Апостол Петро.
Апостол Павло.
При народженні в Тарсі, апостол Павло - був названий Савлом ( "випросив", "вимолив"), а після звернення до Христа став називатися Павлом. Апостол Павло виховувався при Гамалііле, найвідомішому юдейських книжників того часу. Будучи непримиренним захисником іудейського закону, майбутній апостол Павло обурювався, чуючи євангелійської проповіді. Але з часом його віра зазнала величезних змін.
У Книзі Діянь розповідається про раптову сліпоти Савла під час ходи в Дамаск: "І три дні він не бачив, і не їв, і не пив" (9: 9). А далі сталося чудесне зцілення Савла одним з учнів Христа, після чого прозрів Савл сам увірував у Христа "І він зараз зачав у синагогах." (9:20).
Історія святкування.
Іконографія Різдва Іоанна Предтечі.
Порядок служби на свято апостолів Петра і Павла.
Велика вечірня.
На великій вечірні на "Господи, взиваю" співаються стихири апостолів:
Стихири на Господи воззвах.
Кіімі похвальними вінці загруз Петра і Павла, разделенния тілес, і совокупленния Духом, богопроповедніков первостоятелі? Оваго убо, яко апостолів предначальніка: оваго ж, яко паче інех трудівшася. Цих бо востаннє гідно безсмертния слави вінці вінчає Христос Бог наш, маєш велику милість.
Кіімі песненного доброти заспіваймо Петра і Павла, богопізнання Кріль, прелетевшія кінці, і до небес яке піднімається? Руки Євангеліє благодаті. Нозе істинного проповідування, річки премудрості: хресної роги, ними ж демонів брову Христос кинь, маєш велику милість.
Кіімі духовними піснями похвалимо Петра і Павла, безбожництва заклавшія незатикаемая уста, страшния Духа мечі, Рима світла добрива, всієї вселенної живильники, Нового Завіту богопісанния скрижалі мисленния, яже в Сіоні Христос проголоси, маєш велику милість?
На Славу - співається стихира апостолів:
Стихири на Господи воззвах Глас 4.
[Іоанна монаха:] трикратне вопрошений, еже Петра любиш чи Мене, трикратне відкидання Христос виправив є. Тому і до чарівників Симон: Господи, вся села, вся знаєш: Ти знаєш, яко люблю Тебе. Тим же до нього Спас: Паси вівці Моя, паси вибраних Моя, паси ягнята Моя, яже Моєю кров'ю снабдех на спасіння. Того молі богоблаженне апостола, дарував нам велику милість.
На І нині співається догматик минає (3-го) голосу:
Слава, і нині, глас 3.
Како НЕ дивуємося Богомужному Різдва Твого, Пречесний? Спокуси бо мужескаго НЕ прийнявши Всенепорочная, народила еси без батька Сина тілом перш століття від Отця народився без матере, никакоже претерпевшаго зміни, або змішання, або поділу, але обою суті властивість ціле сохраншаго. Тим же Мати Діво Владичице, Того молі спастися душам, православно Богородицю висповідатися Тебе.
Читаються три паремії апостолів (за традицією, новозавітні паремии читаються при відкритих царських вратах):
Братіє, благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, Який по Мнозі своєї милості породжений нас у надія живо воскресінням Ісус Христовим від мертвих, в спадщину нетлінне і нескверний і нев'януча, дотримано на небесах вас заради, іже силою Божою дотриманні вірою, задля порятунку готове явитися під час останнім. Про немже радуйтеся, мало нині, аще гарно є, сумно колишнього в різних напастях: Так спокуса Ваше віри многочестнейше злата гибнущую, вогнем же досвідчена, знайдете в похвалу і честь і славу, у одкровенні Ісус Христове, Його ж не бачили любите, і на Негоже що нині не бачачи, віруючи ж, радієте невимовними і прославлений, приймаючи кончину вірі вашій, порятунок душам.
