Знайдено 1 визначення:
Тарас Шевченко
поет, художник, мислитель
«Він був сином мужика - і став володарем у царстві духа. Він був кріпаком - і став велетнем у царстві людської культури. Він був самоуком - і вказав нові світи і вільні шляхи професорам і книжним ученим. Десять років він страждав під вагою російської солдатської муштри, а для волі Росії зробив більше, ніж десять переможних армій ... », - писав Іван Франко. Народився Тарас Григорович Шевченко в селі Моринці Звенигородського повіту Київської губернії (нині Черкащина). За півстоліття до того, в 1768 році, навколишні міста і села стали центром повстанського селянського руху, оспіваного пізніше Шевченко в героїчну поему «Гайдамаки».
Батьки поета - Григорій Іванович та Катерина Якимівна - були кріпаками, і в два роки Тараса записали ще одним з 17 тисяч кріпаків поміщика В. В. Енгельгардта. Тарас народився в будинку батька своєї матері - закрепощенного козака Якима Бойко. Дитинство його проходило в сусідньому селі Кирилівці, і хлопчик не раз відвідував діда Якима, слухаючи розповіді про доблесних козацьких часів.
Інший дід Тараса - Іван Андрійович Шевченко, свідок (а може, і учасник) гайдамаччини, від якого майбутній поет почув чимало цікавих хвилюючих спогадів, які порушили в його серце романтичне кохання до легендарних героїв Коліївщини. Батько поета був людиною грамотним, читав щонеділі своєї сім'ї «Житія святих». Восени 1822 року він віддав Тараса вчитися до дячка П. Рубану. У 1824 році хлопчикові пощастило побувати з батьковою чумацького валянням в Звенигородці, Умані, Єлисаветграді та інших містах, а з сестрою Катериною - на прощу в знаменитому Мотронинському монастирі, де гайдамаки колись «ножі освятили», і в Чигирині.
Історія родини Шевченків - трагічна і типова для поневоленого українського села - закарбувалася в рядках творів поета: мати - «ще младой її в могилу нужда з роботою поклали»; батько «не витерпів долі жорстокої, загинув на панщині»; брати «на панщину ходили, поки їм лоби не оголити»; сестри «в наймах виросли чужі»; а сам він пішов у найми «до п'яного дяка в науку» ...
Зі смертю матері в 1823 і батька в 1825 роках Шевченко довгий час поневіряється по чужих людях, шукаючи можливість вчитися грамоті і малювання.
З чотирнадцяти років, коли прийшов час відробляти панщину, Тараса забирають козачком до молодого пана Павлу Енгельгардта в село Вільшану.
«Мій поміщик, - писав поет в автобіографії, - ставив мені в обов'язок тільки мовчання і нерухомість в кутку передпокою, поки не прозвучить його голос, наказуючи подати трубку, яка стоїть тут же поруч з ним, або - налити у нього перед носом склянку води ».
«При властивою мені сміливості характеру, - розповідає Шевченко далі, - я порушив панський наказ, наспівуючи трохи чутним голосом гайдамацькі сумні пісні і змальовуючи крадькома картини суздальської школи, що прикрашали панські покої ...». Коли восени 1829 року Енгельгардти вирушили у Вільно, біля прізвища Шевченко значилося, що він здатний до малювання. Дружина Енгельгардта Софія, користуючись перебуванням у Вільно відомого в Європі портретиста Франческо Лампі, вирішила послати Шевченка до нього на лекції. Виїжджаючи до Відня, Лампі передає свого талановитого учня відомого професора малюнка Вільненської університету Яну Рустема. Отримавши можливість з перших кроків вчитися у видатних майстрів, Шевченко-художник досяг найвищого рівня саме в жанрі портрета і техніці рисунка.
У 1857 році він згадуватиме: «Швидкий перехід грубого мужика-маляра в чудову майстерню видатного живописця нашого століття. Самому нітрохи не віриться, а дійсно так було. Я з брудного горища, я, брудний замазура, на крилах перелетів у чарівні зали Академії мистецтв ».
