмі розмістився морг, в якому знаходилися заморожені тіла ленінградців, загиблих від голоду або від обстрілів. Але снаряди і бомби чудесним чином пролітали мимо собору, як ніби він і справді був заговореним.
У 1961 році в куполі Храму був випадково виявлений німецький снаряд, який пролежав тут майже 18 років. Команда саперів знешкодила снаряд масою 150 кілограмів. В епоху Хрущова «Спас-на-Крові» знову хотіли знищити. На цей раз під приводом початку будівництва транспортної магістралі.
З'явилися чутки, що цьому допомогла кров загиблих ленінградців, просочена всі стіни будівлі. А дехто впевнений, що собор захищений від руйнування символами рівносторонніх хрестів в колі, які прикрашають кокошники вікон. Нібито, це захисний знак, що дійшов до нас із давнини.
Є переказ, що в храмі знаходиться ікона, на якій, якщо пильно дивитися, проступають фатальні для історії Росії дати: 1917 року, 1941 року, 1953 а також ще якісь, поки нечіткі. Цілком можливо, що вони відносяться до майбутніх подій, але поки ніхто не зміг їх розшифрувати.
Собор має асиметричну форму, витягнуту по осі схід-захід. До східної сторони собору примикають три вівтарні апсиди - центральна і дві малі, бічні з мідними позолоченими куполами. З західній частині - двох'ярусна столпообразного дзвіниця, увінчана масивним куполом. Вхідні двері зміщені до північно-західного і південно-західному кутах будівлі. Розповідають про те, що висота центрального споруди становить 81 метр, що це повною мірою відповідає році загибелі Олександра II, а ще одне число 63 - не тільки висота, на яку піднімається один з куполів, а й вік імператора в момент замаху на його життя .
Архітектура і внутрішнє оздоблення
Від Михайлівського саду храм Спас-на-крові відокремлює чудова напівкругла огорожа, виконана в стилі модерн в 1903-1907 роках за проектом архітектора Парланда. Малюнок кованих ланок з великим рослинним орнаментом нагадує деякі зразки, характерні ще для раннього модерну.
Герби російських міст, губерній і повітів, розташовані з трьох сторін дзвіниці, виконані мозаїкою - головна прикраса фасаду собору. Мозаїчні композиції привертають увагу до основних деталей собору.
Між крильцями знаходиться розп'яття (також з мозаїки). Зверху - зображення двоголового орла. Загальна площа мозаїки фасадів складає 400 квадратних метрів. Глава собору, покрита кольоровою ювелірної емаллю, має цибулинних форму. Такий же купол і у центрального намету. Дзвони, головний з яких важив 1100 пудів (18018 кг), були виготовлені в Фінляндії. Хоча храм увічнив трагічна подія в історії Росії, девятиглавое будівля вражає своєю яскравою, строкатою красою. На тлі суворої архітектури Північної столиці воно здається іграшкою. Простежується подібність собору з храмом Василя Блаженного в Москві. Собор не був розрахований на масове відвідування. Це і вплинуло на його внутрішнє оздоблення, що вражає своєю красою. Оформлення включає в себе збори російської мозаїки того часу. Усередині вона повністю покривають стіни, пілони, склепіння і куполи.
Мозаїчна колекція собору є однією з найбільших в Європі. В якості декоративного оздоблення інтер'єру собору використовувалися виробні і напівкоштовні камені, якими облицьовані іконостас, стіни і підлога будинку. Для іконостасу виконані ікони за ескізами Нестерова і Васнецова - «Богоматір з Немовлям» і «Спаситель».
Особливо значним в храмі, після вівтаря, було місце, де стався замах на імператора Олександра. Для здійснення цього задуму змінили форму набережній, а фундамент храму перемістив русло каналу на 8,5 метрів. Над фрагментом бруківці була споруджена покров, особлива конструкція, яка підтримувалася колонами з сіро-фіолетовою яшми. На вершині сіни, височів хрест з топазу. Під покровом зберігаються реліквії собору - частина решітки Катерининського каналу і камені бруківки, на які припав смертельно поранений Олександр II.
В даний час настоятелем храму є протоієрей Сергій (Куксевіч), секретар Санкт-Петербурзького єпархіального управління, благочинний Центрального округу.
Незвичайно багата, яскраве оздоблення храму як всередині, так і зовні приваблює безліч відвідувачів з усього світу. Спас на крові можна назвати однією з візитних карток Санкт-Петербурга. Сьогодні Спас на крові входить в музейний комплекс Ісаакіївський собор або як його ще називають Музей чотирьох соборів.