Віталій харчування
Стаючи на шлях духовного розвитку, людина вибирає дорогу, йдучи по якій, він прагне (або вважає, що прагне) прийти до Бога. Але горе тому, хто підміняє реальність ілюзіями. Правильне уявлення про Бога - це ключ до духовного розвитку. Від відповіді на питання, Який Той Бог, в Якого пропонується вірити, і яка природа взаємин Бога і людини, залежить подальший духовний і життєвий шлях віруючого.
Підіб'ємо підсумки: вчення про Бога Данила Андрєєва внутрішньо нелогічно, суперечить Святому Письму і відроджує давні єресі.
Вчення про Пресвяту Богородицю в "Розі Світу" також не має ніякого відношення до віри Церкви: "В метаісторії новітнього часу відбувається таємничі події: нізліяніе в нашу брамфатуру нових божественно-творчих сил. ... Перша ланка цієї події - події такого значення, що його можна зіставити лише з вочеловеченія Планетарного Логосу, - мало місце на рубежі XIX століття: то було нізліяніе сил Приснодіви-Матері, але не безособове, як це мало місце вже двічі в історії людства, а незрівнянно посилене особистим своїм характером . З висот Всесвіту нисходила в Шаданакар велика богорожденная монада. Прозріння в Раоріс - один з найвищих верств нашої брамфатури, в який Вона увійшла тоді, було дано майже через століття Володимира Соловйова, коли він в єгипетській пустелі зоряної вночі пережив приголомшливий прорив свідомості і на власні очі побачив це Велике Жіночне Істота. Її, пресвітлий і Добру, вираз Жіночною іпостасі Трійці (виділено нами. - В.П.), ми кличемо Звента-Свентаною 94. Тепер Її житло - в Баюшмі, в одній зі сфер, що входять в сакуалу Хвиль Світовий женстей енности. Наближається день Її довгоочікуваного спуску в один з верховних градів метакультур. Там повинна Вона народитися в тілі з просвітленого ефіру - дитя деміурга і однією з Великих Сестер. З Нею спуститься в цей затоміс з Еліти Шаданакар сонм найвищих душ. Ось Вона, надія наша і надія, Світло і Божественна краса! Бо це народження відіб'ється в нашій історії тим, що побачать наші онуки і правнуки: підставою Рози Світу, її поширенням по людським колам всіх країн і, якщо страшний зрив людства відкине його вниз, в глиб мороку, - приходом Рози Світу до верховної влади треба всією землею "95. Фактично, Данило Андрєєв перетворює Богородицю в іпостась Пресвятої Трійці:" Заснуванню Христом Церкви в Енрофе передувало нізліяніе сил Приснодіви-Матері, іншій іпостасі Трійці (виділено нами. - В.П.), в вищі світи Шаданакар. Це нізліяніе не носило характеру особистого, не укладалася в сходженні будь-якої богорожденной монади. Не було це нізліяніе Жіночності і першим за часом. Перше нізліяніе Жіночності за період існування нашого людства мало місце на чотирнадцять або дванадцять століть раніше, і відгомони інтуїтивного розуміння цього факту можна знайти в деяких міфах, де він, втім, нероздільне зливається з переказами про жертовних сходження соборних душ наднароду в темні шари, як це ми бачимо, наприклад, в Вавилонії. Але два рази саме в Вавилонії, і другий раз саме в епоху першого нізліянія Жіночності приймала втілення в людській подобі та ясновельможна з богосотворенних монад, якій згодом судилося стати Матір'ю Планетарного Логосу на землі (виділено нами. - В.П.). Її життєвий шлях в той раз не вивів її за межі невеликого міста в Шін'ару; Вона була там великої праведницею і зазнала кару. У момент Її смерті Світова Жіночність просвітлиться все Її істота, і це зумовило те, що Вона згодом стала Богоматір'ю (виділено нами. - В.П.). Ще ж раніше, до Вавилонії, Вона жила в Атлантиді, де була простою прекрасною жінкою, матір'ю багатьох дітей, а до Атлантиди, на самій зорі людської цивілізації - в маленькому містечку Центральної Америки. Містечко це цілком забутий, і його бідні останки ніколи не будуть витягнуті з-під джунглів Гондурасу або Гватемали. Раніше, в епоху первісних суспільств, монада прийдешньої Богоматері в людському зовнішності не народжувалася "96.
Як ми бачимо, вчення "Троянди Світу" про Богородицю не має ніякого відношення до християнського віровчення. Воно повністю йому чуже.
Серце християнства - це христология 97. Відповідь на питання: Хто є Христос, є принциповим, адже якщо Ісус Христос - не Бог, якщо Він - не Друга іпостась Пресвятої Трійці, то немає Спокути, а значить, не здійснено наше спасіння. Що ж говорить про Христа "Роза Миру"? "Планетарний Логос - велика богорожденная монада, божественний розум нашої брамфатури, найдавніша, найперша з усіх її монад. Її відмінність від всіх інших полягає в тому, що вона виражає собою, як Слово виражає Того, Хто говорив, одну з іпостасей Трійці: Бога-Сина. Логос Шаданакар робить абсолютно незбагненний для нас шлях сходження і творчості по космічній сходах, і жодної брамфатури, виключаючи демонічні, немає і не може бути без такої монади 98. Бо одна така монада з'являється в кожній з брамфатур на зорі її і на всьому про тяженіі становлення всіх її сакуал залишається осередком провіденціальне сил і Божественного Духа "99.
Христология Данила Андрєєва призводить його до переказу класичних окультних міфів, зокрема до міфу про подорож Христа по Індії 104. "У віці від чотирнадцяти до тридцяти років Ісус перебував в Ірані та Індії, де Він пройшов крізь найбільш глибоку мудрість ..." 105.
На наш погляд, в навчанні "Троянди Світу" про Христа, кричуще суперечить Нового Заповіту, природа тих духів, які відвідували Данила Андрєєва, проявила себе найбільш яскраво. Як ми пам'ятаємо, Данило Андрєєв стверджував, що "Бог не втілюється". У Святому Письмі про тих духів, які вселяють цю думку, є прекрасні слова: "Духа Божого (і духа омани) дізнавайтеся так: всякий дух, який визнає, що Ісус Христос прийшов був у тілі, той від Бога, а кожен дух, який не визнає Ісус Христос прийшов в тілі, не є від Бога, але він антихристів, про якого ви чули, що він прийде і тепер уже він у світі "(1 Ін. 4: 2-3). На наш погляд, висновок з усього вищесказаного повинен бути для читача очевидний.
Привіт Віталій! Прочитав Вашу статтю про Розу Світу. Ваша позиція, як і позиція православної церкви, мені зрозуміла. Вона гідна поваги і компетентна, але я не можу з нею погодитися. Данило Андрєєв в "Розі Світу" відповів на багато моїх питання, які не давали мені спокою, і дозволив багато протиріч. Для мене відкрився абсолютно новий шлях. Якщо Вам цікаво я можу написати свою думку і, щоб не засмічувати ефір, можу написати особисто Вам.
З повагою Андрій.