Коханий, препоясавше стегна помисли вашого, трезвящеся, совершенне уповайте на принесену вам благодать одкровенням Ісус Христовим. Яко чада послуху, чи не преобразующе першими невідання вашого похоті, але по звав ви Святому, і самі святи у всьому житії будите. Зане писано є: святи будите, яко Аз Свят єсмь. І аще Отця називаєте нелицемірно судяща комуждо у справі, з острахом житія вашого час проживання, ведяще, яко не зотління сріблом або золотом ізбавістеся від суетнаго вашого житія батьки відданого, але чесною кров'ю яко агнця непорочна і Пречиста Христа.
Коханий, благаю яко прибульці і мандрівники, огребатіся від плотських похотей, яже воюють на душу, житіє ваше імущі добро во язицех, так про немже обмовляють вас аки лиходіїв, від добрих справ бачивши, прославлять Бога в день відвідання. Повинною убо всякому людських істот Господа заради: аще цареві, яко Преобладающе: аще ж князем, яко від Нього посланим, у помсту убо лиходієм, на хвалу ж благотворцем. Яко тако є воля Божа, милостивий до обуздоваті божевільних людей невігластво: яко вільний, а не яко перекривання імущі злоби свободу, але яко раби Божі. Шануйте всіх, братство любіть, Бога бійтеся, царя поважайте. Раби, коріться у всякій страсе владикам, не тільки благим і лагідним, а й непокірним. Це бо є завгодно перед Богом, аще совісті заради Божого терпить хто скорботи, страждає без правди. Кая бо похвала, аще согрешающе мучімі терпите? Але аще добро творяще і стражденних терпите, це Богові перед Богом, на це бо і звани бисть: зане і Христос пострада по нас, нам залишаючи образ, так підемо стопах Його: Ти гріха не сотвори, ні обретеся лестощі в устах Його: Ти укаряемь супроти НЕ укаряше, страждає НЕ прещаше, предаяше же судить праведно: Іже гріхи наша Сам підніс на тілі Своєму на древо, та від гріх ізбивше, правдою поживемо.
наверх
Відбувається літію.
Стихири на стиховні - апостолів:
Яже по вся гради кайдани та муки твоя, хто скаже славне апостола Павла? Праці, хвороби і пильнування, яже в алчба і жадобі злострастія, яже в зими і наготі, Кошніца, і жезлобіенія, каменометанія, і поводження, глибини протоплениій: ганьба бисть ангелів і людей. Вся убо зазнав єси, про Тім тя Христі: так світ пріобрящеші у Христі Ісусі Господі твоєму. Тому молимо тебе, чинять пам'ять твою вірно, невпинно молі, спастися душам нашим. По всій землі Вийди мовлення їх, і в кінці вселенної дієслова їх. Яже по вся гради в'язання та скорботи твоя, хто оповість славне апостола? Або хто представить подвиги і труди твої, ними ж потрудився єси на Євангелії Христове, та вся пріобрящеші, і Христу приведеш Церква? Але цю проси зберегтися добре своє сповідання, навіть до конечнаго подиху, Павле апостоле, і вчителю Церков. Небеса повідають славу Божу, творіння ж рук Його сповіщає твердь. Світильники великия Церкві, Петра і Павла похвалити: паче бо сонця возсіяша на тверді віри, і мови зарямі проповідування, від невідання возведоша. Ов убо на хресті прибитий, до небес хід творячи, ідеже Царства ключі від Христа прият: ов ж мечем усічений бувши до Спаса отшед, достойно ублажала, і обидва Ізраїлю сповіщають, яко на Самого Господа неправедно руки простягнувши. Тим же молитвами їх Христе Боже наш, на ни шатающіяся кинь, і православних віру утверди, яко чоловіколюбець.
Слава - стихира апостолів:
[Єфрема Каріа:] Свято радісний возсия кінця днесь, всечесна пам'ять премудрих апостол, і верховних Петра і Павла. Тому і Рим СрАТ ліковствуя, в піснях і співах. Святкуємо і ми, браття, всечесний сій день совершівше. Радуйся Петра апостола, щирий друже твого Учителя, Христа Бога нашого: радуйся Павле вселюбезнейшій, і проповіднику віри, і вчителю вселенної: яко ми маємо відвагу, супруже святоізбранний, Христа Бога нашого моліть спастися душам нашим.
