З появою панк-року в умах американської та англійської молоді відбувся докорінний переворот. Одним з яскравих і, разом з тим, амбівалентні утворень панк-рок-сцени того часу стала субкультура Straight edge (англ. 'Чітка грань', скорочено sXe). У розмовній мові цей вислів позначає «перевірочну лінійку». Це філософське відгалуження панк-культури, політико-світоглядне рух, характерними рисами якого є повна відмова від наркотиків (включаючи узаконені алкоголь і тютюн), розбірливість в статевих зв'язках, а також політичні погляди, характерні для всього панк-руху.
Парадоксально, але субкультура sXe, що є, по суті, продовжувачами панк-рок культури - це повна її протилежність. Ідеологія Straight edge заперечує вживання будь-яких заборонених або легальних наркотичних речовин, в тому числі алкоголю, кофеїну, нікотину, а також психоактивних речовин в нелікарняного цілях. Крім усього іншого, забороняється вступати в безладні статеві зв'язки, а в найбільш радикальних відгалуженнях sXe, таких як Hardline PRO-LIFE і Militant (про це буде згадано нижче), статеві відносини взагалі заборонені до шлюбу.
Одним із символів руху Straight edge став косий хрест. Саме тому він присутній у скороченій абревіатурі «sXe». Історія цього хреста сходить до двох моментів. По-перше, при вході в нічні клуби на панк-концерти охоронці ставили на руку неповнолітнім хрест важко змивається фарбою. При наявності хреста бармен не мав права наливати підліткові спиртне. По-друге, вплинула група Minor Threat - одні із засновників sXe-руху. У 1981 році в альбомі цієї групи вперше прозвучала пісня Straight edge, яка розкриває сенс даного напрямку. А на обкладинці того ж альбому був зображений чоловік зі схрещеними на грудях руками, на яких чорним маркером були нанесені хрести. За подобою батьків-засновників - Minor Threat - стрейтейджери стали татуювати хрест на своїх руках, щоб показати, що вони свідомо відмовляються від спиртного і далі - символічно - від усього, що може зруйнувати тіло, душу або свідомість. Стрейтейджери малювали хрест на тильній стороні долоні на концертах в знак того, що вони не бажають миритися з присутністю п'є і кращий молоді. Сучасні прихильники ідей sXe використовують хрест навіть при віртуальному спілкуванні в мережі, наприклад: x_BOB, х_No_name_х, х-Link.
Straight Edge: спрямованість протесту
Straight edge позиціонує себе як протестний, але ніяк не контркультурному рух. Якщо панк-рок - це протест проти суспільства, його правил і норм, то Straight edge - це протест проти індустріалізації суспільства і нездорової поведінки молоді в цьому суспільстві.
«Всі ми прийшли до цього способу життя з протесту, через невдоволення руйнівним поведінкою людей: вживанням наркотиків, алкоголю, дискримінацією за статевою, релігійною, віковим і т.д. ознаками »[Дмитро].
За основу береться протестний характер панку, однак і сам панк піддається критиці:
«Панк-рок спочатку був протестом, він ніс в собі дуже деструктивний заряд, і, крім того, незабаром він перетворився з спонтанного повстання проти суспільства в той же самий суспільство мейнстриму» [Віктор].
«Якщо панк завжди асоціювався із занепалими підлітками-наркоманами, то хардкор (і як результат, sXe) асоціювався зі здоровим способом життя» [2] [297].
Невід'ємним елементом даної субкультури є здоровий спосіб життя і заняття спортом, зокрема екстремальними видами спорту (скейтборд, сноуборд, BMX і ін.).
«Катання на дошці вдало вписувалося в доктрину вільного від наркотиків і алкоголю способу життя. взагалі, спорт, що виробляє в людині волю і позитивний погляд на речі, має велике значення для стрейтеджерів »[3] [298].
Течії і відгалуження Straight Edge
Більшість хардлайнерів є веганами (Vegan sXe) - прихильниками Веганізм, одного з радикальних відгалужень вегетаріанства, що характеризується, зокрема, відмовою від використання виробів, що містять шкіру, хутро, шовк, вовна. Вегани також відмовляють собі у вживанні меду, кофеїну, продуктів, до складу яких входять компоненти, отримані з тваринних продуктів (наприклад, желатину, гліцерину), а також продукції, яка проходила тестування на тваринах (наприклад, косметики).
Якщо Hardline і Militant Pro-Life стверджували, що в цьому світі є лише одна об'єктивна істина - це вчення Straight Edge, то прихильники Softline говорять про те, що це особистий вибір кожного.
Straight Edge сьогодні
В даний час субкультура Straight edge дуже поширена на Заході і в Росії. Найбільшою популярністю серед молодих прихильників здорового способу життя користується рух Softline sXe (від англ. 'М'яка лінія' або 'нестрогий курс'). Дане протягом не підтримує методи боротьби, пов'язані з насильством або є нелегальними.
