Євангеліє від Матвія, 17: 14-23
14 Коли вони прийшли до народу, то до Нього один чоловік, і навколішки впав перед Ним, 15 сказав: Господи! помилуй мого сина він в молодика біснується і тяжко страждає, бо часто кидається в огонь, і почасту в воду, 16 Я його був привів до учнів Твоїх, та вони не могли зцілити его.17 А Ісус відповів і промовив: О, роде невірний й розбещений, доки буду з вами? Доки вас Я терпітиму вас? Приведіть до Мене сюда.18 Потому Ісус погрозив йому, і демон вийшов із нього; і видужав хлопець тієї час.19 Тоді учні, насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? 20 Ісус же сказав їм: Через ваше невірство Бо поправді кажу вам: якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горі цій: «Перейди звідси туди», і вона перейде; і нічого не матимете неможливого!; 21 Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом.22 Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм: Людський Син буде виданий людям до рук, 23 і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І вони засмутилися тяжко.
Тлумачення блаж. Феофилакта Болгарського
Ст. 14-15 Коли вони прийшли до народу, то до Нього один чоловік, і навколішки впав перед Ним коліна, сказав: Господи! помилуй мого сина він в молодика біснується і тяжко страждає, бо часто кидається в огонь, і почасту в воду,
Ця людина, мабуть, був вельми невіруючий, судячи з того, що Христос говорить йому: «О, роде невірний», як і по тому, що він звинувачує учнів. Причиною ж хвороби його сина була місяць, але демон; він підстерігав повний місяць і тоді нападав на хворого для того, щоб творіння Боже хулилося, як шкідливий. Ти ж зрозумій, що кожен божевільний змінюється, за Писанням, як місяць, будучи то великим в чесноти, то малим і нікчемним. Отже, він робиться лунатиком і кидається то в вогонь гніву і пристрасті, то в воду - в хвилі численних життєвих турбот, в яких мешкає левіятан - диявол, тобто цар над водами. Хіба хвилі - постійні турботи багатіїв?
Ст. 16-18 Я його був привів до учнів Твоїх, та вони не могли зцілити його. А Ісус відповів і промовив: О, роде невірний розбещений доки буду з вами? Доки вас Я терпітиму вас? Приведіть до Мене сюди. Потому Ісус погрозив йому; і демон вийшов із нього; І видужав хлопець тієї ж миті.
Ти бачиш, що ця людина покладає гріх свого невіри на учнів, тому що вони не були в стані зцілити. І так, Господь, осоромлені його за те, що він звинувачує учнів, каже: «О, роде невірний», тобто не такий великий гріх їх слабкості, як гріх твого невіри, бо воно, будучи велике, перемогло відповідну їх силу. Докоряючи ж цю людину, Господь докоряє взагалі всіх невіруючих і присутніх. Говорячи: «доки буду з вами», вказує, що Він сильно бажає хресного страждання і віддалення від них. Доки житиму з образниками і невіруючих? «Потому Ісус погрозив йому». Кому? Сновиди. З цього ж видно, що він, будучи невіруючим, сам, завдяки своєму невірству, дав можливість увійти в нього демона.
Ст. 19-21 Тоді учні, приступивши до Ісуса на самоті, сказали: Чому ми не могли його вигнати? Ісус же сказав їм: Через ваше невірство Бо поправді кажу вам: якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горі цій: «Перейди звідси туди», і вона перейде, і нічого не матимете неможливого!. Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом.
Апостоли злякалися, не втратили вони дарованої їм сили над демонами? Тому наодинці, хвилюючись, запитали. Господь, докоряючи їх, як далеких ще від досконалості, каже: «Через ваше невірство»; якби ви мали теплу, гарячу віру, то вона, хоча б і здавалася малою, зробила б велике. Де апостоли переставляли гори, про це нічого не написано. Але ймовірно, що вони переставляли, хоча і не написано, так як не всі записано. Інакше: обставини не вимагали, тому апостоли і не переставляли, але робили набагато більше. Зверни увагу, що сказав Господь: «скажете цій горі: перейди звідси», тобто коли скажете, тоді і перейде. Але апостоли не говорили цього, тому що час не вимагало і не було потреби, і тому гори не переходили. Скажи, вони і перейшли б. «Цей же рід не», тобто рід демонів, «виганяється тільки молитвою і постом». Бо має особливо постити тим, хто знаходиться при владі демонів, і тим, хто має намір зціляти від них. Молитва ж буває правдивою тоді, коли вона з'єднана ні з пияцтвом, а з постом. Зверни увагу і на те, що кожна віра є зерно гірчичне. Воно вважається недійсним, через буйства проповіді, але якщо трапляється добра земля, воно розвивається в дерево, на якому в'ють гнізда птахи небесні, тобто думки, які летять вгору. Тому хто має теплу віру, той може сказати цій горі: перейди, тобто демона. Бо Господь показав демона вихідного.
Ст. 22-23 Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм: Людський Син буде виданий в руки і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І вони засмутилися тяжко.
Часто заздалегідь говорить їм про страждання, щоб не подумали, що Він проти волі страждає, а разом з тим для того, щоб вони привчилися і не зніяковіли несподіваною подією, коли воно настане. Однак до сумного приєднує і радісне, саме що Він воскресне.
При використанні матеріалів сайту Введенського ставропігійного чоловічого монастиря Оптина Пустинь