Ставлення Руської Православної Церкви до собакам.
Багато хто з нас вважають, що ставлення Російської Православної Церкви до
тваринам в загальному і собакам зокрема, особливо містяться в будинку,
вкрай негативне. Однак це не зовсім так. А вірніше буде сказати:
абсолютно не відповідає реальності.
Матеріали Олени Тіпікіной PR- менеджера ТОВ "КПЦ" АТАМАН "
Добре було б почати традиційним вступом - «до редакції надійшов
дзвінок ... »Але дзвінок не надійшов. Ні в редакцію, ні в мою квартиру. зате
надійшов докір. Що називається, «в теплій, дружній атмосфері». простіше
кажучи, одна моя знайома, що має собак і кішок, не на жарт «наїхала»
на мене в розпал застілля.
Ця моя знайома (про ім'я
промовчимо) знає про рід моєї роботи *, і передбачає, що саме я, як
адепт Російської Православної Церкви, - найбільш підходящий об'єкт для
зганяння кривд, заподіяних їй «служителями культу». Образу, нанесену
їй, не можна вважати жартівливій. Один зі священиків, службовець в пітерському
храмі (про його імені теж промовчимо), відмовився освячувати її квартиру під тим
приводом, що він зневажений проживанням в ній «нечистих тварин», то
є собак. І більш того, не обмежився відмовою, але, лякаючи і лякаючи
небесними карами, настійно рекомендував їй вигнати «цю гидоту» з
будинки.
Чому ж релігійні ортодокси * різних вір плюють вслід собаці? Чим вона завинила перед Богом і людством?
отець Владислав
- священик з академічною освітою, викладач семінарії в
одному з російських міст. З батьком Владиславом ми знайомі по роду моєї
роботи. Він сам має не тільки собаку, але і верхового коня, на якому
його дочка виступає на змаганнях. Собака - «дитячий» лабрадор,
відвідує виставки, улюблениця сім'ї.
батько Геннадій
собак в будинку не тримає (має кота) і дотримується досить строгих
правил їх утримання. Але саме він, батько Геннадій, освячував нашу квартиру
і заміський будинок, не бентежачись присутністю двох різеншнауцери.
У тексті я буду звертатися як би поперемінно то до одного, то до іншого
батюшки, я задавала їм практично одні і ті ж питання.
- Отець Владислав, роз'ясніть, чому церква іменує собаку
«Нечистим» твариною? У дуже багатьох складаються буквальні асоціації з
«Нечистою силою» ...
О.В. Традиція давня, має
старозавітне походження. Три світові релігії - християнство,
іудаїзм та іслам - мають походження, що походить від спільних історичних явищ
коріння - Старого Заповіту. У нас, християн, Старий Завіт є
складовою частиною Біблії, що передує Нового Заповіту - головному
християнському закону і підручником. Проте, значна частина
традицій і правил перекочувала до християн саме зі Старого Завіту.
Кілька тисяч років тому Господь звелів людям через найбільшого
пророка Мойсея розділити домашніх тварин на «чистих» і «нечистих». на
споживаються і призначаються в жертовне всеспалення. І на
тих, які заборонялося поїдати або віддавати в жертву Богу, приносити
на вівтар. Так що асоціації з «нечистою силою» сьогодні досить
поверхневі.
Чисті тварини в старозавітних правилах -
ягнята (ягнята), телята (телята), голуби - повинні були при складенні їх в
жертву бути особинами чоловічої статі і не мати фізичних вад чи
каліцтв. Повинні були бути «непорочними». Сучасний іудаїзм твердо
сповідує старозавітні правила, викладені в особливій книзі - талмуді.
До речі, чудово смачні і повсюдно вживаються в Росії риби
сом і осетер - також тварини «нечисті». Талмуд забороняє сповідують
іудаїзм вживати рибу, яка не має луски. Так що «чистий» звір або
«Нечистий» - сьогодні це скоріше область гастрономічні уподобання.
Тепер про історію ...
Для старозавітних юдеїв собака дійсно була твариною,
символізує невіра, беззаконня. історичні поневолювачі
єврейського народу - вавилоняни, багаторазово дотла випалюють Палестину,
сповідували зороастрійську язичницьку релігію, в якій собаці як
обожненого тварині відводилося особливо почесне місце. Так що
собака для іудеїв була ненависним язичницьким символом.
псом
називали язичника не тільки стародавні євреї. «Пес смердючий», «собака
нехрещена »- традиційні російські лайки, звернені і до
половецьким, і до монгольським ордам, і до Тевтонським лицарям. дуже багато
старозавітні закони існують в християнстві як моральних
правил: десять заповідей, наприклад. Або благочестива традиція покривати
голову жінці (обов'язкове правило при вході до церкви - прим. ред.).
