Коли ми розібралися з відповіддю на це питання, подив нашому не було меж. Адже це дивовижний "метод" невіри - люди вирвали з тексту шматочок фрази, звели цей шматочок в абсолют, і - не звертають уваги на інші місця в Біблії, де проголошується протилежна думка. Конкретно: люди наводять слова апостола Якова "Бог не спокушається злом і Сам не спокушує нікого" (Як.1: 13), а в той же час вони щодня в молитві просять Бога: "Не введи мене у спокусу ...". Про що молитва? Чи не про те, що Бог спокушає, але Його можна просити, щоб минула чаша ця? Так що ж - апостол Яків суперечить Ісуса? Давайте розберемося, а для цього перечитаємо все, що пише Біблія про спокусу.
Відзначимо відразу: трохи в ній рядків, які б говорили про те, що Бог не спокушує. Так, інший апостол висловив схожу думку: "Бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу" (1Ін.2: 16).
Зате Біблія наводить багато - просто, дуже багато свідчень, коли Господь спокушав своїх вихованців. Кілька прикладів.
Псалом 25: 2: "Випробуй мене, Господи, і випробуй мене, перетопи мої нирки та серце моє"
Ще: "... Якщо ти берешся служити Господу Богу, то приготуй душу твою до спокуси ..." (Сір.2-1,5).
Підемо далі. Читаємо Псалом 16: 3: "Ти випробував серце моє, відвідав мене вночі, спокусив мене і нічого не знайшов".
А ось, як то кажуть, чорним по білому (Бит.22: 1): "... А по цих пригодах Бог спокушав Авраама". Бог прямо, так би мовити, відкритим текстом, відчував його: хто тобі дорожче - син або Я?
Ще приклад. "Я тебе збережу від години випробовування, що має прийде на всю всесвіт, щоб випробувати мешканців землі". (Откр.3: 10). Бог буде спокушати відразу всіх.
Прикладів, які свідчать про те, що Бог випробовував того, іншого, а то і всіх людей, в Біблії багато. Є в Біблії місця, які про спокусу Богом повідомляють полусокрито. Перші сторінки Буття, перша спокуса, яке скоїв змій. (Багато хто вважає, що змій говорив словами сатани). Але ось цікава деталь. Бог посадив дерево пізнання прямо посеред Раю. Заборонений плід був не тільки солодкий, але і привабливий, плоди дерева були "любі на вигляд"! Виходить, дерево, посаджене прямо в центрі Рая, було тестом на послух? Очевидно, так. Бог дією як би говорив: "Мені б хотілося, щоб ви були слухняними. Але ви вільні, і древо для демонстрації неслухняності прямо перед вами". Говорячи біблійною мовою, воно спочатку було призначене для спокуси перших людей. Так, там Бог покарав змія, хоча б за те, що цей спокусник представив Творця брехуном, а й очевидно, що саме Бог був першим екзаменатором, це Він підготував випробування перших людей.
У Новому Завіті також видно "прикмети" спокуси Господом. Пару прикладів.
Сам Бог направив на спокусу Ісуса перед початком Його Місії (Матф.4: 1).
Ще цікавий приклад. Ісус сказав дуже ясно, що не наша справа знати час. І. Він же дав додаткові дані, якими неслухняні можуть скористатися. І це діє! Минають віки, пропливають тисячоліття, а люди неслухняні в те, що це "не наша справа", все "пророкують": "Уже скоро, вже зовсім скоро, за життя нашого покоління". До речі, першим останню думку висловлював ще апостол Павло, а людям все ніяк не знайдуть смирення - просто вестися про те, що Бог обов'язково прийде, але коли - не наша справа знати час. Людям кортить.
Про те, що спокуса людей відповідає Божим інтересам, зазначив Петро (1Пет.1: 6,7): "Тіштеся з того, засмучені трохи тепер, якщо треба, всілякими випробовуваннями, щоб досвідчення вашої віри було дорогоцінніше гине, хоч і огнем випробовується золота, на похвалу, і честь, і славу при з'явленні Ісуса Христа ".
"Я відкрила парадокс: якщо я люблю до болю, тоді біль зникає і залишається тільки любов." Мати Тереза
А ось інформація не для фанатиків - про використання для Божих цілей. неправдивої інформації. Так, так, якщо потрібно для Його цілей, Бог вважає за можливе використовувати і явно неправдиву інформацію, помилкове науки, спокуса неправдою.
