Карнавал-маскарад у Венеції - це десять днів перед початком Великого Посту, які воістину змінюють світ. Ви можете зустріти на вулиці гламурного франта в строкатому і складному вбранні вартістю кілька тисяч євро, або бізнесмена, який йде по своїх справах, закутавшись в плащ і закривши обличчя білою маскою. До речі, саме біла маска і чорний широкий плащ (tabarro) в поєднанні c шовкової накидкою (bauta) і трикутним капелюхом (tricorno) того ж кольору є компонентами одного з найпопулярніших в усі часи венеціанських карнавальних костюмів. А ще учасники святкування люблять перевтілюватися в п'єро і коломбін, демонів і ангелів, лицарів, маврів, турків, амазонок і звіздарів.
Guillaume Seignac (1870-1924)
У день рожевий, мутно-ліловий або зелений,
У чиєму небі плавали нудьги промені,
В ночі,
Де бродять Пьерро в паперових коронах,
Пьерро, що схожі на привидів блідих; в ночі,
Розсипається зіркові купи
Камінь дорогий, мерехтливих в небі втомлено,
(Рубіни, опали,
Спінель, смарагди)
Біжать, наспівуючи, блазні, Коломбіни,
Полішинеля з хлопавкою в руці,
Біжать мушкетери, біжать арлекіни,
Біжать під дощем різнобарвним, і скинув
Святковий місто свій плащ з вогнів, і дзвенять
мандоліни
І труби сурмлять. А там далеко
Король безумців, король Карнавалу
Горить, підпалений (Рубіни! Корали!)
Король Карнавалу, що з вами сталося?
Своїм народом повалені ви!
На жаль! Король Карнавалу горить,
І пісня дзвенить,
І шампанське ллється,
І канонада далеко лунає,
Те гармата гримить,
І вона говорить
Про те, що помер король Карнавалу;
І сходить місяць, осяваючи стомлено
Небо в розсипи блідих каменів
(Смарагди, рубіни, перли, опали),
Місяць серед мерехтливих зіркових вогнів
Подібна лампі в руці Аладіна,
Лампі, що казковий сад осяяла,
Де камені звисають з незримих гілок
(Рубіни, перли, діаманти, опали),
І шум вщухає,
І ніч вмирає,
І бліде ранок спливає стомлено.
Карнавал сягає своїм корінням в глибоке минуле. Ще в 1296 році Сенат Венеціанської Республіки проголосив святковим днем останній день перед Великим Постом. Таким чином, він став публічним святом.
Історія карнавалів пережила безліч злетів і падінь. Їх традиція бере початок від язичницького, ще дохристиянського, свята Римських Сатурналій. На час Сатурналій відмінності між панами і рабами як би скасовувалися - раб отримував можливість поносити свого пана, сидіти з ним за одним столом. Більш того, пан підносив рабу вино, а той напивався, подібно вільним римлянам. На час свята вибирали лжекороля - прообраз майбутнього блазня, який в кінці Сатурналий або здійснював самогубство, або гинув від ножа, вогню або петлі.
Власне, венеціанці і придумали карнавал-маскарад.
Традиція ховати обличчя під маскою сягає в далеке минуле, в часи римських язичницьких свят, проте самого розквіту венеціанські карнавали досягли в ХVIII столітті. Політики і благородна знати, в минулому купці і пірати, а нині добропорядні християни, не проти були гарненько повеселитися і заглянути в будинок до прекрасної Одалісці. І ось два тижні в році поважні батьки міста могли віддаватися всіляким пороків, які не придумуючи для цього спеціальних виправдань. Досить було тільки надіти маску, щоб не бути впізнаним.
Вулиці під час венеціанського карнавалу повні фокусників, жонглерів, шаблековтачів, мімів, акробатів, клоунів і заклинателів змій. Хочете самі влаштувати виставу для публіки - будь ласка, you are welcome. Основні місця для такого роду перфомансу - це площі, названі іменами різних святих: Campo San Marco, Campo San Luca, Campo San Barnaba, Campo San Margherita та інші. А діти традиційно збираються на площі San Polo, для особливого, дитячого свята. Крім того, в численних палаццо Венеції проводяться маскарадні бали.
"Який чарівний і моторошний,
Могильно-пильне Маскарад,
Загадок-вихорів, зітхань-жартів
Твій жадібний шепіт, пристрасний сад, -
Чарами і обману
Хиткі фата моргана,
І блиск, серед загальної сліпоти,
Твоєї кочующей мрії, -
Твій хаос строкатий і безликий,
Де, серцем серце підмінити,
Всі жадають одного вогню,
Як метелики, - денний доказом
Боячись забутий лик повернути
І брехня миті обдурити, -
"Брехня істини твоєї зміїної
Іль істину зміїної брехні,
Чтт з були божому-звірячою
Стирає пізні межі;
Чтт наші замкнуті ланки
На полум'я самозабуття
Раптово плавить, розум глушить,
Всіх чашею круговий напуває -
подобою гостинній
Тієї чаші, чтт в урочний час
Цирцея-Смерть смесит для нас,
Порукою пов'язаних взаємною,
Примірявши у загробні врат
На кожному кожного наряд.
