
Тоді історію про дівчинку, яка вирушила до бабусі і зустріла на шляху вовка, знала вся Європа. По суті, історій було безліч все вони були різними: італійська Шапочка несла бабусі рибу, швейцарська - сир, французька і зовсім горщик масла. Та й переможець в різних країнах був різний - то Червона Шапочка, то Вовк.

Так як казка братів Грімм вийшла в рік перемоги над Наполеоном, деякі в вовка бачили французького «лиходія», в Червону Шапочку - страждальців німецький народ, а в мисливця - довгоочікуваного безкорисливого рятівника. Через сто років ідеологи Третього рейху оголосили «Дитячі і домашні казки» братів Грімм священною книгою, і абсолютно серйозно заявляли, що Червона Шапочка уособлює німецький народ, переслідуваний вовком єврейства.

Тих, хто згадують, що «Червона Шапочка» - казка дитяча, залишається не так вже й багато. Вони боязко вказують на виховний аспект: невинне дитя повинне остерігатися життєвих небезпек і слухатися материнських наказів.
І все ж, казка повинна залишатися казкою.