(33) Чия мова прекрасніше, ніж мова того, хто закликає до Аллаха, надходить праведно і каже: «Воістину, я - один з мусульман»?
Це - риторичне питання, що має на увазі, що немає речей прекрасніше, ніж у того, хто навчає необізнаних, перестерігає безтурботних до істини і намагаються протистояти їй, сперечається з прихильниками зла, проповідує поклоніння Єдиному Аллаху, закликає до нього людей і представляє його їм в найкращому, правдивому світлі, а також утримує їх від гріхів і викликає в них ненависть і неприязнь до них.
Така людина в першу чергу закликає людей до основи ісламу - вірі в Єдиного Аллаха, роз'яснює їм її переваги, сперечається з її противниками в найкращій манері і достойними способами, застерігає людей від несумісних з щирою вірою безбожництво і ідолопоклонством, вчить добру і утримує від зла.
Він проповідує релігію Аллаха серед Його рабів, пробуджуючи в них любов до свого Творця, нагадуючи їм про Його благах, Його щедрості, великодушності і безмежному милосерді, навчаючи їх Його славним і досконалим якостям.
Він надихає людей на осягнення знань про прямому шляху з Корану і Сунни, а також закликає їх до цього всіма можливими способами. Він виховує в них прекрасні моральні якості і вчить їх любити і шанувати батьків, допомагати родичам, робити добро всім творінням Аллаха і відповідати добром на зло.
Він використовує зручні випадки для того, щоб звернутися з проповідями до всіх людей, закликає їх під час свят і великих лих і каже проникливі промови, відповідають тому чи іншому випадку. Він переслідує одну-єдину мету - прищепити людям любов до всього доброго і віддалити їх від усього лихого.
Однак правовірний не тільки закликає на шлях Господа інших, але і сам щосили прагне виконувати веління Аллаха і здійснювати тільки те, чим задоволений його Господь. Він каже: «Воістину, я - один з тих, хто підкорився волі Аллаха і пішов Його шляхом». Це - найвища ступінь, якої може досягти правовірний, щирий у своїй вірі, який вдосконалюється сам і допомагає в цьому іншим. Воістину, така людина стає справжнім наступником пророків. Виходячи з усього сказаного, можна зробити висновок, що найгірші мови - це мови тих, хто закликає на шлях омани і сам слід цим шляхом.
Між цими двома абсолютно протилежними один одному ступенями, одна з яких підносить людину до верховий Рая, а друга - кидає його на дно Пекла, існує безліч населених творіннями ступенів, про які відомо одному Аллаху. Всевишній сказав: «Для всіх будуть ступені, які відповідають тому, що вони зробили. Господь твій не перебуває у невіданні щодо того, що вони роблять »(6: 132).