Світогляд діалог екологія - цікаві статті

Юди гріх

Вважається, що Юди гріх - це зрада, віроломство, жадібність до грошей і жорстокість - все разом. Однак якщо прочитати євангельське оповідання більш вдумливо і уважно, то виявиться, що версія щодо жорстокості та жадібності Іуди явно не проходить, тому що він викинув отримані гроші до ніг ворогів Ісуса, сказавши при цьому: «Я згрішив, невинну кров неповинну». І не тільки сказав, але і довів своє каяття найстрашнішим вчинком - самогубством. Значить, Іуда не очікував того, що сталося з Ісусом, і не хотів цього. І хіба тільки для нього було повною несподіванкою страждання і смерть Христа. Хто міг подумати, що Той, хто воскрешав мертвих, зціляв сліпих (і навіть слепорождённих), хто ходив по водах як по суші, кому корилися природні стихії і т.д. раптом постане в руках негідників безпорадним в'язнем і буде забитий як тяжкий злочинець?

Ісус. правда, говорив про це неодноразово і зовсім виразно. Але всім нам властиво не чути те, що не хочеться чути, і властиво не вірити в те, що нам ЗДАЄТЬСЯ неймовірним.

Звичайно, сьогодні нам вже не здається неймовірним, що земля - ​​куля (а не коржик), а ті, хто визнає Біблію і постійно її читає, не сумнівається в тому, що Ісус існував і творив чудеса і був розп'ятий, і потім воскрес і вознісся на небо. Але якби на місці Іуди кожен з нас, і переважна більшість вчинила б те саме, що зробив Іуда.

Але скажуть нам: апостолів було 12, а зрадником виявився один. Однак, цей один, як каже Переказ, був скарбником у Ісуса і його учнів, тобто на ньому лежав обов'язок забезпечити всіх їжею і одягом. І дуже ймовірно, що на отримані 30 срібників Іуда хотів купити щось смачне або купити гарний одяг і зробити, таким чином, для учнів і Ісуса невеличке свято. Та ще й посміятися над ворогами Ісуса, які, забувши про могутність Христа, думали взяти Його як звичайну людину. Але раптом до жаху Іуди Ісус не зробив ніякого дива, а віддався в руки катів! Тоді Юда згадав, звичайно, і про те, що Ісус говорив про це чітко і ясно, тоді з запізненням він зрозумів, як небезпечно «слухаючи, не чути» і розуміючи, що подальша його життя буде і жахлива, і безглузда, наклав на себе руки.

Він добре це зробив, тому що без його самогубства все ми так і залишилися б впевнені, що Юда зрадив Христа через жадібність до грошей, що у нього взагалі не було ні сорому, ні совісті. Тепер же немає ні найменшої підстави так думати. Гріх Юди в іншому: в тому, що він не звернув належної уваги на пророкування Христа. Він, мабуть, про себе вирішив, що слова Христа про свої страждання і смерть мають якийсь алегоричний, а не буквальне значення (адже Христос найчастіше говорив притчами), а тому Юда пропустив ці слова повз вуха. Чому це бездоганна в логічному відношенні тлумачення гріха Іуди не розглядається тлумачами Біблії і вже тим більше не розуміється більшістю віруючих?

Здається, тільки тому, що всі ми пропускаємо повз вуха безліч важливих і найважливіших істин, але всім нам при цьому не хочеться вірити, що тим самим відбувається зрада ІСТИНИ, відбувається злочин Іуди. Людині властиво помилятися, але помилка помилку - різниця. Є помилки, які за своїми наслідками більше, ніж злочин (недарма серед політиків є приказка «Він зробив не злочин, він зробив ПОМИЛКУ!»).

Наприклад, людина отримує від свого сусіда записку, але так як він не любить сусіда, то, не читаючи, викидає її в піч. Це його право, тобто він не робить нікого юридичної злочину, але в записці йшлося про те, що якісь люди під його будинок щось поклали, і ... через дві години будинок злетів у повітря разом з господарем.

Багато хто вважає, що пошук істини - це донкіхотство, або навіть психопатія, що релігій і різних світоглядів багато. «Яке з них правильне?» - запитують вони, але запитують вони не з тим, щоб потім досліджувати, а з тим, щоб цим питанням виправдати свою повну пасивність у пошуку істини. Вони мають рацію в тому сенсі, що всі люди (абсолютно все.) В чому-небудь та помиляються, тільки той, хто помиляється, але шукає істину, той ЖИВЕ, а хто не шукає, той ... гниє, тобто є духовним трупом.

До відомій приказці: «Не помиляється той, хто нічого не робить», мудрі люди зробили доповнення: «Зате він робить ГОЛОВНУ ПОМИЛКУ - перестає бути ЛЮДИНОЮ».

Але є і такі люди, для яких звання Людини (з великої літери) не дорого. «Можна бути, - міркують вони, - людиною з маленької літери, а можна бути і чоловічком» (якщо це забезпечує більш легке, більш зручне існування). Хибність такої життєвої позиції, здавалося б, логікою вже не спростуєш. Адже бути Людиною вигідніше тільки, якщо вірити в існування життя ... після смерті, в існування Бога. Довести Його існування неможливо. Значить, позиція скептиків, прагматиків, матеріалістів, атеїстів логічно бездоганна? Ні. І логіка говорить на користь того, що вона є хибною. Адже довести відсутність Бога також неможливо (як і існування).

А це означає, що «ВСЯК ВИПАДОК» потрібно прагнути бути людиною, тобто вести постійно пошук Істини, тим більше що знання Людини і в цьому житті не позбавлене деяких переваг: дружба, любов, творчість, самоповагу і т.п. - все це властиво Людині, а не человечкам.

Прагматичність і доброта Іуди не завадила йому зробити фатальну помилку. І не одну! Його самогубство, хоча і довело його глибоке каяття, але правильним такий вчинок, звичайно, назвати не можна. І тут фатальну роль зіграла духовна ГЛУХОТА. Адже Христос передбачав не тільки свої страждання і смерть, а й те, що на третій день Він воскресне. Значить, слід було б почекати з накладенням на себе рук три дні. Уявімо собі інший розвиток подій. Глибоко страждаючи, Юда все ж не кінчає себе, а чатує біля печери поховання Ісуса і вже на другу ніч (не рахуючи затемнення сонця в п'ятницю) раптом відбувається здригання землі, відвалюється могильний камінь і Переможець смерті в сяйві неземної слави виходить з печери. До ніг Його кидається вкрай змучений Юда з криком каяття і проханням вибачення. Звичайно, він отримав би бажане. Але реальний розвиток подій, як ми знаємо, було інше - Іуда був і залишився для нас грізним застереженням того, наскільки «зрадники» ПОМИЛКИ МИСЛЕННЯ.

Чим менш розвинене у людини мислення, тим більше йому здається, що чогось іншого, а розуму у нього досить. Він «з висоти свого олімпу» поблажливо спостерігає, як «деякі диваки» сперечаються, іщёт якусь істину, спостерігає доти, поки раптом (як сніг на голову) на нього не впаде алкогольна або наркотична залежність, або матеріальна убогість і т .п. І тут наш «мудрець» виявляється абсолютно безпорадним і жалюгідним представником тих, для кого пекло починається вже тут, на Землі.

Не випадково Христос багато свої слова закінчував закликом: «Хто має вуха слухати, нехай слухає».

Схожі статті