У четвер Страсної седмиці (Великий Четверток) Церква згадує Таємну Вечерю - останню трапезу Ісуса Христа з апостолами перед Його стражданнями.
Саме на Таємній Вечері було встановлено Таїнство Святого Причастя (Таїнство Євхаристії), яке і по сьогоднішній день з'єднує віруючих з Господом.
З настановою до читачів "Вістей" звернувся настоятель Києво-Печерської Лаври, митрополит Вишгородський і Чорнобильський Владика Павло.
Євангеліє від Матвія
"Таємна вечеря". Леонардо Да Вінчі. Зліва направо: Варфоломій, Яків Алфеїв та Андрій; Юда Іскаріот (в одязі зеленого і блакитного кольорів), Петро та Іван; Фома, Яків Зеведеїв і Філіп; Матвій, Іуда Фаддей і Симон.
Коли ж настав вечір, Він сів за стіл з дванадцятьма учнями. І коли вони їли, сказав: "Істинно кажу вам, що один із вас видасть Мене". А вони засмутилися тяжко, і став питати Його кожен з них: Чи не я то, о Господи? Він же сказав у відповідь: "опустився зо Мною руку в блюдо, той видасть Мене". Втім, Син Людський іде, як писано про Нього, але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б той чоловік не родився. Юда ж, зрадник його, сказав: Чи не я то, Учителю? Ісус каже йому: "Ти сказав".
І коли вони їли, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, сказав: "Прийміть, споживайте, це тіло Моє". І, взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: "Пийте від неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів. Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного до того дня, коли буду пити з вами нове вино в Царстві Отця Мого ".
І, заспівавши, пішли на гору Оливну. Тоді промовляє до них: "Всі ви спокуситеся ночі цієї, бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї". Петро ж відповів і сказав: "Якщо й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся". Ісус сказав йому: "Істинно кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене". Говорить до Нього Петро: "Хоча б мені і належало умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе". Так сказали й усі учні.
Потім приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: "Посидьте тут, поки Я піду й помолюся отам". І, взявши з Собою Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: "Душа Моя сумом смертельним побудьте тут і пильнуйте зі Мною". І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: "Отче Мій! Якщо можна, нехай обмине ця чаша Мене: втім, не як Я хочу, а як Ти".
таємна вечеря
Таємна вечеря. ікона
У день Опрісноків Ісус Христос посилає учнів своїх Петра і Іоанна в Єрусалим, щоб приготувати Пасху. Великдень іудеї святкували в пам'ять про позбавлення єврейського народу від єгипетського рабства.
Коли настав вечір, Господь разом з дванадцятьма апостолами увійшов в Сионскую світлицю, щоб святкувати. Господь, вставши від вечері, умив ноги Своїм учням, подаючи тим самим приклад як апостоли повинні обмивати ноги один одному в майбутньому часі. Після обмивання ніг Христос зробив пасху за Законом Мойсея минулися скуштувавши єврейської пасхи, а потім встановив і нову Великдень в Таїнстві Святого Причастя. Спаситель взяв хліб, подякував Богові-Отця, і, ламаючи, учням Своїм зі словами: "Це є Тіло Моє, що за вас заломлюється, на відпущення гріхів". Потім узяв чашу з вином, благословив і подав апостолам, кажучи: "Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів". І як благословення над хлібом і чашею, сказано було Самим Христом: "Чиніть це на спомин про Мене".
На вечері Господь передрікає, що один з Його учнів зрадить Його і це буде той, якому Господь подасть шматок хліба, вмочивши його в Солило. І подав Іуді Іскаріотському, в якого по хлібу увійшов сатана і він відразу ж вийшов з кімнати.
За цією трапезою Господь навчає апостолів, що не серед них головного, але хто з них більший - нехай буде, як менший, а начальник - як слуга. Пророкує їм також всім спокуса, а апостолу Петру зречення від Нього і Своє явище після Воскресіння в Галілеї.
Потім Господь входить з апостолами в Сад Гетсиманський на гору Оливну, де і починаються Його душевні страждання. Відійшовши від учнів, Він молиться до кривавого поту, як людина розуміючи чашу Своїх страждань, і просить про те, щоб Його минула чаша ця. "Але не як Я хочу, а як хочеш Ти", - говорить Ісус, звертаючи Свій погляд до Отця Небесного. Ангел був Христу і зміцнював Його.
Господь тричі підходив до учнів, кажучи: "Пильнуйте й моліться, щоб не ввійти в спокусу, дух бадьорий, плоть же немічна". Але вони не могли перебувати в молитовному недосипанні, бо очі їх були.
Таємна вечеря: тлумачення і сенс
Таємна вечеря. ікона
"Молитва Господа в Гетсиманському саду повчає нас завжди все себе зраджувати в руки Божі, подає нам велику втіху і допомагає перенести всі негаразди і страждання", - підкреслив митрополит Павло.
