Ікона муромских свв.князей Костянтина зі чадами Михайлом і Феодором; Петра і Февронії і Юліанії Лазаревської. XVII ст.
Благовірний великий князь Костянтин (Ярослав) Святославович походив з роду святого рівноапостольного великого князя Володимира, що хрестив землю Руську. Він був молодшим сином Святослава Ярославича, спочатку князя Чернігівського, а потім великого князя Київського (1073 - 1077), тобто внуком Ярослава Мудрого і правнуком святого Володимира. Ревнуючи про утвердження християнства на Русі, князь Костянтин хотів мати свій уділ місто Муром, населений язичниками, щоб він був освітлений жителів світлом християнської віри. Родич князя Костянтина, син великого князя Володимира благовірний князь Гліб, якому було призначено у володіння місто Муром, вжив багато зусиль, щоб оволодіти ним і схилити його жителів до прийняття святого Хрещення. Але не вдалося йому це зробити. Після того як святий Гліб був убитий, Муром довго залишався без християнського князя, і язичництво в місті набирало все більшої сили. Тим часом сусіди, болгари, які сповідували мусульманство, намагалися поширити свій вплив на Муром. "Князь Костянтин, чуючи про Муром, яко великий і славний, і безліччю людей що живуть в ньому, і багатством всяким киплячий", попросив у свого батька Святослава це місто собі на спадок. Батько не хотів відпускати Костянтина, побоюючись за його життя. Але Костянтин зважився на все заради святої віри.
І в 1092 році святий князь Костянтин разом зі своїми синами, князями Михайлом і Феодором, і дружиною Іриною, з духовенством, воїнами і слугами з славного міста Києва прийшов на Рязанську землю до міста Мурома. Святий благовірний князь Костянтин послав сина свого Михайла переконати муромців прийняти його без опору. Але наполегливі язичники вбили посланця, кинули його тіло за місто і стали готуватися до бою. Коли ж князь підійшов до міста зі своєю великою дружиною, жителі змирилися і погодилися прийняти його, але замінити своє язичництво на православну віру не захотіли.
Чи не примушуючи язичників силою до прийняття віри Христової, князь Костянтин не залишив, однак, думки про їх освіту. Перш за все він побудував в Муромі храм на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці і поховав там свого сина, а незабаром спорудив і іншу церкву в ім'я святих Бориса і Гліба. Він не раз закликав до себе старійшин міста і переконував їх змінити віру. З проповіддю про Христа зверталося до Муромця та духовенство, яке прибуло з князем. Одного разу натовп язичників, незадоволена князем, підступила до його дому, погрожуючи смертю. Городяни поклялися вбити або вигнати князя, але християнства не брати. Святий Костянтин з сином Феодором і княгинею Іриною замкнулися в Благовіщенському храмі й ревно молилися, поки не почули голос: «Костянтині! Почута молитва твоя, дерзай, не бійся. Аз есмь с тобою ». Князь вийшов з іконою Пресвятої Богородиці до бунтівників. Чудове сяйво лилося від ікони. Уражені Божественним сяйвом, заколотники погодилися прийняти Святе Хрещення. «І тако крестишася вся люди граду Мурома в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, радіючи і прославляючи Бога», - оповідає літописець.
Ікона Собор Муромських святих. Зліва внизу - свв.блгв.князья Костянтин, Михайло і Феодор.
Урочисто було хрещення муромців, і, як колись Дніпро, річка Ока стала купіллю для багатьох жителів міста. Благовірний князь осипав дітей Божих різними подарунками: одних одягом, інших грошима, а кращих вотчинами. Так благовірний князь Костянтин в місті Муромі «віру утверди» і жителів «від принади ідольския визволи». Син Феодор був йому ревним помічником в справі утвердження Православ'я на муромській землі.
Після хрещення муромців належало подбати про примноження храмів. Святий Костянтин «заповів ставити церкви в місті і в селах і монастирі чоловічі і жіночі», і заснував в єпископську кафедру. Згідно з літописом, в 1098 році в Муромі вже був побудований Спаський монастир.
