Так рівні ви будете, і нехай старший буде, як молодший, а хто старший, як підлеглий »

Разом дали 12 заповідей тобто структуру зберегли. Але в основі іудаїзм - Айн соф тобто велика порожнеча, велике щось. А тут (рис 10) чужі народи не підуть за порожнечею. їм дають замість незримого бога, їм дають іншого Бога - Бога живого, воскреслого з мертвих. Тобто їм замість Айн софа дається Ісус Христос, дається Саваот, як Батько, і дається Айн соф в трактуванні незримого чогось тобто Святого Духа.

Таким чином на противагу іудаїзму з'являється система, замість єдинобожжя в своїй основі, де єдиний Бог, як би невидимий, і не чуємо, як порожнеча, дається Триєдність - ісус Христос це як прояв Саваофа, тобто бог, який породив, проявив на Землю самого себе, а ще й увійшов, як Святий Дух.

Але при цьому, гнані, страждайте, але жити ви будете в достатку, в щасті і радості де? При іудаїзмі - в явному світі.

А в створюваної нової системи трактувалося вже інакше: В явному світі можуть жити нормально лише іудеї, тому що це вони - богом обраний народ. А все решта отримають достаток, щастя, радість, але де? У Потойбічному світі тобто в раю. А ті, хто не виконує те, що визначено, ті отримують Пекло, він же Шіол (?), Він же Гадес тобто нижній світ.

Але я вже говорив, що в світі в останні п'ять тисяч років існує з давніх часів дві стародавні системи - іудаїзм і Інгліізм. Що під цим мається на увазі?

Зауважте, бог Ізраїлю тобто бог - творець євреїв, він їм обіцяв щось, так? І він, не дивлячись ні на що, як би це не відбувалося, він свої обіцянки, нехай не в повному обсязі, але виконував.

Тому що в іудаїзмі спільного з Инглиизма? А загальне в них - Віра Творця, або Віра Богам.

Савл в християнстві Віру Творця підміняє Вірою в Творця. В іудаїзмі - Віра Творця, так само було з самого початку у інших народів, Творець сказав, слово дотримав, йому вірять. А в християнстві - хіба мало що він обіцяв, вір в нього тобто не йому вір, а в нього, і ось тоді, можливо, ти отримаєш його прихильність.

І природно ті, хто був на самому нижчому рівні в суспільстві, де існував іудаїзм, ті, звичайно, не дуже розбиралися в цій грі слів: Віра Творця і підміною - Віра в Творця, і так як жили в бідності, в хворобах, то ось ця система - християнство, була для них більш приваблива. Тобто вона була приваблива для тих, хто жив в системі іудаїзму.

Тим більше, що іудаїзм говорив про що? Про те, що через певний час, згідно днів божих, на землю прийде рятівник народу Ізраіял - Мошан. І вони його чекають. А тут, в християнстві - а чого чекати? Він уже прийшов і сказав, що прийде ще раз. І як би вже є віра в те, що він прийде, адже він же вже був на землі.

Але при цьому створюються дві системи: ця система - іудаїзм - дуже жорстка, всякий, хто не виконує вказівки, постанови Єгови, ті підлягають смерті. Тобто що йому не сподобалося, що він створив, то він може і зруйнувати. Жорстка система.

А християнство - система помягче: бог може прощати, або його посланці на землі можуть відпускати гріхи. ну згрішив, прийшов, покаявся, приніс жертву, і все - ти ніби вже безгрішний. Тому для багатьох система християнство була як віддушина.

Особливо в обпалені стані - Палестині. де спочатку була грецька армія, потім була римська армія. Адже зауважте, багато ж в обох арміях були з народів, у яких поняття Совість все одно існувало. І навіть виконуючи наказ, захоплюючи міста, кого-то страчуючи, воїн, він хоч і воїн, і є такий принцип: Наказ командира не обговорюється, а виконується, але все одно Совість воїна мучила від того, що доводилося для залякування кого-то стратити невинних людей. А ось ця система, коли тобі кажуть: Ну, мучить тебе Совість, згрішив ти, невинного вбив, йди, покайся, тобі гріх відпустять, тобі буде легше.

А в іудаїзмі - немає. Богу завгодно. І як приклад, батько Ісаака повинен був принести його в жертву своєму богу. Але зауважте, як то кажуть бог - всевидюче, так? Всюдисущий, всезнаючий, всевеликий, всесильний. І багато людей дивуються: Як же так? Всевидюче і всезнаючий хоче випробувати? Невже він не бачить, що Авраам і так вірить в нього, свого бога? Навіщо Богу треба вимагати від нього принести свого сина в жертву? Точніше кажучи, вбити його?

Ту ж саму легенду і християни трактують. Мовляв, тут бог дає можливість Аврааму перевірити самого себе. Але коли він заносить меч над сином тут же з'являється баранчик, і йому кажуть: Стоп, принеси в жертву барана. Хоча їсть апокрифи, де стверджується, що це реальний факт, що він насправді сина вбив на горі Моріа, а потім вже виникла легенда про барана. Але справа не в цьому.

Адже, якщо бог наказав йому вбити, і він заніс меч, він вже в серці своєму, подумки, він уже свого сина вбив. І якого б віку син його не був, ось ця система, що бог зажадав від батька, щоб той забрав життя сина, вона б і налаштувала Ісаака в підсвідомості своєму проти бога. Тобто якщо розібратися, а навіщо богу потрібні такі послідовники, які його бояться і ненавидять, але при цьому визнають його тільки тому, що він виконує якісь обіцянки для даного конкретного народу?

Тобто це можна сприйняти так: Ну, да, вирішив перевірити, а зараз відкуповуватися від тебе. Тому є таке поняття, і це у багатьох народів, як приказка: Коли це їм вигідно: Якщо у них все добре, йде бариш, вони про бога не пам'ятають, але як тільки настає худе час, то відразу ж згадують про бога. Але про який? Про Вселенському Бога? Ні. Про своєму родовому бога Авраама, Ісака та Якова. Для чого? Для того, щоб вони жили нормально в явному світі.