Інтерв'ю Карлоса Кастанеди для журналу New Times by Clair Baron.
Більше ніж тридцять років тому, як антрополог, роблячи польові замітки серед індіанців Яки в державах Сонори, Мексики, Карлос Кастанеда зустрів Мексиканської індіанця-шамана, який назвався доном Хуаном Матусом. Дон Хуан став його антропологічним інформатором, і потім його викладачем. Він ввів Карлоса Кастанеду в світ знання шаманів, які жили в Мексиці в давнину, які були засновниками його лінії шаманів.
Карлос Кастанеда: Серед набору речей, які дон Хуан мені викладав, були деякі тілесні руху, які були виявлені і використовувалися шаманами древньої Мексики, для створення стану глибокого фізичного і розумового добробуту. Він сказав, що ті рухи були названі магічними пасами шаманами, які виявили їх, тому що їх вплив на практикуючих було вражаючим.
Через здійснення цими рухами шамани були здатні досягти чудового фізичного і розумового балансу. Я намагався десяти років, щоб зробити синтез з цих рухів. Результат був тим, що я назвав Тенсегріті: Сучасна версія магічних пасів. Тенсегріті - комбінація напруженості і цілісності, дві провідні сили пасів.
Clair: Ви говорили, що ті рухи були виявлені.
Карлос Кастанеда: Дон Хуан пояснив мені, що в певних станах посиленого усвідомлення, названого сновидінням, ці чоловіки і жінки були здатні на досягнення рівня оптимального фізичного балансу. Вони були також здатні виявити - в сновидінні - точні рухи, що дозволяло їм копіювати під час неспання ті ж самі рівні оптимального фізичного балансу.
Clair: Чому не були ці рухи згадані в ваших попередніх книгах?
Карлос Кастанеда: Магічні паси стали найбільш оціненим володінням для шаманів Мексиканської старовини, які виявили їх. Вони оточили їх ритуалами, і таємницями і викладали їх тільки своїм, оточуючи величезною таємницею. Це було способом, яким доном Хуан Матус викладав їх своїм учням: тайша Абеляр, Флорінди Доннер-Грау, Керол Тіггс і мені. Я ніколи не торкався предмета пасів, тому що їх викладали мені в таємниці і в допомогу мені особисто, моєї персональної потреби; тобто паси, який я дізнавався, був призначені лише для мене одного, пристосовані під мою фізичну конституцію.
Кожен з його інших учнів має набір пасів, які викладаються виключно їм, виключно для кожної з них енергетичних конфігурацій. Четверо з нас, є останньою ланкою його лінії, прийшли до одностайного висновку, що будь-яка подальша таємниця щодо чарівних пасів суперечить нашому інтересу в тому, що ми мали про створення світу дона Хуана доступним нашим послідовникам.
Ми вирішили, тому, після періоду мовчання, об'єднати зусилля, щоб мати справу з чарівним пасами і очистити їх від неясності. Після декількох років зусиль, ми досягли успіху в злитті наших чотирьох індивідуальних ліній чарівних пасів в змінені модулі рухів, які можна застосувати до будь-якої фізичної конституції, і все з нас разом досягли з'єднання, яке здійснило наші внутрішні очікування. Ми називаємо це Тенсегріті.
Clair: Яке відмінність між чарівними пасами Тенсегріті і іншими формами здійснення подібно аеробіки?
Карлос Кастанеда: Різниця між чарівними пасами і аеробікою в тому, що остання розроблена для того, щоб працювати з поверхнею м'язів тіла, в той час як чарівні паси - гра розслаблення і напруженості в глибокому все цілісному вирівнюванні. Чарівні паси не стосуються мускулатури і спрямовані відразу на железистую систему: основу енергії в тілі. Дон Хуан сказав, що руху розглядалися як паси з першого моменту як вони були сформульовані.
Він описав "магію" рухів як тонке зміна, яке практикують відчувають при виконанні їх; ефемерне якість, яке рух приносить їх фізичних і розумових станів, вид сяйва, світло в очах. Він говорив відносно цього тонкого зміни як про "контакті духу"; як ніби практикуючі, через руху, відновлюють невикористану зв'язок з силою життя, яка підтримує їх.
Він далі пояснив, що руху були названі чарівними пасами, тому що за допомогою здійснення їх, шамани переміщалися, в термінах сприйняття, в інші стани присутності, в яких вони могли сприймати світ неймовірним чином.
Clair: Що б Ви сказали тим, хто ніколи не робив руху? Коли можна очікувати "результатів"?
Карлос Кастанеда: Позитивні результати майже негайні, якщо людина практикує навмисно і щодня - збільшення енергії виробляють спокій, ефективність і мета. Ми хочемо миттєве просвітлення, миттєвий результат; це - недолік. Дон Хуан мав звичай говорити, що колективна хвороба нашого дня - наш спільний недолік мети. Він повторював нам це нескінченно: без достатньої енергії немає ніякої можливості постановки будь-якого виду справжньої мети в нашому житті.