Ставши пенсіонером (стипендіатом) Товариства заохочення художників, «одним з найулюбленіших учнів-товаришів Брюллова», Шевченко починає регулярно відвідувати класи Академії, де проходить систематичний курс живописного мистецтва. Тарас почав вчитися вже дорослою людиною. І те, що зазвичай залишається поза увагою навіть талановитих гімназистів, або без осмислення сприймається більшістю студентства, для нього стало основою стрімкого інтелектуального зростання. Багатюща бібліотека Брюллова була для нього невичерпною скарбницею знань. Він знайомиться з творами видатних західноєвропейських та російських письменників, перечитує історію Греції, з особливим інтересом вивчає історію України. Часто відволікаючись від своїх безпосередніх занять живописом, він слухає загальні курси різних наук - зоології, фізики, фізіології, вивчає французьку мову, відвідує театри і концерти. Величезний вплив на Тараса мав ще один учень Брюллова - найближчий товариш Шевченко - Василь Штернберг, з яким вони тривалий час жили і працювали разом.
Протягом майже двох років (1841-1842) йшла тривала внутрішня боротьба художника з поетом. Шевченко постійно хворіє, закинувши навчання в Академії, втрачає стипендію. Хоча і відзначеному трьома срібними медалями Товариства, йому - колишньому кріпакові, не пропонують традиційної закордонного відрядження для ознайомлення з визначними пам'ятками світового мистецтва.
Подорож до Європи так і залишиться для нього нездійсненою мрією. Це було якесь закляття - кожен раз, ледь Тарас мав намір виїхати за кордон, хоч лиха, хоч зла чужа воля - донос або арешт - зупиняли його. Рідна земля не відпускала, ніби побоюючись, що там, в чужих краях, він забуде свою місію ...
В середині травня 1843 року отримавши відпустку в Академії мистецтв, Шевченко приїжджає в Україну.
Переважатиме його на Чернігівщині стає власник Качанівки, друг М. Гоголя, М. Глінки і М. Максимовича - Василь Тарновський. За Полтавщині супроводжує Тараса Є. Гребінка. Бачимо поета на балах генеральші Т. Волховської, які в ті часи були місцем щорічних зустрічей української інтелігенції, на контрактових ярмарках в Клеве, на Іллінській в Ромнах ... Скрізь його зустрічають з ентузіазмом, цитують вірші. Зав'язуються знайомства з письменниками, художниками, вченими - патріотами, які відіграють важливу роль в його подальшому житті. У Києві Шевченко відвідує першого ректора університету М. Максимовича, знайомиться з П. Кулішем.
Разом з тим Шевченко, п'ятнадцять років не бував у рідному селі Кирилівці, був важко пригнічений, побачивши в кріпосному ярмі своїх братів і сестер. З того часу Тарас при найменшій можливості допомагає їм фінансово, мріє звільнити їх з кріпацтва.
Приїхавши до Києва в розпорядження Тимчасової комісії для розгляду давніх актів (Археографічної комісії), Шевченко робить ряд подорожей по Україні: на Звенигородщину, Полтавщину, Волинь (зокрема, в Берестечко, Острог, Луцьк, Кременець, Почаївську лавру) і в Кам'янець-Подільський , де трохи більше десяти років тому нудився в ув'язненні народний герой Устим Кармалюк. Кілька разів поет повертається в Чигирин. Відвідавши в Сокиринцях родину Галаганів, слухає гру кріпосного оркестру і видатного скрипаля - кріпосного Артема, став пізніше прообразом героя повісті «Музикант».
У доповіді Миколі I шеф жандармів А. Орлов підкреслював, що «не так важливі» задуми братчиків, як «обурливі твори Шевченка», називаючи поета «одним з найважливіших злочинців». «... Вся справа доводить, - писав він, - що Шевченко не належав до українсько-слов'янському суспільству, а діяв окремо».
