Сторінка 61 з 66
Усна, письмова і друкована мова.
Співдружності людей визначаються в своїх кордонах можливостями спілкування. Таким чином, співдружності людей залежать від можливостей спілкування, а можливості спілкування залежать від фактури мови, з одного боку, і від суспільно встановлених правил користування мови, з іншого.
Усне мовлення передбачає два класи речедеятелей: балакучі і ті, хто слухає. Кожен говорить може бути тим, хто чує і навпаки. Тому усне мовлення, особливо дописемних, передбачає мовне єдність суспільства. Усне мовлення в її дописемних-літературному стані ділиться на славу, про фольклор і усний діалог.
Відомо, що фольклор, завдяки недосконалості людської пам'яті і недосконалості відтворення, постійно змінюється. Ці зміни в різних частинах великого племені, при відсутності зв'язків між частинами цього племені, призводять до того, що фольклор втрачає єдність і замість одного племені утворюються два або більше племен, що розрізняються фольклором і, отже, формами мови. Це часові межі усної мови.
Просторове розширення племені призводить до скорочення внутріплеменних мовних зв'язків. Завдяки цьому єдність фольклорних текстів не може бути утримано. Формуються дві або кілька фольклорних спільнот зі своєю культурою і з єдиного племені утворюються два і більше споріднених племен. Це просторові межі мови.
За деякими даними етнографії, межею кількості населення племені є один мільйон чоловік. За цією межею відбувається руйнування племені, так як не можна підтримати інтенсивне спілкування і єдність фольклору. Межею території є її протяжність 2-3 тисячі кілометрів, коли стає неможливим при гужовому транспорті (коні, собаки) підтримувати інтенсивне спілкування.
Лінгвістика налічує 3-5 тисячі мов і на один-два порядки більше діалектів. Ці цифри показують міру диференційованості людства в умовах використання тільки усного мовлення і т.д. Звідси закон території: усне мовлення в дописемного стані утворює територіальний поділ суспільства.
Закон території пояснює тип територіальних претензій. І в сучасному суспільстві усне мовне спілкування передбачає претензію на територію, де поширений цю мову, на племінне в історичному аспекті володіння землею.
Відносини між мовами розуміються як відносини людей, що займають певну споконвічну територію проживання, і як переміщення племен по території - переселення народів.
Письмова мова заснована на використанні матеріалів листи, що відрізняються тим, що вони зберігають знаки мови невизначено довгий час. Тому може бути часовий розрив між створенням мови і її отриманням. В цьому часовому розриві можливе переміщення твори словесності в просторі.
Це змінює інформаційне якість писемного мовлення у порівнянні з усною. У письмовій мові матеріал листи - камінь, шкіра, кора, листя дерев, папір і ін. - не є похідним від інформаційної діяльності людини. Він вимагає виготовлення або хоча б попередньої підготовки за певною технологією, яка має свої інформаційними якостями. Уявлення однієї лише матеріалу вже інформаційно значуще. Одержувач матеріалу заздалегідь знає тип змісту. Якщо пред'являється грифельна дошка або цера, то одержувач знає, що напис не має культурного призначення, що не буде зберігатися. Якщо ж пред'являється пергамент, то напис передбачає на ньому або тривале, або довічне зберігання.
Таким чином, письмова мова має, щонайменше, двома шарами сенсу - розрізненням тимчасового і вічного смислів в матеріалах листи і розрізненням змісту конкретного повідомлення.
Завдяки писемного мовлення люди можуть спілкуватися на відстані. Вони можуть ніколи не зустрічатися один з одним і, тим не менш, входити в одне мовне суспільство.
Тому навчання письму та читанню стає кордоном товариств, охоплених писемністю. Педагоги як особливий клас речедеятелей забезпечують розвиток писемного мовлення на тих мовах, де створена писемність і література.
грамотних людей, які пройшли шкільне навчання, які володіють мистецтвом письма і читання, і неписьменних, які не володіють письмовою мовою;
педагогів і учнів. Педагоги, природно, відносяться до грамотним людям.
У класі грамотних виділяються люди інтелектуальних занять. Це - торговці, фінансисти, управлінці, науковці, включаючи релігійних діячів і поетів, акторів, а також інформаційних та винахідників.
1. Письмова мова ділить речедеятелей незалежно від території на три основні класи: людей розумової праці, інформаційних працівників і педагогів.
2. Усередині кожного класу утворюється професійне поділ мовного праці.
Поява книжкової друку і друкування рухомим шрифтом породжує розвиток творів, але не стосується обміну листами, створення документів. Розвиток творів поглиблює смисли письмових текстів, звернених з минулого в майбутнє. Як видно з класифікації творів словесності в теорії словесності книгодрукування, зберігши рукописна спадщина, розвиває нові спеціалізовані види літератури: наукову, художню, журнальну. Спеціалізовані види літератури надають на суспільство і його структуру певний вплив.
Це вплив полягає в тому, що розвивається інформаційна структура всередині суспільства; вчені, інформаційні працівники, винахідники вибудовують нову структуру, пов'язану з книговидавничих виробництвом і розподілом книги. Ставши товаром, мова захоплює через торгівлю фінансистів і управлінців. У суспільстві з'являється нова структура, нові класи людей по відношенню до мови.
Втягування неписьменних в клас грамотних і прилучення їх до друкованої книги і газеті відроджує інтерес до громадянської усного мовлення. Громадянська усне мовлення вигідна обивателю, так як дозволяє йому поставити під контроль управлінців, які працюють головним чином з документами. Обиватель починає брати участь в управлінні, але письмова мова як і раніше охоплює великі масиви людей. Згодом це призводить до виборної влади.