"Лічін чимало ми змінювали,
І ті, що нині нам свої,
Нетлінні чи колишніх? кидали
Ми в прах сухі луски.
Є в ліцедейном біснування
Висока він визначає,
великодушна гра
З Сфінксом Вічності. сестра
Могилі маска. Полотно сумний,
Чтт ляже в труну, і доміно
Вам, друзі Символу, - одне.
Дурман любите ж карнавальний,
І - стародавніх тризн обряд -
Зміїний правте маскарад ".
Так демони глухий Маски,
Рідний відімкнувши тайник,
Звуть на стародавні гостини,
Забутий будять наш двійник;
Але ви, яким світить Лик,
Чи не повертайтеся в ніч Маски.
Столиця дожів одягає
Всі блискітки зоряні на бал,
Кіпіс, сміється і базікає,
Виблискує строкатий карнавал.
Ось Арлекін під маскою чорної,
Як жар горить його ганчір'я,
Кассандру нотою завзятою
Він б'є, посміховисько своє.
Весь білий, немов великоротий
Пінгвін над північною скелею,
П'єро в просвіті круглої ноти
Похитує головою.
Болнскій доктор обговорює
У басах зрозумілий всім питання,
Полішинель, сердячись згинає
Осмушкой нотної довгий ніс.
Відштовхуючи Трівеліна,
Сякатися трубою,
У Скарамуш Коломбіна
Бере з посмішкою віяло свій.
Звучить каданс, і скоро, скоро
У натовпі проходить доміно,
Але в прорізи лукавства погляду
Прикрити віям не дано.
Про тонка борідка мережив,
Що подих колише, легше сну,
Мені, негайно таємницю виявивши,
Співає арпеджіо: - вона!
І я дізнався закоханим слухом
Під страшною маскою губу,
Як зливу з золотистим пухом,
І мушку чорну на лобі.
У глухих коридорах і в залах пустельних
Сьогодні зібралися веселі маски,
Сьогодні в повитих квітами віталень
Пройшли ураганом божевільні танці.
Бродили з драконами під руку місяця,
Китайські вази металися між ними,
Був факел горить і лютня, де струни
Твердили одне незрозуміле ім'я.
Мазурки стрімкий поклик лунав,
І я танцював з куртизанкою Содому,
Про щось сумував я, чогось сміявся,
І щось здавалося мені дивно знайоме.
Благав я подругу: "Зніми цю маску,
Невже в мені не впізнала ти брата?
Ти так мені нагадала давню казку,
Яку раз я почув колись.
Для всіх ти залишишся вічно чужою
І лише для мене нескінченно знайома,
І вір, від людей і від масок я приховую,
Що знаю тебе я, цариця Содому ".
Під маскою мені чувся сміх її юний,
Але погляди її не зустрічалися з моїми,
Бродили з драконами під руку місяця,
Китайські вази металися між ними.
Аж раптом під вікном, де загрозою пустою
Сутеніло особа пропливає ночі,
Вона від мене вислизнула змією,
І зірвала маску, і глянула в очі.
Я згадав, я згадав - такі ж пісні,
Таку ж дику тремтіння хтивості
І ласкавий, вкрадливий шепіт: "Воскресни,
Воскресни для життя, для болю і щастя! "
Я багато чого зрозумів в ту мить таємничий,
Але страшну клятву мою не порушу.
Цариця, цариця, ти бачиш, я полонений,
Візьми моє тіло, візьми мою душу!
Коли і звідки з'явилося саме слово «карнавал» точно невідомо. Найпоширеніша версія належить католицької церкви, яка стверджує, що слово походить від латинського «carne vale» і означає «прощання з м'ясом». Прагнучи пристосувати дохристиянські традиції до нової віри, церква використовувала стародавнє свято для підготовки християн до найдовшого в році посту - великому посту перед Великоднем. Перша документальна згадка про карнавал у Венеції відноситься до 1094 році, а в 1296 році Сенат Венеціанської республіки офіційно проголосив останній день перед великим постом святковим днем.
Під час карнавалу нічого не здавалося надто соромливим, занадто сміливим, занадто безрозсудним, занадто розпусним. Карнавал був віддушиною для людей, що жили під строгими релігійними заборонами.
Аж до кінця XVIII століття венеціанський карнавал залишався головною подією в житті міста, але потім інтерес до нього став згасати. У другій половині XX століття карнавал почав своє друге життя.