«Художника Шевченка, - було сказано у вироку, - за твір обурливих і найвищою мірою зухвалих віршів, як обдарованого міцною статурою, визначити рядовим в Оренбурзький окремий корпус з правом вислуги, доручивши начальству мати найсуворіше спостереження, щоб від нього ні під якому разі не могло виходити обурливих і пасквільних творів ».
До цього Микола I дописав власноруч: «Під найсуворіший нагляд із забороною писати й малювати».
Ледве встигаючи міняти коней на поштових станціях, долаючи по триста верст на добу, жандарми повезли поета з Петербурга до Оренбурга, а далі - понад двісті верст - погнали пішки до Орської фортеці.
В Орську під загрозою фізичного покарання «рядовий 3-й роти 5-го батальйону» Шевченко мав довгими годинами проходити муштру на плацу, виконувати інші розпорядження деспотичного командира батальйону Д. Мєшкова.
В експедиції Бутакова Шевченка робить величезну кількість малюнків. З'являються перші відомі зображення Приаралья: «Раим», «Над Аралом», «Кос-Арал».
На експедиційної шхуні «Константин» контр-адмірал А. Бутаков живе в одній каюті з «засланим нижнім чином» Т. Шевченка, а після закінчення експедиції подає прохання про залишення поета в Оренбурзі для остаточної обробки матеріалів.
Але і тут доля подарувала поетові деякий душевний розраду. У 1851 році він бере участь в Каратауській експедиції, яка шукає на Мангишлак кам'яне вугілля. Шевченко зробив чимало малюнків своєрідною природи півострова. Вкотре порушуючи царський «заборона», він продовжує писати. Створює, в тому числі, цикл повістей російською мовою ( «Художник», «Княгиня», «Музикант», «Нещасний», «Капитанша», «Прогулянка з задоволенням і не без моралі»), описуючи реалістичні картини самодержавного кріпосницького ладу.
У Новопетрівської фортеці Тарас Григорович працює і над поемою «Солдатський колодязь»; тут же він задумує і створює серію малюнків «Притча про блудного сина»; оскільки в царському заборону не було вказано «без права ліпити», пробує себе в новому жанрі - скульптурі ...
Маніфест Олександра II, який давав амністію політичним засланим, не торкнулася Шевченко - зі списку «політичних злочинців», які підлягали амністії, ім'я Шевченка було викреслено самим государем.
Другий маніфест «з нагоди коронації» також обійшов Шевченка. Тільки в середині 1857 роки після тривалих клопотань його, врешті-решт, звільняють з солдатчини.
Шевченко почав свої записи в останні дні посилання. Цей щоденник - одне з кращих у світовій літературі мемуарно-публіцистичних творів. Поет пильно стежив за розвитком суспільних ідей, науки, техніки. Його захоплювали ідеї французької революції, селянські бунти на Поволжі; не менш, ніж шедеври літератури, живопису та музики, вражали новини техніки, у всьому цьому він бачив тріумф людського розуму, майбутню перемогу над рабством і неволею. Захопленість і роздуми Кобзаря знайшли відображення і в його великій листуванні.
Але, оскільки приїзду Кобзаря в Нижньому чекала не тільки поліція, його шанувальникам вдається організувати медичну експертизу, яка встановлює, що Шевченко «по огляді виявився не здатним слідувати в зворотний шлях аж до досконалого одужання».
Єдиною втіхою для Тараса Григоровича, як вказує він в тому ж листі, була наявність в Нижньому книг і журналів, яких так довго чекав поет: «Я прочитав уже все, що з'явилося чудового в нашій літературі в продовження цього часу. Тепер залишилися мені одні журнали за цей рік, і я насолоджуюся ними, ніби самим витонченим ласощами », - пише він до А. Толстой.
Шевченко багато малює в Нижньому Новгороді, пише поеми «Неофіти», «Юродивий», триптих «Доля», «Муза», «Слава»; редагує і переписує до «Більшої книжки» вірші, створені в період заслання.
Т. Шевченка. Голова Христа. Тисяча вісімсот п'ятьдесят-сім р.
