Російським Афоном іменується південна околиця стародавнього Києва. Саме тут з висоти пагорбів вперше засяяло світло Христової віри, принесений апостолом Андрієм Первозванним. Тут же в 1071 році з'явилася Божа церква, споруджена рідним онуком хрестителя Русі князя Володимира - Всеволодом Ярославовичем. Любив князь полювати в цих місцях, тому і назвала ім'я ця місцевість Звіринцем. Але справжня слава прийшла до неї набагато пізніше, коли оголосив пагорби дзвоном своїх дзвонів побудований тут Іонинського монастиря.
Перші поселенці на святому місці
У 1860 році знайшов тут притулок ієромонах Видубицького монастиря - Іона. Слава про його смиренної і праведного життя незабаром облетіла навколишні села і стала відома в самому Києві. З цих пір потягнувся до нього нескінченний потік паломників. Нікому не відмовляв у допомозі благочестивий батюшка. Кому допомагав мудрою порадою, а кому і гарячою молитвою. Дуже багато, побувавши у старця, йшли під його духовне окормлення.
Незабаром приєдналися до нього ще два інока - Іларіон і Гавриїл. Жили вони втрьох, молилися Богу, допомагали приходять людям хто чим міг. Зберігся переказ про те, що сподобився старець Іона двічі побачити Пресвяту Богородицю, яка з'явилася тут з сонмом святих, благословив це місце і звелів спорудити тут святу обитель.
Пізніше, коли облаштувався тут Свято-Троїцький Іонинський монастир, про чудесне явлення Цариці Небесної нагадувала церква, побудована на тому місці, де залишилися на снігу сліди її ніг. І не дивно, що цей монастир став згодом одним з центрів духовного життя країни, адже побудований він був з благословення самої Божої Матері.
Але перш ніж підніс до неба купола своїх храмів Іонинського монастиря, було потрібно багато часу і праць його творцям. Незважаючи на всю богоугодність такої справи, надто завзяті виявилися у нього противники, і серед чиновників, і навіть серед духовенства. Так що довелося батькові Йони обмежитися будівництвом невеликого скиту при Видубицькому монастирі.
благочестива жертвовательніца
Але Пресвята Богородиця не тільки благословила створення обителі, але ниспослала допомогу в цій благій справі. Для цього вона обрала дружину київського генерал-губернатора княгиню Катерину Васильчикову, яка була духовною дочкою старця Іони. Благочестива жінка стала щедрою жертвовательніцей. На брак майбутньої обителі вона відписала по дарчим свою заміську садибу, а на додачу до неї велику суму грошей.
Але і на цьому не зупинилася благодійниця. За законами тих років, для заснування монастиря необхідний був імператорський указ, і Васильчикова вирушила до Петербурга. Треба зауважити, що у неї був сильний союзник - митрополит Московський Філарет. Цей видатний релігійний діяч увійшов в історію російського православ'я як геніальний і найдосвідченіша людина свого часу.
Чудо, що вплинуло на волю імператора
Однак ідея створення нового монастиря була зустрінута досить холодно, як серед вищого духовенства, так і в аристократичних салонах столиці. Чи не бажав вступати ні з ким в сперечання, Олександр II відклав вирішення питання на невизначений термін. І тут сталося диво, адже недарма Пресвята Богородиця освятила своїм явищем схили київських пагорбів.
Відмова в установі монастиря був оголошений государем якраз напередодні того дня, коли біля виходу з Літнього саду на нього було скоєно замах терористом Каракозовим. Тільки завдяки щасливому випадку, а правильніше сказати - Промислом Божим, імператор залишився неушкоджений. Угледівши в цьому веління згори, він тут же змінив своє рішення. Завдяки цьому чуду і прикрасила християнський світ нова обитель, що згодом отримала назву Іонинського монастиря.
зведення обителі
Коли всі формальності були залагоджені, почалося будівництво обителі. Характерна деталь - перш за все були побудовані лікарня, сирітський притулок і школа. І тільки після цього братія перейнялася власним облаштуванням - зведенням житлових келій. Ось так на справі виконувалися колись заповіді Христа. У 1871 році був споруджений кам'яний храм.
