Тема честі - одна з основних в романі А. С. Пушкіна «Капітанська дочка». На цю тему вказує епіграф твору: «Бережи честь змолоду». Батько головного героя, Петра Гриньова, дає синові наказ служити чесно, начальство не догоджати, а головне, берегти свою дворянську честь. Петро їде на службу в армію, де стає безпосереднім учасником страшних подій - бунту.
Коли Омелян Пугачов захопив Білогірську міцність, її захисники відмовилися присягати «цього розбійника». Були жорстоко страчені комендант фортеці Миронов, його дружина і його солдати. Відмовився присягати на вірність лжеимператор і Гриньов. Він не міг порушити присягу, яку давав імператриці Катерині. Кодекс дворянської честі вимагав, щоб герой віддав за імператрицю своє життя, і Гриньов був готовий на це.
Але серед дворян були і ті, хто забув про свою честь заради порятунку власного життя. Такий Олексій Іванович Швабрин, який перейшов на бік Пугачова і став одним з голів його війська. Але цей герой не знайшов поваги і в стані Пугачова. Той поблажливо і підозріло ставився до цієї людини: якщо він зрадив один раз, то зможе зрадити і другий.
Чи не чуже поняття честі і самому Пугачову. По відношенню до цього героя можна говорити про поняття людської честі. Пугачов здатний оцінити чуже благородство: він відчуває повагу до Гриньова за те, що той залишився вірний своєму слову до кінця. Та й сам Пугачов по-людськи чесний і справедливий: він визволяє Машу Миронову з полону Швабрина і карає лиходія.
Пушкін стверджує, що поняття честі властиво всім людям, незалежно від їх стану. Слідувати кодексу честі чи ні - це залежить не від походження, а від особистих якостей кожної людини.
У романі М. Ю.Лермонтова «Герой нашого часу» тема честі розкривається через протиставлення Грушницкого і Печоріна. Обидва героя - типові представники дворянства того часу. У кожного з них своєрідні поняття про дворянської і офіцерської честі, кожен її сприймає і трактує по-своєму.
У Печоріна на першому місці знаходиться приватне «Я», всі його вчинки підпорядковані задоволенню своїх бажань. Щоб отримати бажане, він без докорів сумління маніпулює людьми. Вирішивши роздобути черкешенку Белу, герой використовує пристрасть її брата до хорошим скакунам і буквально змушує юнака вкрасти для нього дівчину. Але, переситився її любов'ю, Печорін просто забуває про неї. Він навіть не замислюється про почуття самої Бели, яка безмежно полюбила його, про її зганьбленої честі. Це підтверджує те, що поняття людської гідності для Печоріна дуже умовно.
Але в розділі «Княжна Мері» ми бачимо, що Печорину не чуже благородство. Під час дуелі з юнкером Грушницким герой до останнього моменту не хоче вбивати свого суперника. Знаючи, що секунданти Грушницкого зарядили тільки один пістолет, головний герой до останнього моменту дає своєму супернику шанс одуматися. Дозволивши Грушницкому стріляти першому, герой готовий до практично неминучої смерті, але той не влучив. Печорін розуміє, що він уб'є Грушницкого, тому дає йому можливість вибачитися. Але Грушницкий знаходиться в такому розпачі, що сам просить Григорія Олександровича стріляти, бо інакше він заріже його вночі з-за рогу. І Печорін стріляє.
В іншому аспекті тема честі розкривається в романі Ф. М. Достоєвського «Ідіот». На прикладі образу Настасії Пилипівни Барашкин письменник показує, як може бути зневажена людська і жіноча честь. У підлітковому віці героїню збезчестив багатий дворянин Тоцький. Довгий час живучи у нього на утриманні, Настасья Філліповна опустилася, перш за все, в своїх очах. Будучи від природи високоморальним і чистим істотою, героїня стала зневажати і ненавидіти себе, хоча у всьому те, що трапилося не було її провини. Повіривши в свою порочність і безчестя, вона стала поводитися належним чином. Настасья Філліповна вважала, що вона не варта щастя і щирої любові, тому не вийшла заміж за князя Мишкіна.
Можна сказати, що, втративши свою честь, героїня втратила своє життя. Тому, в результаті, вона гине від руки її шанувальника купця Рогожина.
Тема честі - важлива тема в російській літературі 19 століття. На думку російських письменників, честь - одне з головних якостей людської особистості. У своїх творах вони вирішували питання: що є справжня честь і що є уявна, на що можна піти заради захисту людської честі, чи можлива ганебна життя і так далі.