Тараса Григоровича з увагою і пошаною приймають в салонах, він бере участь у численних літературних вечорах, де користується виключним успіхом. Ентузіазм, з яким його вітали, насторожує Шевченка: «Боюся, як би мені не стати модною фігурою в Пітері».
Майже кожен крок Кобзаря в цей останній приїзд в Україну записаний в поліцейських документах.
Шевченко відвідує рідні місця, сестру і братів, мріє купити на Україні землю, побудувати будинок і одружитися. За спогадами сучасників, під час перебування в селі Пекарі біля Канева йому найбільше подобалося на горі Чернечій.
Тарас Григорович продовжує мріяти про переїзд в Україну. Влітку 1860-го він остаточно вирішує купити землю на Чернечій горі між Каневом і Пекарями. Переговори з власником ділянки веде його троюрідний брат Варфоломій Шевченко. Поет посилає на це гроші, малює план майбутнього будинку ...
Літературне товариство за участю М. Чернишевського «з поваги до літератури взагалі і зокрема до заслуг Тараса Григоровича, який зайняв значне місце в сучасній літературі», веде переговори з поміщиком Фліорковського про умови звільнення родичів Шевченка з неволі.
На цей час припадає і остання спроба Тараса одружитися.
Його обраницею стає кріпосна Ликера Полусмакова. Грамотна, енергійна двадцятирічна покоївка, з якою Тарас Григорович знайомиться в Стрельні на дачі Н. Забіли, спочатку дає згоду і пише свого господаря Н. Макарову лист з проханням про дозвіл на шлюб. Побоювання друзів і близьких (Марка Вовчка, Кулішів і ін.) Виявилися небезпідставними: отримавши вільну, Ликера виходить заміж за перукаря Яковлєва.
Літературний фонд відкриває в Пасажі читання, в яких Шевченко бере постійну участь, користуючись надзвичайною популярністю ще й тому, що він прекрасний декламатор. З 1859 року в Україні почали діяти недільні школи. Для них Шевченко видає в кінці 1861 року накладом 10 тисяч примірників підручник - «Буквар южнорусский», який через довірених осіб розсилає по Україні. Поліція і цензура всіма силами перешкоджають поширенню «Букваря».
Петербург, вражений трагічною новиною, з великою пошаною ховав Кобзаря на Смоленському кладовищі. «За труною йшло багато студентів, майже весь університет, вся Академія, всі професори і маса публіки. Вся університетська набережна від Палацового до Миколаївського мосту була буквально заповнена народом »- повідомляв« Історичний вісник ».
Чернеча гора (нині Тарасова), на якій Шевченко мріяв поставити будинок, з 8 травня 1861 року став постійним місцем його останнього спочинку і святилищем духу України.
Царська жандармерія і цензура забороняли і нищили твори Шевченка, переслідували читали їх і тих, хто шанував пам'ять великого народного поета. Тривалий час на Тарасовій могилі чергував спеціальний патруль - ходили чутки, що ця могила стала центром збору селян-бунтарів і що в ній заховані ножі ... Для представників української культури прийдешніх поколінь популяризація ідей і творчості Т. Шевченка, як і увічнення його пам'яті, стали рушійною силою в справі пробудження і об'єднання народу.
У радянські часи творча спадщина Шевченка стало, на перший погляд, всенародним надбанням: величезні щорічні тиражі «Кобзаря» на мовах народів СРСР і світу, посвяти, присвоєння імені Шевченка установам, містах, вулицях, в тому числі і в Казахстані, в місцях заслання Шевченко ... Воістину всенародне шанування.
Людська шашіль! пестун,
Отечества чужого няньки!
Чи не стане ідола святого,
І вас не стане.
писав Тарас Шевченко в одному з останніх віршів.
І все ж, незважаючи ні на що, будемо сподіватися, що третє тисячоліття наблизить нас до більш глибокого і відповідного дійсності розуміння феномену світової культури, ім'я якому - Тарас Шевченко.