РОСІЯНИ ВБИВАЮТЬ РОСІЙСКA МОВА
Російська мова (як будь-який інший національний мову) являє собою систему знаків, за допомогою якої ми спілкуємося з представниками свого народу. І, таким чином, він стає невід'ємною частиною нашого колективного свідомості, нашого менталітету. Тому разом з такими культурними елементами, як звичаї, звичаї, національне мистецтво, мова визначає націю як виділений серед інших народів об'єкт.
В цьому відношенні дуже важливо збереження мовної структури. Так, наприклад, торгові, політичні, культурні контакти з представниками інших країн призводять до появи запозичених слів. Ми испещрялись мова англомовним сленгом, забуваючи, що в споконвічній системі мови існують поняття, що визначають ті ж самі реалії. "Мій бойфренд, моя герла" - ось ті слова, які для молоді все більше заміщають російські "моя дівчина, мій хлопець".
Втім, занепокоєння викликає не сам процес запозичення, він загрози не представляє, оскільки розширення словникового запасу - необхідна умова нормального розвитку мовної системи. Про виникнення небезпеки можна говорити тільки тоді, коли перейдена певна грань, коли структура іншомовного походження починає чинити серйозний вплив на мову, а використання запозичень відбувається невиправдано часто.
Правда, кажучи про національну небезпеку в такому ключі, складно дати оцінку мовної ситуації в країні. Наприклад, в XIX столітті переважна більшість освіченого суспільства в Росії розмовляли між собою французькою, насилу висловлюючи думки по-російськи. Здавалося б, явна загроза мови. Однак паралельно з тим розвивається класична література, яка подарувала тоді найцінніші мовні зразки. У XIX столітті, власне, і був сформований ту мову, який ми називаємо зараз сучасним російським літературним варіантом. Так що співвідносити кількість запозичень з безпекою мови, що приймає нові слова, виявляється некоректно.
Таким чином, проблема безпеки по відношенню до мови, по суті, не є чисто лінгвістичної. Для мовної системи розширення лексичного складу за рахунок іншомовних слів або слів, узятих з діалектів, - звичайний шлях розвитку. Інша справа, що небезпека існує для соціуму. У першому випадку нація поступово (в разі збереження тенденції до запозичення) втрачає відчуття власної унікальності на тлі інших народів. У другому випадку специфічна мова (наприклад, злодійський жаргон) накладає відбиток на саме суспільство, яке починає сприймати микрокультуру носіїв діалекту, руйнуючи сформовані культурні традиції.
Дослідники, стурбовані безпекою мови (а тут ми дійсно можемо говорити про наявність проблеми), задаються питанням: в чому причини такої низької вимогливості до своєї мови людей, які, здавалося б, за своїм службовим становищем, за своїм місцем в суспільстві покликані служити прикладами для своїх співгромадян? Чому вони дозволяють собі звертатися до багатомільйонної аудиторії мовою, набагато більш уместном в тюремній камері, а аж ніяк не в цивілізованому суспільстві? Що це: елементарна невихованість, нерозуміння своєї ролі або бравада, прояв псевдодемократізма, бажання здаватися простіше і ближче до "народним масам"?
"Блатнячіна", що звучить (особливо останнім часом) з екранів телевізорів, стає нормою. Молоде покоління зростає на музиці Шуфутинського, "Лісоповалу", Круга і інших, що оспівують тюремні звичаї. Особливий захват і захоплення у молоді викликають пісні зі словами типу "Убили негра, суки, замочили ...". Фільми рясніють лайкою, які так і сиплються з вуст героїв. Раїса Розіна, співробітник Інституту російської мови ім. В. В. Виноградова, вважає, що з цього приводу вже пора щось робити. "Я думаю, що щось необхідно робити. Мене жахає пропаганда криміналу на телебаченні. У той же час, і батьки повинні думати, як зробити, щоб діти дивилися інші фільми і слухали іншу музику".
У російськомовних людей, що живуть в Росії або роз'їхалися по всьому світу, мова - єдина спільна спадщина. У цьому сенсі саме загальна мова виявляється тим, що пов'язує нас в єдину націю. Даремно шукати спільність на якихось політичних платформах або в культурних програмах - тут нас розділяють вік, виховання, місце проживання, смаки і т.д. Але мова, який сформував наше мислення, культурний генофонд, у нас один, і значить, найперша турбота - не дати йому загинути.