Опівночі приходить в сад зрадник з безліччю людей і з первосвящениками, і Христос Сам йде назустріч їм. Дозволяє зраднику поцілувати Себе (Юда сказав первосвященикам, кого він поцілує, той і є Христос) і смиренно зраджує себе в руки грішників, знаючи при цьому, що його чекають муки, страждання і смерть.
"Через все Євангельське оповідання проходить думка про смирення. І коли Христос спочатку трапези умиває ноги Своїм учням, і коли, молячись в Гефсиманському саду, приймає волю Отця Небесного, і коли дозволяє взяти себе під варту на муки і страждання. Багатьом смиренність представляється слабкістю, невпевненістю в собі, приниженням. Але це не так! Саме в покорі видно і проявляється висота сили духу. Люди з такими досконалостями і стають великими і святими, оскільки серце їх покірно, відкрито, і вони всім своїм єством прагнуть пізнати у Істину, яка і веде їх по шляху порятунку душі. Ми протягом усього нашого життя повинні проявляти істинне смирення один до одного, а це набагато складніше ніж миритися перед Богом. Якщо ми перед Богом відчуваємо свої немочі, то перед людьми ми відчуваємо якесь перевагу над ними, навіть маючи більше недоліків, ніж у них. Але ми інтуїтивно хочемо бути краще, хоча б у власних очах. Тому часто звинувачуємо, засуджуємо, гніваємось, не вміємо прощати, бути поблажливими, а іноді не можемо просто промовчати. Але якщо ви хочете бути в єднанні з Господом, згадуйте Таємну Вечерю і зразок істинного смирення Христа перед учнями Своїми ", - закликав Владика Павло.
Він нагадав, що у іеросхомонаха Оптиної пустелі о.Амвросія є розповідь про одну зовні благочестивої жінці, яка начебто і дотримувалася церковні правила і милостиню подавала, але вважала, що вона краще за інших. І якось сниться їй сон, що Господь стоїть, а перед ним великий натовп людей і кожного він благословляє, і вона чекала, що Він і її покличе. Але Христос не те що не покликав, а навіть відвернувся від неї. І вона зрозуміла, що вона не краще за всіх, а гірше. І, впавши на коліна, зі сльозами стала просити, щоб Господь простив її. І Господь, благословляючи, сказав, що з таким смиренням і покаянням необхідно підходити до Нього.
"Для нас з вами пришестя в світ Спасителя - це не тільки те, що ми читаємо в Євангелії, але, беручи участь в Таїнстві Євхаристії, ми незримо присутні на Таємній Вечері на місці учнів, приймаючи через хліб і вино Тіло і Кров Христові, через яке ми відроджуємо себе і отримуємо велику силу для перемоги над гріхом. Таїнство Євхаристії святі отці називають Головним Таїнством Церкви. А Церква Христова дає нам можливість не тільки слухати і виконувати слово Боже, але й брати участь в її житті, знаходячи порятунок своєї душі. Постарайтеся прич ащаться, по можливості, частіше. Але обов'язково кілька разів на рік, під час постів. Багато хто думає, що це досить тривалий і складний процес. Ні, необхідно напередодні причастя відвідати вечірнє богослужіння, прочитати молитовне правило перед причастям, сповіддю і не споживати їжі в день самого причастя до прийняття Святих Христових Таїн. А головне - це світ в душі і з ближніми своїми. Якщо ви усвідомлюєте свою гріховність, примиріться з оточуючими вас і, приступаючи до чаші, Господь зміцнить ваші немічні сили і дарує вам велику благод ть, яка допоможе вам знайти і гідно пройти свій шлях до спасіння. Не можна причащатися не примирившись, інакше це буде нам в суд і засудження. Для кожного з нас відкриваються великі можливості, щоб досягти в смиренні і покаянні Вічних обителей Царства Небесного. Не упускайте цю можливість ", - повідав митрополит.
А на закінчення вигукнув: "Сьогоднішній День Великого Четверга воістину можна прирівняти до двунадесятих свят, оскільки саме сьогодні зробив те, заради чого він прийшов у світ, і те, що продовжує Його служіння миру - це встановлення Таїнства Святого Причастя (Євхаристії). Завдяки цього Таїнства ми здатні перемогти гріх і слідувати тим шляхом, який нам невідомий Господом ".
Магдалина (вірш з роману "Доктор Живаго")
У людей перед святом прибирання.
Осторонь від цієї штовханини
Обмиваю світом з відерця
Я стопи пречисті Твої.
Шарю і не знаходжу сандалій.
Нічого не бачу через сліз.
На очі мені пеленою впали
Пасма розпустилися волосся.
Ноги я Твої в поділ вперлася,