1929 рік світ зустрічав повний оптимізму, здавалося, триває світове зростання.
В історії кожної країни існують епізоди, якими не доводиться пишатися.
Сполучені Штати Америки беруть свій початок від 13 північно-американських колоній.
Книги з історії
Як не дивно, подальшого кар'єрного росту Томаса Мора сприяли не його ділові якості, а захоплення, які заможні городяни зазвичай вважали марною тратою часу. Ще в юності Томас Мор захопився античною історією та філософією, він блискуче знав латинь і грецьку мову, багато часу присвятив вивченню праць отців церкви і навіть читав публічні лекції по богослвскім питань. Друзями Томаса Мора стали не юристи і політики, а вчені. Наприклад, його кращим другом був Еразм Роттердамський.
У 1515-1516 роках Томас Мор написав своє найвідоміше твір - "Утопія", повна назва якого звучить дуже переконливо, але не дуже самокритично, воно називалося «Дуже корисна, а також цікава, воістину золота книжечка про найкращий устрій держави і про новий острів утопія чоловіка найвідомішого і красномовно, Томаса Мора, громадянина і шерифа славного міста Лондона ». Цей твір принесло Томасу Мору загальноєвропейську популярність. Найкраще навчені люди того часу довго міркували про політичний устрій вигаданого острова Утопія і знаходили його надзвичайно чудовим, але, на жаль, абсолютно неможливим на практиці.
Згодом саме слово "утопія" стало прозивним і перетворилося в позначення чогось прекрасного, але абсолютно нереального. Томас Мор дійсно описав ідеальне унікальна держава, всі громадяни якого вільні. Жителі Утопії самі вибирали собі правителів і чиновників. Там не було ніяких податків, не було грошей і приватної власності, не було навіть важкої фізичної праці. Всі громадяни Утопії працювали лише по кілька годин на день, а потім насолоджувалися вивченням наук і мистецтв.
На мій погляд, Утопія нереальна по ще одній причині. Справа в тому, що Томас Мор описав суспільство, що складається з переконаних філософів. Судіть самі, хіба може в реальності існувати держава або навіть місто, в якому молодь вечорами чинно вмощується в гурток і під наглядом старших обговорює, як саме чесноти перемагають пороки.
В епоху Ренесансу люди вірили в безмежну преобразовательную здатність розуму. Вони вважали, що ідеальний правитель повинен оточити себе вченими і філософами і правити відповідно до їх рекомендаціями.
Томас Мор був дійсно одним з найбільш довірених людей Генріха VIII. Король не просто радився з ним про державні справи, але, можна сказати, дружив. Неодноразово приїжджав до Томасу Мору обідати, зупинявся у нього на ніч і прогулювався під руку по саду.
Однак для самого Томаса Мора головним були не державні справи (він сприймав їх як важку обов'язок), а його улюблені книги, сім'я і друзі. Еразм Роттердамський називав Томаса Мора ідеальним другом. Відомий художник Ганс Гольбейн говорив, що ніколи не бачив більш щасливої родини.
Сім'я Томаса Мора насправді відрізнялася від загальноприйнятої. У XVI столітті домашнє насильство було нормою, а Томас Мор зовсім не міг виносити дитячих сліз. Все навколо твердили, що жінка недоумкуватого від природи, а Томас Мор дав своїм дочкам найблискучіше фундаментальну освіту.
Придворні заздрили блискучій кар'єрі Томаса Мора, але у нього зайва близькість до короля викликала, скоріше, побоювання. У колі друзів Томас Мор говорив, що його лякає прихильність монарха, і що вчені можуть спокійно керувати державою тільки на острові Утопія.
На жаль, Мор виявився прав. В кінці 20-х років XVI Генріх VIII задумав масштабну реформу церкви. Він скасував католицьку релігію і заснував англіканське віросповідання. Віруючий католик Мор не міг погодитися з цими заходами і подав у відставку. Мор-філософ не міг поступитися своїми принципами, Мору-політику цей вчинок обійшовся надзвичайно дорого.
Спочатку Генріх VIII надав своєму колишньому канцлеру можливість одуматися і визнати, що саме король є главою англійської церкви. А коли Томас Мор не погодився, Генріх VIII почав проти нього судовий процес по сміхотворному звинуваченням у державній зраді. У 1535 році Томас Мор був страчений. Пам'ятаючи про його колишні заслуги, Генріх VIII замінив повільну і болісну страту на просте відсікання голови.
Томас Мор залишив колосальну духовну спадщину: це і численні мови, поеми, епіграми, поетичні твори і, нарешті, блискучий політичний памфлет "Історія Річарда Третього", ну і, зрозуміло, не можна забувати про знамениту "Утопії". Секрет невиліковним популярності творів Томаса Мора досить простий - він не просто проповідував гуманізм, він дійсно був високогуманним моральною людиною, готовим до кінця відстоювати свої переконання.