І нині - Богородічен.Глас 6
Творець і Спаситель мій Пречиста, Христос Бог з Твоїх лона прошед, в мя оболкійся, первия клятви Адама свободи. Тим же Ти Всечістая, яко Божі Матері ж і Діві, востаннє співаємо немолчно: Радій ангельски, радуйся Владичице, заступництво і покриві, і спасіння душ наших.
За Трисвятого:
Тропар апостолів Петра і Павла глас 4 (двічі) Апостолів первопрестольніци / і вселенної вчителі, / Владику всіх моліть / світ всесвіту дарував // і душам нашим велику милість.
Богородице Діво (один раз).
Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословив Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї, яко Спаса народила еси душ наших.
наверх
Здійснюється утреня.
На утрені співаються: Тропар апостолів Петра і Павла глас 4 (двічі).
Слава і нині - Слава, і нині недільний глас 3:
Тебе, клопотати порятунок роду нашого, оспівуємо, Богородице Діво: плоттю бо, від Тебе сприйняття, Син Твій і Бог наш, Хрестом воспр пристрасть, визволи нас від попелиці, як Чоловіколюбець.
Полієлей (Псалом 134 і псалом 135).
Псалом 134. Хваліть ім'я Господнє, / хвалите, раби Господа [Алилуя, Алилуя, Алилуя] Благословен Господь від Сіону, / що живе в Єрусалимі. [Алилуя, Алилуя, Алилуя.] Псалом 135. Прославляйте Господа, бо Він благий, / бо повіки милість Його. [Алилуя, Алилуя, Алилуя.] Прославляйте Бога Небесного, / бо повіки милість Його. [Алилуя, Алилуя, Алилуя.]
Співається величання апостолів:
Величаємо вас, апостоли Христові Петра і Павла, весь світ ученьмі своїми просветівшія і вся кінці до Христа породили.
Степенна - 1 антифон, глас 4 "Від юності моєї":
Від юності моєї мнози борють ма пристрасті, але Сам мя заступи, і спаси Спасе мій. Ненавидять Сіон, осоромимо від Господа, бо трава бо вогнем будете ізсохше. Слава і нині: Святим Духом всяка душа живиться, і чистотою підноситься, світлішає троического Єдністю священнотайне.
Прокимен апостолів, глас 4-й: "По всій землі.":
По всій землі Вийди мовлення їх, і в кінці вселенної дієслова їх. Вірш: Небеса повідають славу Божу, творіння ж рук Його сповіщає твердь.
Канони: апостола Петра і апостола Павла. Катавасія "Відкрию уста мої".
На 9-й пісні співається "Честнейшая".
На хвалітех стихири апостолів.
На Славу - Стихира апостолів. Глас 6:
[Косми ченця:] всечесні апостолів приспе свято Церкви Христове, клопоче порятунок всім нам. Таємно убо восплескавше, до сих промовмо: радуйтеся світила, сущим у темряві мисленнаго сонця зорі облістающіі. Радуйтеся, Петре і Павле, навчань Божественних підстави непорушна, друзі Христові, сосуди чесно: Прийдіть посеред нас невидимо, сподобляюще дарів нематеріальних, ваш свято вихваляють піснями.
На "І нині" - Богородичний глас 6:
Богородице, Ти єси Лоза Істинна, вік нам Плід Живота, Тобі молимося, молися Владичиці, зі святими апостоли, помилувати душі наші.
наверх
На Літургії співаються:
Прокимен, аллилуариев, причетний - апостолів.
Тропар святим апостолам Петру і Павлу, глас 4.
Апостолів первопрестольніци / і вселенної вчителі, / Владику всіх моліть / світ всесвіту дарував // і душам нашим велику милість.
Кондак Святим Апостолам Петру і Павлу, глас 2.
Твердия і боговещанния проповедателі, / верх апостолів Твоїх, Господи, / прийняв ти в насолоду благих Твоїх і спокій: / хвороби бо онех і смерть прийняв ти паче всякого всеплодія, // єдиного, зведені серцева.