Випадок з Давидом. Бог був обурений відступництвом свого народу, а почав з того, що "порушив ... Давида, говорячи: Іди, перелічи Ізраїля та Юду" (2Цар.24: 1). Але ж ця думка була помилковою, так як суперечила генеральному завіту - у всьому сподіватися на Бога. Цар поставився до цієї думки легковажно, він не розпізнав, що Бог влаштовує йому перевірку, і зробив богомерзких вчинок - поклав надії на чисельність свого війська, і йому потім довелося зле. Він гірко каявся у скоєному.
Про використання брехні для Божих цілей йдеться у 2Пар.18: 21-22. Нарада у Бога. Яхве запитує Своє військо: "хто захопив би Ахава, царя Ізраїльського, щоб він пішов і ліг" на війні? "І вийшов дух ... і сказав:" Я намовлю його ... я буду духом неправди в устах усіх його пророків ". І Бог дає добро:" піди і зроби так ".
У зв'язку з помилковими завданнями, згадаємо ще раз історію спокуси Авраама; Богу не потрібна була жертва Ісаака, проте, Він її зажадав.
На наш погляд, дуже важливим повчанням є такі слова (Втор.13: 1-3): "Якщо повстане серед тебе пророк або сновидець, і дасть тобі ознаку або чудо, і збудеться те чудо, про яке він говорив тобі, і скаже притому: ходімо ж за іншими богами, яких ти не знав, і будемо їм служити, - то не слухайся слів того пророка або того сновидця, бо цим спокушає вас Господь, Бог ваш, щоб дізнатися, чи ви любите Господа, Бога вашого, усім своїм серцем і всією своєю душею ". Чи не так, слова чіткі? Щоб дізнатися, чи любимо ми Господа, Він може послати пророка, чудотворця зі знаками та. помилковими закликами.
Так, Біблія розповідає, що іноді, з метою перевірки глибини засвоєння людьми Божої науки, Господь допускав повчання, які були помилковими. Втім, цей метод нам знайомий. Професор, щоб переконатися в глибині знань екзаменованих, іноді робить свідомо помилкову підказку. Погано знають предмет іноді погоджуються з екзаменатором і - отримують незадовільні оцінки.
Судячи з усього, Бог іноді відчуває глибину нашої віри тим, що ставить на нашому шляху завідомо неправдиві ситуації. Підкреслимо, що все це, в тому числі і помилкові ситуації, відображені в Писанні, тобто, Бог нас спокушає і текстами Біблії. На пам'ять приходять біблійні сцени, буквально смакують жорстокості по відношенню до дітей, жінкам ... Раніше ми висловлювали припущення, що тексти подібного змісту - навмисно неправдиві, і Бог попустив їх в Біблії спеціально для нас в якості перевірки, наскільки глибоко ми знаємо Його науку і якого ми думки про своє Бога. Чи не проявимо ми, як Давид в згаданому епізоді, легковажність, чи не будемо вважати Божими ці людиноненависницькі слова? Виходить, не всьому треба відразу вірити, навіть якщо воно виходить від Бога? Виходить, треба не все приймати так, як написано, а звіряти з духом всього Вчення. А раптом це спокуса?
Нелегко зв'язати дві думки - праведність Бога і перевірка людей шляхом дачі Їм неправдивої інформації, випробування, спокуса з використанням неправди. І все-таки Він Сам використовує її для перевірки глибини засвоєння Його уроків; але Богу ненависна брехня як засіб досягнення матеріальних цілей.
Приклади біблійних текстів, що оповідають про явні і напівзакритих Божих спокусах нашого брата, можна продовжувати. О Боже! Як багато людей, які не бачать цих та інших таких же ясних текстів!
А зараз різкий поворот думки.
Так, в Біблії багато разів написано, що Бог спокушає, проте практично це не зовсім точно. Тут така ж істинність, як і у твердження, що храм збудував Соломон. Фактично його побудували сотні тисяч рабів і вільних євреїв, але все основні рішення приймав саме Соломон. Ось так і Бог - особисто Сам спокушати Він навіть не має можливості. Адже для того, щоб спокушати, зазвичай потрібно вступати в контакт з випробовуваним, а в Біблії неодноразово говориться, що ніхто не може навіть подивитися на Бога і залишитися після цього живим. Значить, Сам Бог не може ні до чого на землі навіть доторкнутися, що не погубив.
