Сплеск дискусій про вивчення башкирської мови не має реального підґрунтя - собкор02 - новини Уфи і

На минулому тижні раптом загострилося питання про обов'язковість вивчення башкирської мови в школах. Напередодні республіканська влада були атаковані з цього питання і зверху, і знизу: в першому випадку мова про Володимира Путіна, в другому - про «Конгресі башкирського народу», який провів протестну акцію в Уфі. І хоча «національні» гасла були винесені на перший план, вони як би малися на увазі цінностями і діяльністю цієї невідомої раніше організації.

Сплеск дискусій про вивчення башкирської мови не має реального підґрунтя - собкор02 - новини Уфи і

Сьогодні мовна дискусія склалася з чотирьох компонентів. Крім згаданих «мітингу і путінги», це по-своєму чудові висловлювання глави республіки Рустем Хамітова і міністра освіти Башкирії Гульназ Шафікова. Що стосується Володимира Путіна, то його амплуа в цій історії можна описати формулою «бог дав - бог взяв». «Взяв» він зараз, раптом заявивши про те, що обов'язкове вивчення національних мов в російських школах проти волі учнів та їхніх сімей (не носієм цих мов) - неприйнятно. Зрозуміло, що тут, в Башкирії, і міністру, і голові довелося «згладжувати і роз'яснювати» цю непопулярну для еліт заповідь - без жодного бажання і так, щоб вийшло максимально незрозуміло.

А коли ж «бог дав»? А був такий жарт у Путіна на одній з прес-конференцій уфимских самітів ШОС і БРІКС. Відповідаючи на питання про робочими мовами цих міжнародних організацій, президент чи то вирішив зробити приємне господарям, чи то просто спонтанно жартував, як це все частіше з ним буває. Над його радою «всім - вчити башкирський» стримано посміялися китайські, бразильські та інші журналісти, та й в башкирської середовищі президентського гумору розчулювалися не дуже активно. Те, що це був жарт - ключове у всій 18-річної історії «Путін і національні мови». У всі часи Путін реагував на цю тему суто ситуативно: міг пожартувати, міг повторити прописні істини із закону (як кілька днів тому), міг розвинути дивну дискусію «легко чи татарина в Башкирії, а Башкирії в Татарстані», що видавали, що він взагалі не в темі і не збирається в неї занурюватися. Путін кожен раз дає зрозуміти, що у нього насправді немає ніякої точки зору з цього питання.

Главі РБ Рустем Хамітова промовчати в такій ситуації не можна було і довелося пояснювати. Керівник республіки гранично обережно заявив, що в башкирські закони будуть внесені зміни, що можна зрозуміти так, що башкирський мову буде вивчатися факультативно. Звичайно, Рустем Хамітов забезпечив цю гірку для багатьох пігулку обіцянками, що башкирський мову «вивчати обов'язково будуть», тому що його носіїв в республіці більше 1 мільйона чоловік, а число годин у вчителів башкирського не зміниться і зажадав від директорів шкіл ні в якому разі не звільняти викладачів. Однак у громадськості залишилися питання: як у тих, хто вимагав обов'язкового вивчення башкирської мови в школах, як державного, так і у тих, хто кричав про насильницькому примушенні дітей до навчання нерідній прислівнику. Але, з огляду на, що башкирські закони вже багато років приводять у відповідність з федеральними, думається, що найближчим часом галас затихне, як це було багато разів в останні десятиліття.

Таким чином, сьогоднішній сплеск дискусій про башкирською мовою в школі не має під собою ніякого реального ґрунту. Він стоїть на трьох китах безглуздості. Перший: національні протести, як завжди, обслуговували поточні питання боротьби за владу. Другий: у Путіна немає ні ідей, ні позиції, він «віддзеркалює» питання про національні мови завжди по-різному і в будь-який контекстно зручній формі. Третій: місцева влада намагалися сказати так, щоб нічого конкретно не сказати. Ми вже другий тиждень обговорюємо те, що насправді не змінюється ось уже років тридцять.

Це питання ні на йоту нікуди не просунувся за чверть століття. Це питання нікуди і не просунеться. Це історія, яка не має рішення. Більш того, по-моєму, більшість школярів як і раніше не цілком розуміє - чи вчать вони башкирський. Загалом, такі сни наяву. Для кого-то кошмарні, для кого-то приємні. Насправді це така ж схоластична тягучка, як дискусія про те, скільки ангелів вміщається на вістрі голки: це питання нудно і безглуздо обговорювалося кілька століть, від Фоми Аквінського до Джонатана Свіфта. Так що, можливо, ми лише на початку шляху.