Політичні вбивства, арешти і вигнання мусульман Росії
- Убиті імами, проповідники і мусульманські громадські діячі
- Арешти, репресії щодо ісламських діячів
- Репресії проти специфічних груп мусульман
3.1. Послідовники праць Саїда Нурсі
3.2. Хізб ут-Тахрір
3.3. російські мусульмани
3.4. мусульмани Криму
- закриті організації
- Ісламська релігійно-політична еміграція
«В даний час в Росії проживає до 700 тисяч ісламістів різного ступеня активності.
Необхідно різко посилювати законодавство і перестати думати про те, що мирним шляхом і договорами можна щось вирішити. Треба просто їх знищувати », - говорив Силантьєв [i].
Але спершу треба визначитися, про кого йде мова. Хто такі ваххабіти і ісламісти в розумінні Силантьєва? Відразу треба відзначити, що погляди Силантьєва не ідентичні недавно прийнятої «Грозненської фетві» [ii]. хоч він і привітав її зі своїх міркувань. Грозненская фетва є хоч і суперечливим, але теологічним документом, розрахованим на внутрішнє використання серед мусульман, а аж ніяк не інструкцією для спецслужб, які в складних питаннях ісламської догматики розбиратися не будуть. Для них у Силантьєва і йому подібних є проста формула: протирічить або ісламіст - це той мусульманин, який не підпадає під дане ними визначення «традиційного ісламу»:
Що стосується першої частини його формулювання, ісламістами і ваххабітами, по Силантьєву, є не ті, хто готовий або хоче воювати проти російської держави, а ті, хто не готовий за будь-яких обставин воювати за нього, в тому числі, проти своїх одновірців. Таким чином, ісламістом або ваххабітів, по Силантьєву, є будь-який мусульманин, який не погоджується бути бездумним гвинтиком державної машини (яка з подачі таких як він в останні роки знову набула тоталітарний характер) і / або не визнає православно-фундаменталістський порядок РПЦ - ВСРН. І таких людей, згідно Силантьєву, потрібно знищувати.
Помилиться той, хто подумає, що Силантьєв це просто маргінал, який висловлює виключно свою епатажну точку зору. Насправді, Силантьєв говорить про те, що вже відбувається, і в цьому сенсі він є просто рупором тих кіл, які здійснюють відповідну політику в Росії. Але сам Силантьєв при цьому не більше, ніж збірний образ тих, хто вже давно лобіює в Росії політику державної ісламофобії.
«План Силантьєва» в Росії є і реалізується, як і знищення / нейтралізація тими чи іншими способами людей зі «списку Силантьєва». Звичайно, знищити все 700 тисяч затратно і загрожує. Досить зробити так, щоб вони «розпорошилися», а для цього потрібно показово знищити, посадити або видавити з країни найбільш активних з них. При цьому мова йде не про кримінальників, нема про наркоманів, бандитів, терористів і екстремістів, а про тих, кого виставили такими, або просто вбили.
Нижче ми перерахуємо лише найбільш відомі приклади реалізації «плану Силантьєва» і основні його напрямки. Збір і перерахування всіх фактів подібного роду ще чекають свого часу і свого дослідження - у вигляді «Білої книги мусульман Росії путінської епохи».
- Убиті імами, проповідники і мусульманські громадські діячі
Почнемо з тих, кого все ж вдалося вбити, як і пропонував Силантьєв. Нижче ми наводимо імена найбільш відомих імамів, проповідників, журналістів, убитих саме ескадронами смерті, діючими в Росії. Ми не стали включати в цей список осіб, які з високою ймовірністю могли бути вбиті на кримінальної або побутовому грунті, а також в результаті внутрімусульманскіх чвар.
Після приєднання до Росії Криму саме він був призначений в ньому директором республіканського ФСБ. З його призначенням до Криму безслідне зникнення представників мусульманської громадськості почалися і там.
- Арешти, репресії щодо ісламських діячів
- Репресії проти специфічних груп мусульман
3.1. Послідовники праць Саїда Нурсі
Саїд Нурсі - один з найпопулярніших в Туреччині сучасних турецьких богословів (1878 - 1970), шанований в цій країні на рівні лідерів держави і офіційного муфтіяту, а також у багатьох країнах ісламського і неісламського світу, де у нього є послідовники. Доктрину Нурси відрізняє виключно миролюбний і споглядальний характер, відмова від насильства, відмова від участі в політичних процесах, концентрація на освіті, причому, як релігійному, так і світському.
Після рішення про заборону в Росії «руху« Нурджулар »по всій країні почалися репресії проти людей, які вивчають праці Саїда Нурсі в гуртках. Нижче ми перераховуємо неповний перелік таких.