Його головний престол освятили в ім'я Святої Живоначальної Трійці, а бічні межі: один в честь ікони Божої Матері Троєручиці, а інший - в ім'я всіх святих. Широко вживається зараз назву Свято-Іонинського монастиря з'явилося тільки після блаженної кончини старця, а тоді обитель іменувалася Свято-Троїцької.
Духовна і господарське життя монастиря
Згодом в монастирі широко розгорнулася господарське життя. Були створені різні майстерні по виготовленню церковного начиння для власних потреб і на продаж. Крім того, серед ченців знайшлися вправні столяри, бондарі, ковалі та інші майстри люди, які виконували замовлення киян. Цей промисел, а також рясні пожертвування прихожан забезпечували насельників обителі всім необхідним для життя і молитовного служіння. До речі, багато навколишні мешканці, працюючи за наймом в монастирському господарстві, знаходили тим самим кошти для існування.
Але головне, чим славиться Іонинського монастиря в наші дні і що становило його славу за життя преподобного Іони, це нескінченні духовні праці братії. Святий старець в бесідах з ченцями уподібнював монастир лопаті, якою Вседержитель вигрібає з темряви вкинув до аду людські душі. Вплив же самого настоятеля простягалося далеко за стіни монастиря. Такий був результат його діяльності на терені старецтва - самого вищого чернечого подвигу.
Біди, що спіткали обитель після революції
З приходом до влади більшовиків почалися для монастиря важкі часи. У 1918 році планувалися великі будівельні роботи на ділянці, де розташований Свято-Троїцький Іонинський монастир. Для реалізації проекту передбачався знесення монастирських будівель. Але, як і в попередні роки, врятувало заступництво Пресвятої Богородиці - на місці майбутніх робіт відбулися обвали землі, викликані наявністю на всій території підземних галерей. Ділянка визнали непридатним для будівництва, обитель була врятована.
До революції на території, яку займав Троїцький Іонинський монастир, було зроблено будівництво найвищої в Росії дзвіниці. Висота її повинна була досягти 110 метрів. Але в перший же післяреволюційний рік ще не завершена споруда була зруйнована вибухом. Зрозуміло, про відновлення її мови бути не могло. Незабаром почалися репресії щодо насельників обителі. Був відправлений за грати настоятель архімандрит Філарет. Спорожнілі монастирські приміщення довгі роки використовувалися новою владою в господарських цілях.
У короткий період з 1942 по 1949 роки монастирське життя була відновлена, але потім на довгі сорок років знову перервана. Частина ченців стали насельниками інших монастирів, а частина була змушена переховуватися, рятуючись від переслідування богоборчої влади.
Відродження обителі
І тільки з настанням перебудови почав своє відродження Іонинського монастиря. Служба, яка стільки років не проводилась в його стінах, стала нарешті реальністю нового часу. І хоча сама будівля храму була закрита, її проводили прямо на паперті. Хор Іонинського монастиря співав під відкритим небом і в дощ, і в лютий мороз. Величезна праця по відновленню обителі лежить за плечима ченців і мирян. Зараз храм в своїй первозданній красі вражає око красою розпису стін і декоративним оформленням.
Як і в попередні роки, відкрили свої двері для всіх бажаючих і недільна школа, і курси катехізації, і ще багато корисних і потрібні установи. Особлива увага приділяється роботі з молоддю. Молодіжка Іонинського монастиря (так її тут називають) - це духовні бесіди за чашкою чаю, що проводяться щотижня. Їх значення в християнському вихованні молодих людей важко переоцінити.
Монастир чекає своїх гостей
Під своїм гостинним дахом радий прийняти людей різного віку відроджений Іонинського монастиря. Як доїхати до нього? Можна скористатися тролейбусом або маршрутним таксі №14. Вони йдуть прямо від Київського залізничного вокзалу. Пунктом призначення буде кінцева зупинка - «Ботанічний сад». Якщо добиратися власним транспортом, то маршрут легко підкаже вам схема міських магістралей.