Софтлайнери, як заявляють вони самі, не намагаються встати в опозицію Хардлайнери:
«Софтлайн формулює нову концепцію боротьби, неагрессивную і який не базується насильство ні в яких його проявах, але твердо підтримує позицію sXe» [Роман].
Softline поєднує в собі етику традиційного sXe з деякими рисами етики Hardline. Софтлайнери не палять, не вживають наркотики, алкоголь, кофеїн і не мають випадкових або безладних статевих зв'язків. Крім того, софтлайнери борються проти дискримінації за расовою, національною, статевою або віковою ознакою. Вони виступають на захист прав тварин, проводячи різні акції і пікети. Софтлайнери часто є або вегетаріанцями, або веганами.
На думку багатьох стрейтейджеров, пропаганда має насильницький характер, тому здійснюється вона через спеціальні видання - так звані «зіни» (скор. Від англ. Мagazine, тобто журнал). «Зіни» видаються в форматі DIY (do it yourself - 'зроби сам ") і являють собою некомерційні, що випускаються за власні кошти ілюстровані журнали. Тематика цих журналів присвячена хардкор-музиці, боротьбі з фашизмом, концертам і акцій протесту. Також велика частина приділяється теоретичної частини течії Straight edge. Найбільш популярні московські журнали - «Арматура», «ІМХО»; в них може друкуватися будь-який представник руху sXe.
Слід зазначити, що формат DIY, що зародився спочатку в панківської середовищі, характерний в цілому для субкультури Straight edge. Це проявляється також в музиці, одязі. Якщо ти музикант, то не повинен видаватися на комерційних лейблах і записуватися на дорогих студіях звукозапису. Все, що породжує комерцію - розтліває розуми людей і віддаляє тебе від «справжнього» мистецтва. Тому, збираючи невеликі зали клубів і записуючи свою музику в гаражах і підвалах, стрейтейджери роблять це в першу чергу для себе і своїх однодумців.
Великою популярністю серед учасників субкультури користується московський клуб Джеррі Рубена, який визначає свою діяльність як творче об'єднання, яке має на меті екологічне виховання молоді. Там часто проходять концерти провідних команд - прихильників ідей Straight edge.
Влаштовуються акції з бойкотування продукції компаній, пов'язаних з експлуатацією тварин, їх вбивством і т.д .; ці акції часто нагадують акції руху Green Peace. Однак їх відмінною рисою є те, що Green Peace давно сприймається як політична організація, тоді як рух sXe виступає проти політики.
Одна з найбільш поширених практик, які проводять прихильники ідей sXe - це акції «Їжа замість бомб» або «Food not bombs». Подібні акції зародилися в США, але знайшли своє поширення і в Європі, і в Росії.
«Їжа замість бомб» - це неформальна самоорганізована ініціатива: групи людей готують вегетаріанську і, найчастіше, веганські (без використання будь-яких продуктів, одержуваних від тварин) їжу і віддають її тим, хто хоче їсти - в основному бездомним і просто бідним людям, але іноді - на концертах і вуличних святах, мітингах, збираючи гроші і продукти в допомогу [4] [299].
Цікаво відзначити, що принципи акції дуже схожі на принципи акцій флешмоба, тобто несуть у собі самоорганізується і неформальний характер [5] [300]. Акції не плануються з такого собі «єдиного центру», так як його просто не існує.
«Кожна група і кожен учасник Їжі замість бомб говорить за себе. Якщо якась група або учасник говорить за кого-то ще - він / вона / вони знають що роблять. У нас немає "головного" і немає єдиного "центру управління". Різні люди в різних групах бачать і роблять все по різному, хоча ми поділяємо спільні принципи, такі як приготування вегетаріанської їжі, неіерархічность і т.д. »[6] [301].
Даний факт підкреслює ще раз тезу про те, що сучасні молодіжні субкультури не декларують протест проти соціокультурної системи, але розвивають її альтернативними способами.
Проводячи включене спостереження серед московських стрейтейджеров, ми постаралися визначити портрет сучасного стрейтейджера. Це молода людина у віці приблизно від 18 до 30 років, що проживає у великому місті чи мегаполісі: Москві, Санкт-Петербурзі, Єкатеринбурзі. Як правило, стрейтейджери здобувають вищу освіту, поєднуючи навчання з роботою. Straight edge для них - це спосіб життя і образ думок, а музика, яку вони грають (хардкор), - швидше хобі, ніж ідеологія. Поза роботою і навчання, вони займаються музикою, влаштовуючи концерти. Багато з них ведуть антифашистську діяльність, поширюючи листівки, проводячи антифа-акції у вигляді демонстрацій і пікетів. Як правило, дані акції носять легальний і неполітичний характер. На багатьох московських стрейтейджеров фашистські угруповання ведуть полювання, саме тому імена в даній роботі змінені. Однак це не зупиняє прихильників здорового способу життя у веденні антифашистської боротьби. Як сказав один з них, «антифашизм - це не рух. просто людям набридли вже ці расові утиски з боку кавказців, некавказцев, російських і т.д. це реакція певної групи людей на те, що сьогодні діється в суспільстві »[Роман].