І Біблія неодноразово говорить, що хоча вона і пише "Бог спокушав", фактично Бог думав про спокусу, а справу робили послані Ним інші особистості. Наприклад, в 2Цар.24: 1 написано, що спокуса Давида робив Бог, а в 1Хронік.21: 1 - що, те ж саме дійство фактично виконував сатана. Схожа ситуація і в Іова - рішення про спокусу патріарха (за пропозицією сатани) брав Бог, а виконував сатана.
Біблія інформує, що для цих цілей Бог створив і інших спеціальних ангелів - брехні, спротиву, грабіжник і інших. Але головний "інструмент" для цієї мети - Бог створив ряд спеціальних систем для спокуси.
Повернемося до цитованої думки апостола Якова. Далі він написав: ". Кожен спокушується, захопившись й зводиться власної пожадливістю хіть ж зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх народжує смерть" (Як.1: 15). Але ж тут йдеться про те, що в якості спокусника людини виступає його хіть, точніше, похоті плоть, яку, як і все. створив Господь! Можна сказати, спокуса хіттю Господь "доручив" нашої плоті, попередньо послабивши прокляттям її сили до протистояння. Я чинитиму один раз систему, Господь може не контролювати кожен крок людини, тепер багато спокуси походять від нашої ласої на спокуси плоті, яку ми можемо приборкувати або йти на поводу у її позовів. Тому, описуючи подібні випадки, Яків, звичайно ж, мав рацію - працює система. Працює "похоті" плоть, яку створив Всевишній.
За те, що Бог створив системи, які справляють визначальний вплив на наше життя, свідчить і наступне спостереження. Незліченні випадки, коли по молитві людина зцілюється від хвороби - сліпі прозрівають, криві починають ходити. Хто виробляє зцілення? Звичайний відповідь: людина помолилася Богу, і Він справив Своє дію. Але ось тонкість: відомо безліч випадків, коли подібні результати отримують невіруючі, досягають самонавіюванням або в результаті навіювання невіруючого фахівця! Відомі факти, коли звичайні, в тому числі і невіруючі в Христа, люди несподівано знаходять здатність обходитися зовсім без їжі і води. Травна і, слідом за нею, видільна системи за короткий термін перебудовуються. Хто переробляв цих людей? Так може, Бог створив тіло людини таким чином, що зусиллям волі (читаємо: дією духовного тіла) може здійснюватися відповідна перебудова фізичного тіла?
Власне, в цій думці нічого дивного немає. Взагалі духовні зусилля (скажімо, піст і молитва) породжують зміни в матеріальному світі. Але треба пам'ятати, що цією системою іноді вміють користуватися і не християни.
Ще приклад Божої системи - спадковість. За допомогою цього "інструменту" другого покоління нерідко передаються не тільки зовнішні риси, але й риси характеру, в тому числі і гріховні нахили, а також хвороби.
Словом, створені Творцем СИСТЕМИ спокушають нас щодня, щогодини, щохвилини. А Бог? Він дивиться і - робить свій вибір.
У людській свідомості слово спокусник має негативний відтінок, воно асоціюється з дияволом, з біблійними сценами негативного характеру. А адже саме Бог був і є Спокусник № 1.
Але для чого Богу потрібно - нас спокушати? Біблія дає відповідь і на це питання, але ми його розглянемо пізніше. А зараз підкреслимо: ми віримо в добро Божу, а значить, спокуси мають благу мету. Ми повинні прийняти як даність - спокуса людей - це Божа норма нашого століття. Так наказав був. Бог нас любить, любить і спокушає. А нам треба вірити Богу. А не тим вчителям, які навчають тому, що вони вирвали з контексту Біблії.
А все-таки - як же слова Якова? Так спокушає чи Бог, чи Яків помилився? Немає і немає - це приклад прямо таки хрестоматійного масового засліплення. Вирвана з контексту, ця фраза ратифікувала думку про Бога, Який ніколи не спокушає. Безліч фраз розкидано по всій Біблії, які свідчать про протилежне, нарешті, прямих три слова "Бог спокушав Авраама" - все марно! Прочитує людина ці слова, ніяк не реагує, і - погляд спрямовується далі, до більш затишним словами. "Апостол сказав" не спокушує ", значить, не спокушує, і крапка!". Люди вірять не духу Біблії, а вирваному на свій смак маленькому шматочку фрази.
Багато таких випадків, коли люди вірять тому, чому їм вірити хочеться, і не вірують тому, що суперечить їх думкам. Практично важливе питання: чи не буде Ісус робити жорсткі висновки і за такий вид невіри?