Інтерв'ю з Дензонгом Норбу
«Вчити європейців малювати тханки важко. Вони хочуть по-можливості уникнути зосередженої роботи і бажають знайти таку машину, яка виконала б все за них ».
Дензонг Норбу, яка мета вашого перебування в Данії?
Шамар Рінпоче попросив мене представити мистецтво малювання тханок буддійським центрам і показати людям як правильно піклуватися про статуях, тханку і вівтарях. В наші дні дуже багато комерційних і професійних художників, які роблять тханки за гроші, без керівництва власників ліній і монастирів, тобто без збереження традиційного стилю і якості. У Данії я провів курс в Родбю (Лолланд) і відреставрував деякі малюнки на стінах Копенгагенського центру.
Яка історія у малюнків на стінах Копенгагенського центру?
Оле і Ханна Нідал запросили мого дядька Ламу Лхадріпу розписати Копенгагенський центр. Він почав роботу, але помер в 1977 році. Я був запрошений закінчити його роботу, але був зайнятий з Кармапою. Після смерті Кармапи я став більш вільний і, в 1984 році, зміг приїхати і домалювати почате.
Наскільки змінився центр з часу вашого останнього візиту?
Того разу в центрі жили люди старшого віку. Зараз тут багато молодих і це добре, тому що для розвитку центру потрібна молодь.
Існує безліч різних пудж і церемоній, і під час їх проведення, щоб показати візуальний аспект будд, на стіну вивішується відповідна Тханки. У монастирях щотижня проводяться різні пуджи, і тханки теж змінюються.
Існує також традиція замовляти тханку при народженні дитини або після смерті людини. Лами замовляють тханку у художника для якихось особливих випадків.
Ми не купуємо і не робимо тханки без якоїсь спеціальної духовної мети. Це дуже значуща річ, тому якщо ви купуєте тханку, вона повинна бути дуже гарної якості. Якщо ви купите дорогу тханку, ви будете за нею доглядати. Якщо купите дешеву, то, швидше за все, не будете за нею доглядати належним чином.
Моя порада не купувати тханки і статуї в магазинах. Найкраще відвідати майстерню, де вони створюються, тоді ви зможете знайти дійсно хорошу річ.
Чи використовують тханку для медитації?
Настанови до практики - це таємна сутра, яку вчитель дає учневі. На моїй батьківщині зазвичай практика, яку отримав учень від учителя, зберігається в таємниці. В цьому випадку в тханку немає необхідності, інакше швидко стане відомо, що за практику отримав учень. В Європі все по-іншому, люди тут більш відкриті по відношенню до своєї індивідуальної практики, вони можуть вільно говорити про це один з одним.
Європейці часто закривають очі, коли медитують, тому не має сенсу сидіти навпроти тханки. Взагалі добре тримати очі напіввідкритими, представляючи будда-аспект в своєму розумі, а тханку використовувати як допоміжний засіб. Якщо ви вже знаєте, як виглядає будда-аспект, то зберігаєте тханку як нагадування про його точне образі.
Як європейці можуть навчитися малювати тханки?
У моїй країні у більшості людей лише одну освіту. Наприклад, рідко буває, що художник уміє ще й писати. Він концентрує всю свою увагу тільки на живопису, і тому швидко вчиться.
На заході у людей часто кілька професій, і є звичка намагатися швидко чогось навчитися з книжок. У них є безліч техніки, що допомагає досягти ту чи іншу мету. Це відволікає. Вони уникають зосередженої роботи і бажають знайти таку машину, яка виконала б все за них. Тому вчити європейців малювати тханки дуже складно.
Правильним методом тут було б слідувати традиційному тибетському художнього мистецтва певною мірою, скажімо на 25%. Не обов'язково весь час знаходитися поряд з учителем, але важливо, щоб учень сам багато займався.
Учень повинен весь час вчитися малювати різні будда-аспектів. Вчитися повільно, дотримуючись порад і проявляючи терпіння - ось правильний метод. Копіювати з книг і фотографій не кращий спосіб.
Європейці не знають, як використовувати фарби на основі натуральних пігментів, тому що використовують акрилові барвники. Але, якщо вони навчаться використовувати техніку малювання натуральними фарбами, то досягнутий хороших результатів.
Що б ви порадили нашої сангхе?
Більше дбайте про центр. Це свого роду мандала, невід'ємна частина лами і йідама. Менше питань, більше практики - це найважливіше. Якщо весь час сидіти і базікати, всі залишаться голодними. Але якщо готувати їжу, то з'явиться шанс всіх нагодувати.
Переклад з данської Наталії Ходорівської