Василь М. стрейтейджер (нарис)
Один з наших інформантів, Василь М. або Вася Гиг, як називають його в софт-лайн-тусовці, - молода людина 20-ти років; вчиться на географічному факультеті одного з московських вузів. Сьогодні у нього вихідний день і замість того, щоб як завжди збиратися в музичний магазин, де він підробляє продавцем у вільний від навчання час, Василь йде на «ріпу», тобто на репетицію своєї групи. Вася живе з батьками, яким, за його словами, не з першого разу вдалося пояснити сенс того шляху, який він вибрав.
«Так, було багато конфліктів і багато нерозуміння. Батьки, бачачи, з одного боку, позитивні аспекти мого вибору, все одно ставилися з великою часткою недовіри до музики, яку я граю, до моїх друзів, до концертів, які ми влаштовуємо. Вони думали, що це якась секта, в яку мене випадково втягнули. Говорячи по правді, я не розраховую на те, що вони колись зможуть осягнути сенс наших дій. Поколінню, вихованому за радянських часів, це просто не дано. Так, зараз вони змирилися зі способом життя, який я вибрав, тому що мені вдалося довести своїми діями і своєю завзятістю, що це мій вибір. Коли ти вибираєш шлях sXe, ти повинен бути готовим до того, що доведеться боротися і відстоювати свій вибір. Такі правила гри. А шлях sXe - це дуже непростий шлях в сучасному світі з такою колосальною пропагандою насильства, нетерпимості і пороків, які культивує суспільство; це не мейнстрім ».
Колектив, в якому Вася бере участь в якості гітариста, грає досить жорсткий hardcore з вельми політизованими текстами. Основні теми: боротьба з фашистською молоддю, боротьба з суспільством споживання. Слід зазначити, що подібний набір досить характерний для стрейтейдж-команд. Всього чотири учасники - окрім Васиного шкільного друга Вови (соліста групи), ще два молодих людини - Ілля (бас-гітара) і Кирило (ударник). Вони приєдналися до Васиної групі зовсім недавно і стрейтейджерамі не є.
«Всі тексти ми пишемо з Вовою на пару, - каже Вася. - Хлопцям подобається, хоча вони не поділяють наші переконання.
Вони випивають, а Илюха-то взагалі курить. Звичайно, ми проти цього, але ми також прекрасно розуміємо, що це вибір кожного з нас. Такий же вибір, як стати стрейтейджером, тому ми нікого не засуджуємо ».
Вася і Вова завзяті антифашисти. У період включеного спостереження ніяких антифашистських акцій не проводилося. Однак Вася зізнався, що в кількох акціях був не тільки учасником, але і організатором. На його думку,
«Справжній стрейтейджер - це борець за рівноправність у всіх його проявах, а фашизм - це повна його протилежність. Отже, людина, що вибрала шлях sXe, не може бути націоналістом, фашистом і т.д. ».
Ця думка була висловлена під час обговорення того, що в Москві, крім прихильників напрямки софт-лайн, достатня кількість стейтейджеров правого спрямування. Вони являють собою прихильників хардлайн-напрямки sXe і проповідують відмову від наркотиків, алкоголю і тютюну, змішуючи це з націонал-соціалізмом. Вася каже, що це псевдо-стрейтейдж,
Коли рік тому після концерту в одному з московських клубів загинув один з його товаришів, на якого напали шестеро скінхедів, Гиг і кілька його однодумців, які представляють основу софт-лайн-руху в Москві, влаштували пікет неподалік від Червоної площі. Тоді зібралося кілька сотень людей, які скандують «немає фашизму» і «ми за мир без війни». Дана подія пробудило в компанії Васі вельми агресивний настрой. Коли спілкуєшся з ним на тему фашизму більше п'яти хвилин, стає зрозуміло, що дана тема для нього «хвора». Його настрій стає дуже агресивним, і він постійно повторює, що якщо коли-небудь зустріне на вулиці скіна, то неодмінно підійде до нього з будь-яким питанням, не приховуючи, що він стрейтейджер. Іншими словами, спровокує його на бійку або просто його «опустить». Слід сказати, що стрейтейдж - зовсім не пацифіста субкультура. І самому Васі доводилося брати участь в бійках і бійках:
У висновку слід сказати, що стрейтейдж - це субкультура, яка бореться з вадами людства відкритими і діяльними способами. Їх посил суспільству можна висловити однією фразою: людина - це вінець творіння, людина з великої літери «Ч», прекрасне, гармонійне створення, але тільки тоді, коли його розум не затьмарений наркотичними речовинами, депресією, лінню і лжетеорій.