Але православна церква на законодавчому рівні не ділить
тварин на «чистих» і «нечистих»! Немає жодного соборного
постанови, що забороняє християнам мати собаку.
ще
потрібно сказати і про те, що домашня собака в XXI столітті, особливо
міська, вирощена і отселекцірованная людиною, не має нічого
спільного з древніми полчищами диких і лютих псів, що штурмували
міста. Собаки, що збилися в зграї, голодні, хворі паршею і сказом,
вселяли жах у людей. Існувала форма страти - «кинути на
розтерзання собакам ». Вигнати вночі за міські ворота провинився -
означало приректи його якщо не на поживу, то на муки жаху вже точно. Чи не
кажучи про те, що сказ навчилися виліковувати менш ста років тому.
ожет Хіба демон вселитися в собаку?
О.В. вигнавши на
скелі Гадаринської * полчища бісів з одержимого, Господь Ісус Христос
послав їх у стадо свиней. І свині, оскаженівши, кинулися зі скелі в
море. І потонули в ньому. Тварини - безсумнівно одухотворені істоти. І по
Як видно, можуть, як і люди, бути схильні до душевним
захворювань. Прикладів поганого, неприборканого вдачі скільки завгодно - так і
кажуть: пес кинувся як скажений, кінь сказився і поніс ... Люди повинні
культивувати характер домашніх тварин селекцією, вихованням. В
християнській літературі, переказах є хоч греблю гати прикладів
приборкання святими подвижниками лютих тварин: пророк Даниїл,
кинутий у рів на поживу голодним левам, що не був ними з'їдений. навпаки,
леви лагідно лягли біля нього. Святий преподобний Серафим Саровський
годував хлібом дикого ведмедя, що приходив до нього в пустель * за
подачками; старець Герасим в пустелі возив воду в бурдюках на дикому лева,
добровільно служив старцеві.
Безсумнівно, добрий, лагідний
серцем людина виховає добру тварину. Злісний, нестримний -
виховає тварина з таким же характером. Подивіться, скільки власників
хизуються тим, що їх собака - гроза округи, гризе інших собак, тисне
котів, кусає людей. Це справжнісіньке культивується сказ. Чи не в
сенсі вірусного захворювання, а в сенсі одержимості.
Бог
створив собаку для служіння людині. Людина - власник собаки,
юридична особа, яка не тільки у відповіді перед законом за дії свого
тваринного, а й перед Богом - за потурання своїм пристрастям - гордині,
гніву, марнославства.
О.Г. Те, що «нечиста сила»
вселяється в собаку, - швидше за все, вигадка. Але ось що я помітив:
собаки дуже часто схожі на своїх господарів.
До такої міри,
що іноді у собаки буває «обличчя», а іноді навпаки - у людини обличчя
стає злісною мордою. Собака служить людині і в чомусь копіює
його. «Скажена» собака - продукт виховання «скаженого» господаря.
- Чи можу я, власник собаки, молити Бога про дарування їй здоров'я або
про те, щоб загублений собака знайшлася? Або це блюзнірство і
неприпустимо?
собаківники часто
бувають забобонними людьми: зав'язують собакам кольорові ниточки «від
пристріту », не ходять на виставки 13 числа ... Добра справа потрібно починати з
короткої молитви - «Господи, благослови». Часто люди в бісовщину, пристріт і
інше вірять, але забувають, що без Божого потурання нічого не буває.
Виходить, що в чорта віримо, а в Бога - ні.
- Чи правда, що храм освячують заново, якщо туди забігла собака?
О.В .:
Неправда. Це забобон. У статуті сказано, що храм опоганиться,
якщо у вівтарі народить дружина * або тварина. До речі, жінкам дітородного
віку заборонено входити у вівтар, хоча літні черниці можуть
отримати таке право. Ситуацію, коли в вівтарі може ощенитися собака ...
мені важко уявити. В цьому випадку храм освячують заново. Я про таке не
чув. Дуже часто трапляється, що церква кроплять свяченою водою,
коли туди забрідають корови або собаки. Ця благочестива традиція
існує більш для заспокоєння недовірливих прихожан.
О.В .:
На твоє прохання я звернувся до першоджерел: збірникам правил,
типікону *, соборним постанов. Одне мені вдалося знайти - християнам
забороняється їсти з собакою їжу за одним столом і з одного посуду.
- Отець Владислав, а Ваша собака була на виставці?
О.В .:
Так, дочка водила і щось там таке важливе отримала ... якийсь титул.
Щастю не було меж! Але я її відразу клацнув по носі - не величайся, що не
Марнославство.
- А чи можна відвідувати виставки в дні церковних постів і свят?
O.В .:
Питання не однозначний. Для моєї дочки існує правило: хочеш
відвідати виставку в неділю - встань раніше і спочатку «віддай Богу
богове ». Вона йде на ранню службу в 6 ранку, а після - на виставку.