Помер святий князь в 1129 році, пройшовши життєвий шлях в істинній вірі і непорочності, допомагав бідним, захищав сиріт. Його смерть заподіяла велику біду народу. Всі оплакували його, як батька. Поховали у збудованій ним Благовіщенської церкви, поруч з синами Михайлом і Феодором.
У 1345 році нащадок святого князя Костянтина, благовірний князь Георгій Ярославович, відновив первісну церкву Благовіщення Пресвятої Богородиці. З того часу Господь прославив святих князів Костянтина і його синів, так як у їхніх гробів стали відбуватися чудеса У 1547 році на Соборі, скликаному святителем Макарієм, Митрополитом Московським, святі благовірні князі Костянтин, Михайло і Феодор були прославлені в лику святих. У Муромі місцево шанувала і пам'ять княгині Ірини, дружини князя Костянтина.
У 1553 році цар Іван Васильович Грозний, йдучи в похід проти татар до міста Казані, зайшов в місто Муром і пробув там два тижні. Зробивши молебень біля трун святих чудотворців, він дав обіцянку побудувати монастир, якщо повернеться з походу з перемогою. З Божою допомогою він взяв Казань і, повернувшись до Москви, наказав у трун святих чудотворців збудувати муровану церкву. Коли стали копати рови для цієї церкви, знайшли мощі святих князів цілими і неушкодженими. Після закінчення будівництва церкви в ніші церковної стіни було влаштовано особливе місце, де поклали святі мощі. Цар Іван Васильович повелів Рязанському єпископу Гурію освятити новозбудований храм і надіслав до його освячення різну церковне начиння. Храм був освячений, і при ньому влаштований монастир.
Костянтин днесь весело ліковствуют, стоячи перед престолом Святої Тройці, бачачи Своєї батьківщини, мастит духовною сяюче, Якому последоваша Михайло і Федір, сини його, і моляться вси тріе укупі про душах наших.
Неабиякого воєводі і правовірному князю Костянтину з сином його вкупі батьківщину його, хвалить, волає, що мають його начальника і заступника, яко ізбавльшеся їм від принади і скверни ідольския. Цього ради співаємо йому так: радуйся, княже Костянтина преблаженний.
Про хоробрий воїна і обраний воєводо Небесного Царя Христа, ти переміг принадність ідолослужіння силою Святого Духа і просвітив град Муром святим хрещенням, святий благовірний княже Костянтина! Усередині стоячи перед чесніше раце многоцелебних мощей твоїх, зі сльозами молимо тебе, просяще прияти нам твоїм до Бога клопотанням гріхів залишення. Постану, святе, бо маєш сміливість перед Святій Трійці, і підійми з собою на молитву преудобренния своя дві галузі: благовернаго князя Михайла, послушнаго тобі до смерті, і кров свою проліявшаго за місто це, і, яко незлобіваго агнця, заколи колишній, і благовернаго князя Феодора, ревнителя благочестя. Випросіть своїми молитвами країні нашій мир, на вороги перемогу і подолання. Ще зі сльозами смиренно просимо: збережіть, Блаженніший, неушкоджений місто це, його ж полюбили і свободісте від роботи демонські. Обитель ж цю А мешканці та втомлені в ній дотримуйтеся непошкоджене від всіх підступів і стріл демонських. Даруйте, святії, царствующим градом, граду сему, кожному граду і країні мирне і немятежно житіє і достаток плодів земних. По морю плаваючим і подорожуючим і до мощем вашим з вірою прибігає безбідно правителів будите; злих свобожденіе, мирне і радісне домах повернення молитвами вашими даруйте, щоб усі з радістю взиваємо: про благовірного наші заступниці! Дотримуйтеся всіх без напастей, щоб усі прібегающе з вірою до цельбоносно раце мощей ваших зцілення душам і тілам нашим приемлюще, прославляємо вас, наші захисники, прославляючи Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Каплиця біля г.Мурома, колишня на місці, де лежало викинуть з міста тіло убитого Муромця в 1092 р св.князя Михайла (малюнок).