Партія Ісламського Визволення (Хізб ут-Тахрір аль-Ісламі) є організацією всесвітнього масштабу, що закликає до відновлення єдиної держави мусульман - Халіфат. Партія ділить території своєї активності на два різновиди - мусульманські країни, в яких її метою є поширення її ідей серед суспільства і «володарів сили», щоб ті в результаті проголосили Халіфат, і немусульманские, в яких вона обмежується виключно поширенням своїх уявлень про Іслам, без цілей приходу до влади або участі у владі. Росія в розумінні Хізб ут-Тахрір відноситься до числа немусульманських країн з цілями загального освіти. Тобто, політичних завдань у цій всесвітній партії в Росії немає, вже не кажучи про те, що для досягнення навіть політичних завдань партія вважає правильним діяти тільки політичними, а не насильницькими методами.
Нижче ми перераховуємо список заарештованих членів партії без докладного опису їх справ, просто із зазначенням ПІБ, статті, терміну ув'язнення і місця подій, тому що в противному випадку тільки по одній цій організації було б потрібно готувати повноцінний доповідь. Також слід зазначити, що в усіх країнах Заходу Хізб ут-Тахрір діє легально, так як ніде владою її члени були помічені в акціях насильницького характеру. Єдиний виняток - Німеччина, де партія була заборонена, але не як терористична, а за те, що заперечує держава Ізраїль.
Алібай Марсель Уралович. 1974 р.н. - 8 років суворого режиму
Ахметсафін Муса Шаріфович. 1977 р.н. - 7 років 6 міс. суворого режиму
Габдрахманов Рінат Рифович. 1968 р.н. - 8 років 6 міс. суворого режиму
Гаяне Булат Марсович. 1972 р.н. - 7 років 6 міс. суворого режиму
Гаяне Салават Марсович. 1976 р.н. - 5 років суворого режиму
Гаяне Марс Габдуллович. 1951 р.н. - 4 м 6 міс. умовно
Гумер Ильгиз Раільевіч. 1978 р.н. - 3 м 6 міс. загального режиму
Рядинский Віталій Миколайович. Тисячу дев'ятсот сімдесят-шість Г.Р.- 8 років суворого режиму
Савельєв Євген Анатолійович. 1984 р.н. - 4 м 6 міс. загального режиму
Суд засудив Кулагіна до 7 років позбавлення волі, Сатаева до 6 років 6 місяців, Хамадееав і Гаріфьянова до 6 років позбавлення волі в колоніях суворого режиму.
Так, Василь Іванов, співробітник ісламофобського Російського Інституту Стратегічних Досліджень в своїй доповіді «Російська православна церква і російські мусульмани: ставлення до ісламських неофітам» докладно класифікував російських мусульман з точки зору ставлення до них РПЦ: «Російська православна церква слід візантійської традиції ставлення до ісламських неофітам : російські мусульмани - це вероотступники. Ті ж православні священики, що перейшли в іслам через кар'єрних міркувань - В'ячеслав Полосин і Владислав Сохін - до них ставлення православних як до «іудам». Якщо прийняття ісламу відбулося в полоні, то до них немає канонічного відносини як до стабільності і порядку. Добровільне прийняття ісламу російським, не пізнали православ'я - це помилка. До жінок, які прийняли іслам в результаті шлюбу з мусульманином, ставлення поблажливе »[xii].
Головний же фронтмен ісламофобських кіл Роман Силантьєв відкрито характеризує російських мусульман як майже поголовно злочинне співтовариство, заявляючи про те, що "зі ста новонавернених - 40 стають терористами". При цьому абсолютно незрозуміло, звідки взята ця цифра, якщо сам же Силантьєв визнає: "на жаль, нам до сих пір не вдалося домогтися того, щоб в анкету перепису населення включити пункт про віросповідання". Тим не менш, це не заважає йому виступати з пропозиціями "на державному рівні встановити контроль над приймаючими іслам" [xiv].
Втім, Силантьєв лукавить. Як і багато інших «його» пропозиції це було реалізовано ще задовго до того, як було озвучено, адже саме така функція цього персонажа - озвучувати і обґрунтовувати те, що і так роблять силовики. З подачі спайки РПЦ і силовиків російські мусульмани в Росії давно маргіналізовані - їм бояться відкрито допомагати офіційні Думи і призначати їх представників на видні позиції (в кінці 90-х - початку нульових це намагався робити Рада муфтіїв Росії, але зіткнувся з жорстким тиском за це і був змушений згорнути цю активність), їх демонізують ЗМІ і різні експерти в штатському, які виставляють їх тільки як терористів і екстремістів, і їх фактично тримають під щільним наглядом силовики, особливо, в нечисленних населених пунктах, де їх легше обчислити.