Думаю, що для віруючих людей це може бути хорошою практикою. що
стосується постів ... Я пам'ятаю. як в нашому місті проводилась міжнародна
виставка в двонадесяте * свято Успіння Божої Матері. І мене це
покоробило ... Весь православний світ сумує про смерть Богородиці,
здійснюється чин Поховання, і в той же час - виставка, «тусовка».
Напевно шампанське п'ють, «ура» кричать ... Звичайно, мало хто знає про
цьому святі, але організатори могли дотримати традиції, призначити
виставку на інший день і не вводити людей в гріх. Виставки -
захід зоотехнічне, без них не може бути собаківництва як
галузі. Але для багатьох власників виставка - самоціль, ярмарок
марнославства. На виставках люди поводяться дуже по-різному: одні діловито,
спокійно; інші - як істерики, дають волю пристрастям, ридають, з розуму
сходять, входять в раж, ображають суддів і один одного. Думаю, що ось
цим, останнім, собаківництво протипоказано.
О.Г .:
Ми працюємо в пости на своїй роботі. Ніхто ж в «глухий затвор" не
йде, живучи в миру. Для кого-то виставки - це теж робота. А для тих,
кому це розвага, я б дав пораду: коли вже прийшли, поводьтеся
скромніше. У великі церковні свята - Різдво, Великдень, відвідувати
«Арени» грішно.
- Я, як любитель, готова намагатися
«Реабілітувати» собаку в очах церкви, але мої доводи гріють душу
тільки таким же любителям, як я. Більшість «церковних бабусь» мене і
слухати не хочуть. Ні того, що в Києві на фресках зображені мисливські
собаки (в сцені полювання святого князя Володимира), ні того, що
канонізована царська сім'я мала собак-улюбленців. Ні того, що мій
прадід - священик, розстріляний в 1937 році, - мав собак і любив їх.
Моя бабуся досі пам'ятає, як їх пес Гектор в страшний голод +1921
року буквально врятував від голоду дітей, коли приволік в будинок тушку
морозива гусака, вкрадену у військовому обозі. Тому я Вас дуже прошу
сказати похвальне слово собаці, або хоча б слово в її захист.
О.В. Собака ні в чому не завинила перед людством. В її поганої репутації винні люди.
О.Г .:
Собаки і інші домашні тварини служать людині. собаки бувають
сторожові, військові, хтось охороняє двір, хтось шукає поранених, хтось
служить на кордоні. Тварини - наші полонені, ми зобов'язані піклуватися про
них. Я консервативний і вважаю, що собаку мати в квартирі непрактично і
не гігієнічно. Собака повинна жити у дворі будинку, там, де худоба, птиця.
Але я освячу квартиру на прохання господарів, навіть якщо там живе собака
разом з людьми.
- Чи є, на Вашу думку, душа у собаки?
О.Г .:
Священне писання говорить про те, що душа у тварин є. але яка
доля цієї «скотинячої» душі - ми не знаємо. Писання не відповідає на цей
питання і навіть прямо вказує на те, що людям не дано цього знати.
Але в апокрифах є описи райських тварин і птахів рідкісної краси.
Може бути, це душі наших земних тварин? Тих, що нам служать на Землі сьогодні?
- Благодать відступає від «запаху псини»?
О.Г .:
Дух Божий дихає, де хоче * ... Як ми, земні, нікчемні люди сміємо
міркувати про те, «боїться» чи Господь собаки? Це чисто людські
вигадки. Чи не «запах псини» противний Богу, а дух корисливості, наживи,
злоби.
- Батько Геннадій, питання особисто до Вас. Якщо бригада рятувальників МНС або
загін ОМОНу з собаками попросять Вас відслужити молебень при відправленні на
місце служби, Ви відслужив його? Чи можна служити молебень загону
провідників з собаками?
О.Г. наявність тварин
поруч з людьми не послужить перешкодою. У храм собакам увійти не можна, але
молебень на вулиці, на вокзалі я, звичайно, відслужу. Адже ми молимося про
успішному результаті доброї справи, а собака - це тільки знаряддя в руках
людини.
- Що робити людині, що зіткнулося з неприйняттям священиками його захоплення собаківництвом?
О.Г .:
Кожен священик - людина. Немає на землі ангелів серед священства.
Тому, перш за все, не ображатися на слабкості або нерозуміння батюшок.
Чи не уявляти собі, що «поп Іван» кінцева інстанція Церкви. просто
піти до іншого священика, а нерозуміючого пошкодувати, пошкодувати його
слабкість. Спробувати знайти порозуміння в іншому храмі. І думати про себе,
своїх гріхах, не засуджуючи нікого.
У бездомних собак в Європі є свій покровитель - святий Бернард. Тому там майже не використовується термін бездомні собаки. Їх називають собаки Бернарда.
