Оригінал Оригінал текст ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم Радіо Wa L # 257; Ya'tali ' # 362; l # 363; A l-Fa # 273; li Mi n ku m Wa A s-Sa`ati 'A n Yu'ut # 363; ' # 362; l # 299; A l-Qurbá Wa A l-Mas # 257; k # 299; na Wa A l-Muh # 257; ji r # 299; na F # 299; Sab # 299; li A l-Lah i # 1750; Wa L # 299; a`f # 363; Wa L # 299; a # 351; fa # 293; # 363; # 1751; 'Al # 257; Tu # 293; ibb # 363; na 'A n Yagh fi r a A l-Lah u Laku m Wa # 1751; A ll # 257; hu Gh af # 363; ru n Ra # 293; # 299; m un Ельміра Кулієв Нехай володіють достоїнствами і достатком серед вас не клянуться, що не допомагатимуть родичам, біднякам і переселенцям на шляху Аллаха. Нехай вони пробачать і будуть великодушні. Хіба ви не бажаєте, щоб Аллах простив вас? Аллах - прощає, Милосердний. Абу Адель І хай не клянуться володіють гідністю [[Цей аят був посланий щодо Абу Бакра ас-Сиддіка, який поклявся, що не буде витрачати на Містаха, який теж виявився в числі поширюють помилкове звинувачення щодо дружини Пророка - Аїші. Місті був бідний, був сином його тітки по матері і переселився з Мекки до Медіни. Коли був посланий цей аят, Абу Бакр сказав: «Звичайно ж, ми хочемо, щоб Ти прощав нас, про Господь» і продовжив витрачати на Містаха.]] [Ступенем в Вірі і можливістю витрачати] з (числа) вас і достатком [майном ], (що) не даватимуть (милостині) (і надавати підтримку майном) родичам і бідним і переселився на шляху Аллаха, (через гріх, який вони зробили). І нехай вони прощають і будуть поблажливі. Невже ви не хочете, щоб Аллах прощав вам? І (воістину) Аллах - прощає (і) милосердний! Тлумачення ас-Сааді Нехай володіють достоїнствами і достатком серед вас не клянуться, що не допомагатимуть родичам, біднякам і переселенцям на шляху Аллаха. Нехай вони пробачать і будуть поблажливі. Хіба ви не бажаєте, щоб Аллах простив вас? Аллах - прощає, Милосердний. [[Одним з наклепників був Місті б. Усаса. Він доводився родичем Абу Бакр і був бідняком, який переселився на шляху Аллаха. Коли ж він почав наговорювати на Аішу, Абу Бакр поклявся, що ніколи не буде давати йому милостиню. Однак Аллах сказав, що якщо люди будуть поблажливі до оточуючих, то Він буде поблажливий до них. Почувши цей аят, Абу Бакр вигукнув: «О, так! Клянуся Аллахом, я хочу, щоб Аллах простив мене ». Так він вирішив і надалі роздавати пожертвування Містаху. З цього одкровення слід, що пожертвування можна роздавати родичам, що гріхи не повинні бути підставою для припинення пожертвувань на користь таких людей і що мусульмани повинні бути поблажливими до оточуючих, навіть якщо вони скоюють тяжкі злочини. Потім Всевишній Господь обіцяв суворо покарати тих, хто кидає тінь на цнотливих віруючих жінок, і сказав:]] ібн Касир
Всевишній Аллах говорить: (ولا يأتل) «І хай не зарікайся / клянуться» - тобто не дають клятвені обіцянки; (أولوا ٱلفضل منكم) «володіють щедрістю з вас» - тобто володарі достатку, прихильники милостині і благодійники; (وٱلسعة) «і достатком» - тобто успішні (що знаходяться в достатку люди; (أن يؤتوا أولى ٱلقربى وٱلمسكين وٱلمهجرين فى سبيل ٱلله) «що (не) будуть допомагати родичам, біднякам і переселенцям на шляху Аллаха» - тобто не кляніться про те, що не будете підтримувати родинні зв'язки з бідняками і переселенцями, що є найвищим ступенем благодійники та підтримки споріднення; (وليعفوا وليصفحوا) «і нехай вони прощають і вибачають» - тобто те, що їм було заподіяно з неприємностей і скверни. Така поблажливість Аллаха, не дивлячись на то, що вони завдають зло самим собі.
Цей аят був посланий з приводу правдивості (Абу Бакра, нехай буде задоволений ним Аллах). коли він поклявся ніколи не допомагати Містаху ібн Асас, після того, що він наговорив на Аішу вищеописану наклеп, як про це сказано в хадисі. Після того, як Аллах послав виправдання Аїші, і душі їх розчулили і заспокоїлися, Аллах прийняв покаяння каявшіхся, і було виконано шаріатське покарання над деякими з них. Всевишній Аллах став спонукати Абу Бакра зглянутися над ріднею, адже Місті доводився йому двоюрідним братом по матері, був бідняком, і не було у нього майна крім того що жертвував на нього Абу Бакр (Хай буде задоволений ним Аллах!). Він також був переселенцем на шляху Аллаха. Але ось він зробив помилку, покаявся і був покараний відповідно до Шаріату. Правдива ж (Абу Бакр, нехай буде задоволений ним Аллах) був відомий своєю щедрістю серед родичів і не тільки. Коли ж був посланий цей аят до слів Аллаха Всевишнього: (ألا تحبون أن يغفر ٱلله لكم) «Хіба ви не хочете, щоб Аллах простив вам?» - адже відплата буває того ж виду, що й діяння. Якщо ти прощаєш того, хто помилився по відношенню до тебе, то і Аллах прощає твої гріхи. Як вибачаєш ти - вибачають і тебе. Тоді Абу Бакр сказав: «Клянуся Аллахом, ми любимо, коли нас прощають, про, наш Господь!» Потім він знову став містити Містаха, як він це робив раніше, і говорив при цьому: «Клянуся Аллахом, я не перестану містити його» , - натомість того, що він сказав: «їй-богу, більше Містаху нічого не дам і не буду йому допомагати ніколи». Тому правдивість і був найправдивішу (Хай буде Аллах задоволений ним і його дочкою!).
Я вивчив і зрозумів даний аят!