Що таке маскулінність, чому насильство і гомофобія важливі для «справжніх» чоловіків, як патріархальне уявлення про чоловіків впливає на суспільство в цілому і як вийти із замкнутого кола стереотипів?
Що таке маскулінність?
Саме поняття маскулінності аж ніяк не нове. Створений в кінці XIX століття, термін спочатку використовувався в дискусіях про «природні» якостях чоловіків і жінок, нібито успадкованих ними при народженні. Під маскулінність розумілися специфічні «чоловічі» риси, такі як агресивність, раціональність, активність, підприємливість, наявність високого інтелекту, фізична сила і інші добре відомі стереотипи.
Сама безглузда норма: хлопчик повинен бути терплячим і сильним, а якщо не так, то він не хлопчик. Я такого не розумію, ну що за дурниці? Ніби дівчинка не може бути такої або ж, якщо хлопчик буде з іншими рисами характеру, він перестає бути хлопчиком.
Сьогодні маскулінність трактується як набір норм, ролей, цінностей, особистісних характеристик і певних типів поведінки, традиційно очікуваних в суспільстві від чоловіків. Народився чоловіком - ласкаво просимо в «чудовий новий світ», де тобі потрібно побудувати свій бізнес, зробити наукову кар'єру, одружуватися (обов'язково на жінці) і неодмінно зробити який-небудь подвиг, який доводить твої безстрашність і героїзм.
Люди очікують, що я обов'язково буду домінувати і буду «активом» в романтичних / сексуальних відносинах. Ніякого рівноправності: або я головний, або не мужик.
Ми попросили 4 чоловіків і одного хлопчика вибрати 5-6 речей, які б означали щось для них і їх особистої ідентифікації, і 1 слово, яке розповідало б щось про їх ідентичності.
Інженер, А. 19 років.
[Для оточуючих транзіциі] змінює і сприйняття моїх ментальних проблем: раніше я був "істеричкою" - тепер же у мене "поганий самоконтроль", щоб це не значило. Рамки щодо орієнтації дуже посилилися. Раніше можна було відповідати "я не знаю", "я ніяк себе не називаю" - зараз вимагають чіткої відповіді. Взагалі, у всьому від мене очікують рішучості. Я повинен бути більш зібраним, уміти контролювати власні емоції, перебувати в впевнено-піднесеному настрої 24/7, а якщо я цього не роблю, значить, сталося щось серйозне.
Люди, ймовірно, очікують почути від мене щось на зразок "я з дитинства грав у машинки, любив футбол і пив пивасик в під'їзді, попутно розглядаючи еротичні картинки з якогось журналу". І коли цього не відбувається, вони трохи губляться і не розуміють, що тоді маскулінність в моєму розумінні і як я взагалі визначив для себе, що я чоловік. Парадокс в тому, що я добре знаю цих людей, і вони, як і я, ніколи не любили футбол, не грали в машинки і далі за списком. Тоді як вони визначили для себе свою маскулінність?
Серед патріархально налаштованих знайомих для мене під забороною Селфі. Вони вважають це чимось дуже і дуже "жіночим". А я взагалі не розумію, як це взаємопов'язано. Мені говорили багато всього, але особливо мене вразив випадок з моєї знайомої. Купив я собі трохи шмоток в торговому центрі і скинув їй фотки. Одяг була найрізноманітнішою: і всякі толстовки, і футболки, і тільки одна річ з жіночого відділу: рожевий светр з квітковим візерунком. Річ мені сподобалася, сиділа добре, і я не замислюючись купив. Вона придбання дуже здивувалася, сказала, мовляв, не очікувала, що я куплю такий светр. А мені просто дуже подобалися кольорові речі, особливо в дитинстві. Я не уявляю, як я зміг би ходити в усьому сірому.
Дитина, С. 4 роки.
Світлина. На фото: Чарівний поні, планшет, книга, набір для продукування браслетів дружби, гекон.Маскулінність і привілеї
Найчастіше під час обговорення патріархату як системи гноблення багато чоловіків різко пручаються позиції критики маскулінності: «Особисто я нікого не пригнічує! У мене немає ніяких привілеїв! »
Незважаючи на те, що переважна більшість чоловіків не відповідає повною мірою вимогам, що пред'являються геґемонної маскулінність, вони так чи інакше отримують патріархальні дивіденди. Під патріархальними дивідендами розуміються не тільки безпосередньо матеріальні блага на кшталт підвищеної зарплати, але і інші владні переваги: доступ до державної влади, символічний престиж, право розпоряджатися і командувати. Ієрархія, що вибудовуються між індивідами на підставі того, наскільки вони відповідають «золотому стандарту» маскулінності, визначає порядок розподілу ресурсів. При цьому отримання привілеїв зав'язано на постійному підтвердженні власного статусу: щоб претендувати на блага, потрібно явно демонструвати свою відповідність нормі маскулінності.
В мене довге волосся. Так склалося, що люди з мого оточення не всаджують мені ножі в спину, але інші часто бувають в замішанні. Можу згадати, як на зупинці до мене підійшов напівп'яний чоловік і чемно поцікавився, чи важко мені доглядати за ними. Єдиний випадок, який мене зачепив, був у військовому містечку, куди я ходив подаватися на військову кафедру. Тамтешній прапорщик робив дошкульні зауваження, мовляв, таких не беремо. Нерозумно сперечатися з такими людьми. Ти не поміняєш їх погляди, які шикувалися роками, простіше промовчати або піти.