Реальна причина арешту Галамбіци полягає в тому, що він, з одного боку, був відвідувачем також закритою (з використанням залякування) мечеті «Даруль-Аркам» в Москві (див. Нижче), з іншого боку жив в Балашисі з дружиною - російської мусульманкою і підтримував контакти з іншими російськими мусульманами.
Галамбіца був засуджений за статтею № 222, частина 1 (незаконне володіння вогнепальною зброєю, вибуховими пристроями і вибуховими речовинами), а також за статтею № 228, частина 2 (незаконне придбання, а також зберігання наркотичних речовин у великих розмірах) на термін 3 роки і 10 місяців. Відправлений відбувати покарання з Московської області на Далекий Схід, де, за його словами, піддається тиску з метою змусити його відмовитися від Ісламу.
Відповідно до міжнародного права Крим є територією України, захопленої Російською Федерацією. Однак з моменту її включення Росією в свій склад, на його території діє російські закони і негласні порядки.
У зв'язку з цим багато ісламських і національні мусульманські організації, які легально і спокійно діяли в Криму під владою України, після приєднання території до Росії зазнали репресій.
Нижче ми перераховуємо тільки найбільш одіозні з випадків, що сталися з мусульманами в Криму під російською владою.
Руслана Зейтуллаев, якого кваліфікували як організатора осередку «Хізб ут-Тахрір", отримав 7 років таборів, Ферат Сайфуллаев, Рустем Ваит і Юрій Прімов- по 5.
- Ісламська релігійно-політична еміграція
На даний момент значна частина яскравих представників російського ісламу, які на батьківщині піддалися тиску, змушені проживати за кордоном. Відомі представники російського ісламського співтовариства покинули країну після репресій проти них або їх оточення.
Крім цього ще цілий ряд відомих ісламських діячів Росії зараз проживають за її межами, хоча і вважають за краще не афішувати свою еміграцію. Хтось із них навчається за кордоном, хтось працює, хтось лікується, проте, за «дивним збігом обставин» всі вони покинули її межі після створених ним через їх релігійно-громадської діяльності проблем.
Ми не перерахували поіменно з міркувань їхньої безпеки. Загальна чисельність мусульман, які емігрували з Росії через утиски на релігійному грунті, сьогодні обчислюється тисячами, що дозволяє говорити про нову хвилю мухаджірства (ісламської релігійної еміграції) з Росії.
Отже, як видно, «план Силантьєва» зі знищення активних російських мусульман, не готових беззастережно бути лояльними державі (тобто, правлячому режиму) і РПЦ, і заради цього боротися проти своїх одновірців, реалізується ударними темпами. Причому, давно - задовго до того, як його озвучив сам Силантьєв.
Тому, ми повторюємо і в черговий раз звертаємо увагу на те, що Силантьєв - це тільки глашатай тих сил, які фактично і за кулісами виробляють і реалізують політику державно-ісламських відносин в Росії, в той час, як наділені офіційними посадами чиновники або експерти, марнують солодкі промови про Іслам в Росії на всіляких конференціях, це всього лише ширма, за якою вона реалізується.
Реальними розробниками і вершителями політики російської держави по відношенню до Ісламу є перебувають у тіні яструби-силовики, які спираються на ескадрони смерті, репресивний апарат і пропагандистську машину ЗМІ і користуються при її реалізації відсутністю в Росії незалежних судів, громадянського суспільства і політичної конкуренції.
В цілому ж, треба розуміти, що з приходом до влади в Росії вихідця з КДБ Володимира Путіна протягом кількох років стався повзучий антиконституційний переворот, але тільки не військовий, а спецслужбістський-мафіозний. Сьогодні при владі в Росії знаходиться угруповання силовиків, що діють без оглядки на закони і етику, тобто, бандитів, які повернули в країну однопартійну диктатуру і державну ідеологію всупереч існуючій на папері конституції.
Для даних кіл будь-яке інакомислення і громадянський спротив в цілому являють собою загрозу, носії якої повинні бути знищені, що не раз робилося ними з опозиційними політиками, незалежними журналістами, правозахисниками і т. Д. Ісламська ж частина громадянського суспільства, здатна спиратися на свої цінності і механізми самоорганізації, сприймається даними колами як одна з головних загроз їх політиці насадження неототалітаризму, так як має потенціал нейтралізувати ці плани щодо багатьох мільйонів Мусу ьман РФ.
З цієї причини її наказано знищити. Що і озвучив рупор цих кіл Роман Силантьєв.