Священномученик Гермоген Московський
25 травня Церква молитовно згадує священномученика Єрмогена, патріарха Московського і всієї Русі.
Б удущій Російський патріарх Гермоген, народився в Казані в 1530 році і був названий у святому хрещенні Єрмолаєм. Дитинство і юність пройшли серед суворих оповідань і вражень: за рік до його народження російською кладовищі був похований юний бранець Іоанн, замучений за віру. Коли Єрмолай був уже дорослим, татари замучили двох його новохрещених співгромадян - татар - Петра і Стефана.
На його очах безперервно прибували в Казань натовпу російських полонених. Нарешті в 1552 р Цар Іоанн 17 завоював Казань. Тільки тоді змогло полегшено зітхнути її християнське населення. Була заснована Казанська єпархія. Єрмолай удостоївся особисто знати і бути в духовному спілкуванні з великими просвітителями свого рідного міста: Первосвятителем Гурієм, архімандритами Германом і Варсонофієм.
Батько Єрмолай в сані протопопа, настоятеля Микільської Гостінодворской церкви, брав участь у набутті чудотворної ікони Божої Матері Казанської після страшної пожежі, що спустошив в 1579 р Казань. Він написав тропар новоявленої ікони і історію її явища.
Овдовілий батько Єрмолай прийняв постриг з ім'ям Гермогена в Московському Кремлівському Чудове монастирі. Його негайно звели в сан архімандрита і призначили настоятелем Спасо-Преображенського монастиря в Казані, а в 1589 г. - митрополитом Казанським. Новий святитель з ревнощами продовжував праці своїх великих попередників. Він заснував багато нових церков і монастирів, в тому числі і жіночий монастир на честь ікони Божої Матері Казанської на місці її явища.
У 1605 р на російський престол вступив самозванець, відомий під ім'ям Лжедмитрія I. Дружину свою Марину Мнішек, польку і католичку, він бажав коронувати, але наштовхнувся на сильну опір митрополита Казанського Гермогена. Через рік Лжедмитрій був убитий, і царем проголосили князя Василя Шуйського. Митрополит Гермоген був зведений в сан Патріарха всієї Русі замість ставленика Лжедмитрія, слабовільного патріарха Ігнатія, родом грека.
Важке час переживала тоді Русь: не встиг цар Василь IV вступити на престол, як поширилася чутка, що Лжедмитрій врятувався від смерті, і в Новгороді-Сіверському почалося повстання. Бунтівники під проводом Івана Болотникова і князя Шаховського йшли на Москву. В цей час одному священику було одкровення, що за покаяння Господь помилує Русь. Патріарх призначив особливі молитви і піст, і несподівано загін стрільців в 200 чоловік розбив головні сили заколотників. Патріарх Гермоген прагнув переконати царя в корені знищити саме гніздо заколоту в Новгороді-Сіверському, але той по млявості своєї його не послухав.
Новий Лжедмитрій опинився під самою Москвою і заснував свій табір в селі Тушино, через що отримав прізвисько «тушинский злодій». Звідти його зграї робили набіги в глиб Росії, а одна з них, під проводом Сапіги, обложила Троїце-Сергієву лавру. Всупереч порадам святителя цар Василь уклав союз з королем шведським Карлом IV, особистим ворогом польського короля Сигізмунда. Результатом цього союзу стала окупація Півночі Росії шведськими військами і похід короля Сигізмунда проти Росії.
Почалася повна розруха: часто в одній родині одні були за царя Василя, інші - за «тушинського злодія». Патріарх боровся зі злом умовляннями, проповідями і, нарешті, відлучення, що було найсильнішою зброєю в руках його. Коли поляки відрізали підвезення продовольства в Москву і почався голод, патріарх наказав продавати за низькою ціною лаврські запаси жита. Часто в супроводі свого співробітника, Старицького архімандрита Діонісія, патріарх виходив до натовпу і заспокоював її.
Раптова смерть молодого полководця князя Михайла Скопина-Шуйського і поразки російських військ під Смоленськом вирішили долю царя Василя: його скинули і постригли в ченці. У Москві утворилося тимчасовий уряд з бояр, яке обрало царем королевича Владислава, сина Сигізмунда. Польські війська увійшли в Москву. Василь Шуйський був засланий бранцем до Польщі, де і помер. Патріарх Гермоген скільки міг боровся проти цього, але, не маючи підтримки, змушений був поступитися.
Сигізмунд уже дивився на Русь як на свою власність і роздавав в ній землі своїм прихильникам. Поляки вели себе як завойовники і ображали релігійні і національні почуття росіян. Під важким тиском чужинців стали прокидатися моральні сили народу. У цих умовах патріарх Гермоген звернувся із закликом до народу і в своїх посланнях до міст звільняв всіх від присяги Владиславу. Початок формуватися ополчення.
Боячись повсталих москвичів, поляки спалили все місто, крім Кремля і Китай - міста, де і зачинилися з боярами. Патріарх був укладений в Чудовому монастирі під польської вартою. Коли ополчення підійшло і початок облогу ворога, поляки і бояри - зрадники стали вимагати, щоб патріарх наказав ополчення розійтися, погрожуючи заморити його голодом. Він відповів: «Що ви мені погрожуєте? Я боюся одного Бога. Якщо ви підете, я їм накажу піти, розійтися, а інакше накажу залишитися і померти за віру. Ви мені обіцяєте жорстоку смерть, але через неї я сподіваюся отримати вінець. Давно я бажаю постраждати за істину ».
Священномученик Гермоген став відразу ж шануватися як місцевий московський святий. У 1652 р мощі його були знайдені нетлінними і запашними і перенесені в Успенський собор. Після відступу Наполеона з Москви в 1812 р святі мощі були знайдені викинутими з гробниці. Втретє вони були знайдені нетлінними під час реставрації Успенського собору перед коронацією імператора Олександра III.
До лику святих священномученик Гермоген був зарахований 12 травня 1914 року.
Його святими молитвами направ нас, Господи, на правильний і рятівний життєвий шлях!
<<На главную страницуЖития святых – полное собрание>>