В умовах обмеженості ресурсів чоловіки змушені постійно підтримувати свої домагання на привілеї і закріплювати свою відповідність нормам твердості, успіху і антіфемінності через практики домінування і насильства.
Ми попросили 4 чоловіків і одного хлопчика вибрати 5-6 речей, які б означали щось для них і їх особистої ідентифікації, і 1 слово, яке розповідало б щось про їх ідентичності.
Підприємець, О. 45 років.
Світлина. На фото: Щоденник, візитні картки, бритва, наручний годинник, одеколон, чашка з тигром.Маскулінність як насильство, гомофобія і сексизм
Насильство в патріархальній системі виникає як інструмент утримання влади і, разом з тим, легітимації використання її конкретними групами і індивідами.
В першу чергу насильство в найширшому сенсі (як пряма фізична агресія і як вербальне і символічне домінування - обзивання, приниження, використання об'єктивують образів в медіа та ін.) Застосовується по відношенню до жінок. Насильство, звернене до фемінності, покликане не стільки придушити її, скільки закріпити нерівність і окреслити суворі рамки відповідності нормі. Так, маскулінний лише той, хто демонструє агресію, готовий використовувати право вбивати і бути убитим, той, хто повністю протиставляє себе фемінності і показує це в своїй поведінці.
Постійні спроби довести комусь свою маскулінність - це просто смішно. Наприклад, моя остання любов в цьому плані - "Каратель 2099". Головний герой там настільки мужній, що майже все, що він говорить, - це або one-liner про каре, або крупний план його напруженого до межі особи з жалем про те, що він не може карати жорсткіше. Саме, мабуть, смішне, що я ні-ні, та зустрічав людей, які вкрай їх нагадують. Вони, звичайно, не мріяли ефективно карати злочинність, та й не били демонстративно гуртки об підлогу. Але до натуги міцне рукостискання, жарти про мамок як єдиний приносить задоволення вид гумору, і "так ти що, чоловік не повинен пити коктейль більше ніж з двох інгредієнтів!" - це теж по-своєму смішно.
Ця вимога використовувати агресію по відношенню до інших формує другий вимір насильства в маскулінності: насильство по відношенню до чоловіків, що не виконують свою роль «як повинно бути». Гомофобія і сексизм виникають як відповідь на страх бути викритими в неправильному виконанні своєї ролі. Необхідність дистанціювати себе від фемінності і зміцнити в очах інших свої претензії на відповідність нормі знаходить вираз в публічному остракізму «іншого».
Пару років тому я через недосвідченість пофарбувався в особливо яскравий відтінок рудого. Одного вечора я чекав в лофт людини, і до мене підвалі чоловік років 40 зі словами: "Хлопець, а ти. Ну. Не з цих?". Отримавши відповідь "Е-ем, немає", він по-дружньому всміхнувся, ляснув мене по плечу і заявив, що якщо я не змию цю фарбу в терміновому порядку, то мене "прямо на кожному розі будуть ****** [дуже боляче бити].
Студент, Н. 21 рік.
Світлина. На фото: Блокнот, плеєр, гігієнічна помада, фотоапарат з наклейкою Бетмена, електронна книга.
До середини 90-х років разом з укоріненням фемінізму не тільки як активістською практики, а й інструменту перетворення суспільства на державному рівні серед соціолог_інь, що займаються дослідженнями конструювання маскулінних ідентичностей, виникає термін «кризи маскулінності».
З одного боку, я з нетерпінням чекаю змін до власної зовнішності, пов'язаних з цим, з іншого - я втомився від постійних спроб контролювати моє життя і навішувати ярлики. Мені близький підхід, при якому самі терміни "маскулінний / фемінний" є самонаполняемимі і для кожної людини означають своє. Частково ці терміни наповнює навколишнє нас суспільство, почасти - ми самі. З навколишнім суспільством нічого спільного я мати не хочу.
Ми попросили 4 чоловіків і одного хлопчика вибрати 5-6 речей, які б означали щось для них і їх особистої ідентифікації, і 1 слово, яке розповідало б щось про їх ідентичності.
Журналіст, А. 22 роки.
Консервативна стратегія закріплення бачення жінок і чоловіків як «різних людей» в переважній більшості випадків використовується в неопатріархальних контекстах. Така тенденція характерна для економічно і політично нестабільних регіонів, де традиційні уявлення про «належному» (заробіток, вступ в шлюб, репродукції) не можуть бути реалізовані в повній мірі. Чималу роль відіграє і відкат до клерикалізму цінностям і традиційним маскулінних ролям. Практики гноблення і насильства в таких випадках використовуються не тільки чоловіками по відношенню до жінок. У той час як домашнє насильство нормується, агресія стає відмітною рисою «справжнього чоловіка», активно використовуються мілітаристські практики домінування чоловіків над чоловіками: рекрутування в армію, ув'язнення в тюрми, карт-бланш на насильство в публічних просторах вибудовують новий порядок, де влада отримує найсильніший .