У всі часи існування християнства пост був найважливішою стороною життя людини. Ось що писали про піст вчителя Церкви.
• Пост тіла є їжа для душі (Св. Іоанн Златоуст).
• Скільки віднімеш у тіла, стільки додаси сили душі (Св. Василій Великий).
• Тварини многопіщние і огрядні не можуть бігати так скоро, як малопіщний олень; подібно до цього ненажера не може бути так діяльний і сьогодні успіху в подвигах, як стриманий (Філарет Московський).
• Душа нічим так не упокорюється, ніж тоді, коли буде поміркованим в їжі (Авва Пімен).
• Їжа зайва робить тіло надмірно навантаженим кораблем, який при малому русі хвиль йде на дно (Авва Леонтій).
• Товсте черево не родить тонкого сенсу (Св. Іоанн Златоуст).
• взяти гору над черевом, поки воно над тобою не запанувало (Св. Іоанн Ліствичник).
• Черево - самий невірний в договорах союзник. Це - нічого не сберегающая комора. Якщо багато в нього вкладено, то шкода в собі утримує, а його не було зберігає (Св. Василій Великий).
• Скільки різних мистецтв, речовин, знарядь вживає розумна людина для того, щоб наповнити мале і немисленних черево! Як принижується розум, коли виснажується в винаходи, щоб данину, щодня необхідна чревом, як невблаганним володарем, була йому принесених як можна в більшій витонченості, і була їм прийнятна, як можна в більшій кількості! І як лається над цим раболіпства розумом черево, кінці всіх його турбот про витонченість вважаючи нечистоту і сморід! (Філарет М. Московський).
• Якщо тягне тебе похіть смачною та багато їжі, згадай сморід, що походить від неї, - і заспокоїшся (Авва Ісайя).
• ненажери трудиться і журиться про те, як наповнити шлунка свого хоч стравами; а коли поїв, мучиться під час травлення; стриманість ж супроводжується здоров'ям і тверезістю (Св. Єфрем Сирин).
• Тільки досхочу нічого не їж, залишай місце Святому Духу (Св. Серафим Саровський).
• У міркуванні їжі повинно спостерігати і то, щоб не розбирати між їжею смачними і несмачними. Це справа, властиве тваринам, в розумному людині негідно похвали (Св. Серафим Саровський).
• Вживай найпростішу і дешеву їжу. М'яса зовсім не їж (Св. Антоній Великий).
• І те небагато, що вживається будь-ким в їжу, повинно приймати з молитвою і засуджувати себе в помисел своєму як недостойного ніякої їжі і розради (Св. Авва Дорофей).
• Що таке пост, як не покарання тіла для того, щоб приборкати тіло здорове і зробити його немічним для пристрастей, по слову Апостола: «Коли я немічний, тоді я сильний» (2 Кор. 12, 10). (Св. Варсонуфій і Іоанн).
Наведені вислови святих отців можуть послужити для зміцнення тих, хто може бути, ще вагається в своїх переконаннях і сумнівається в своїх силах.
Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного (грішну).
Покликання допомоги Духа Святого на всяке добре діло
Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і вся виконували, Скарб благих і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від будь-скверни, і спаси, Благий, душі наші.
Творче і Творцеві усіляких Боже, справи рук наших, до слави Твоєї починається, Твоїм благословенням спішно исправи, і нас від всякого зла визволи, яко єдиний всесильний і чоловіколюбець.
Скорий в заступництво і міцний на допомогу, постану благодаттю сили Твоєї нині, і благословив укріпи, і в здійснення наміру Благого справи рабів Твоїх зроби: вся бо, що Я хощещі, яко сильний Бог творити можеш.
Перед початком будь-якої справи
Господи Ісусе Христе, сине Єдинородний Безначального Твого Отця, Ти сказав єси пречистими устами Твоїми яко без Мене не можете нічого чинити. Господи мій, Господи, вірою обсяг в душі моїй і серці Тобою вислів, припадаю Твоєї благості: допоможи мені грішному цю річ, мною начінаемо, про Тебе самем совершіті, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.
Після закінчення будь-якої справи
Слава Тобі, Господи.
Виконання всіх благих Ти єси, Христе мій, виконай радості і веселощів душу мою і спаси мене, бо єдиний многомилостивий.
Перед обідом і вечерею
Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, і на землі. Хліб наш насущний дай нам днесь: і прости нам провини нашa, як і ми прощаємо винуватцям нашим: і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Очі всіх на Тебе, Господи, уповають і Ти даєш їм поживу у благовремении, відкривав Своїх Ти щедру руку Твою і виконуючий кожну тварину благовоління.
Після обіду і вечері
Дякуємо Тобі, Христе Боже наш, яко наситив єси нас земних Твоїх благ: не позбав нас і Небесного Твого Царства, але яко посеред учнів Твоїх прийшов єси, Спасе, мир даяй їм, прийди до нас і спаси нас.